4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
（节选自王羲之《兰亭集序》）
材料二：
上谓侍臣曰：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如《兰亭》。求见此书，劳于寤寐。此僧耆年，又无所用。若为得一智略之士，以设谋计取之，必获。”尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县。负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂召见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理。臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给，翼遂改冠微服，至洛阳，随商人船下，至于越州。又衣黄衫，日暮入寺，巡廊观壁画。过辨才①院，止于门前。辨才遥见翼，乃问曰：“何处檀越②？”翼因便前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶握槊，谈说文史，意甚相得。乃曰：“白头如新，倾盖若旧，今后无形迹也。”便留夜宿，设缸面药酒、茶果等。江东云缸面，犹河北称瓮头，谓初熟酒也。酣乐之后，请各赋诗。彼此讽咏，恨相知之晚，如是者数次，于是诗酒为务，僧俗混然。
遂经旬朔，因谈论翰墨，翼曰：“弟子先世皆传二王楷书法弟子自幼来耽玩今亦有数帖自随。”辨才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辨才。辨才熟详之，曰：“是则是矣，然未佳善也。贫僧有一真迹，颇是殊常。”翼曰：“何帖？”辨才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是响拓伪作耳！”辨才曰：“禅师临亡之际，亲付于吾。那得参差？可明日来看。”及翼到，师自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指颣③，曰：“果是响拓书也。”纷竟不定。自示翼之后，更不复安于梁槛，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遣却帛子在床上。”童子即为开门。翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。翼便驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。
（节选自何延之《兰亭记》）
【注】①辨才：辨才禅师。②檀越：指“施主”，即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。③颣：丝的结，引申指缺点。
1．
文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）2．
下列加点的词，用法和意义相同的一项是（ ）3．
下列对材料加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ）4．
下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）5．
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。（2）自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。
A. 弟子/先世皆传二王楷书法弟子/自幼来耽玩/今亦有数帖自随。
B. 弟子先世/皆传二王楷书法/弟子自幼来/耽玩今亦有数帖自随。
C. 弟子先世/皆传二王楷书法/弟子自幼来耽玩/今亦有数帖自随。
D. 弟子/先世皆传二王楷书法弟子/自幼来耽玩/今亦有数帖自随。
A. 随商人船下，至于越州 破荆州，下江陵
B. 翼依期而往 况修短随化，终期于尽
C. 出其书以示辨才 传之示美人及左右
D. 语议便合，因延入房内 延及孝文王，庄襄王，享国之日浅
A. 癸丑，干支纪年法。古人用十天干和十二地支循环相配表示年的次序。
B. “夫人之相与”中的“之”字，用于主语和谓语之间，取消句子独立性，和《种树郭橐驼传》中“能顺木之天”的“之”字用法相同。
C. 旬朔，旬，十日为一旬；朔，农历每月初一。旬朔，十天或者一个月，泛指不长的时日。
D. 响拓，复制法书的一种方法。法书墨迹因年代久远，纸色沉暗，字迹难辨，故在模制时，须向光照明，以纸覆帖（常用油纸、蜡纸），勾勒其原字笔画，再以墨笔填充，故而又称“影书”“影覆”。
A. 《兰亭集序》记叙的是东晋时期名士们的一次大集会，表达了王羲之对人生的思考。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，语言清畅精警，富有哲理。
B. 材料一中“乐”字绾住《兰亭集序》前半部分，是对雅集的概括，也为下文“岂不痛哉”蓄势。
C. 唐太宗为了得到《兰亭》帖，答应了萧翼的请求，将王羲之、王献之的三四份杂帖送给他作为酬谢。
D. 何延之《兰亭记》叙述的是书法史上的大事，讲述了萧翼入寺寻机得到《兰亭》帖的故事，将萧翼的狡黠写得十分生动。