题目
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
流水行云（节选）
别鸣
导流洞还未贯通，经过洞口往里望，浑黄灯光弥散着淡淡粉尘，仿佛看不到尽头，也许往里一直走，能进入另外的时空。我来斯里兰卡康提已一年三个月。来时公司人事部谈话，说辛苦我一直泡工地，家公（祖父）年纪越来越大，家里还是需要陪护，这次只准签一年派遣约。去年底，我还是再三申请，改签了工程约，以便贯穿工程建设全过程，这样家公心平，我也气和。家公是泡了一辈子工程的老水利人，他退休前最后一天还坚守在工地。家公总说搞水利工程就要满世界大山大水里钻，这些年我先从长江到澜沧江，再从卢阿西姆河来到这里，四处驻点施工，对气候环境变化也司空见惯。
从坡上俯瞰，奔涌向下的马哈威利河右侧，正在兴建的莫拉连高水电站已显雏形，两岸葱绿环抱，浑黄工地上钢筋林立，云雾正从河谷弥散，依然遮不住混凝土洁白高耸。我低头往下走，山路泥泞湿滑，长筒胶鞋沾满淤泥，迈步越来越沉重，算是帮我稳住底盘，避免出溜摔跟头。
前方花香渐浓，再走十来米，就是村旁那座庙宇，四季花团锦簇，村民们以鲜花礼佛。我在路边清理脚上淤泥，整理衣着，低眉垂首，缓步行过，以示尊重。寺庙门前，努尔沙德正带领本村众工友合十祈福，工友们穿着两排黄色反光背心，与旁边进出僧人红袍色彩相映。礼毕之后努尔沙德分外热情，与众工友过来围住我，嘴里不断重复汉语：“上班，上班。”水电站工程施工为康提及周边区域创造了千余个工作岗位，去年秋天公司选送努尔沙德到中国参加技术培训，他不仅获得了水利施工经验，也学会了简单的汉语交流。我抬高双手，在头顶做出安全帽形状，示意他们要遵守安全规范。从努尔沙德身后挤出一个红衣男孩，拖来厚布袋，取出一顶顶白色安全帽，工人们纷纷戴上，大家不断向我伸拇指，示意一定遵守。那红衣男孩忽闪着大眼睛，转身从寺庙门口取来花环，微笑着递给我，双手合十说：“ayubowan（僧伽罗语：意为你好，祝你健康长寿），FaXian。”男孩名叫卢卡，是努尔沙德七岁的儿子，以前经常到工地玩耍，我考虑到施工安全，经常带他到我宿舍，请他喝饮料、玩平板，教他看汉语漫画，直到今年春天他上学后才较少见面。我双手接过花环，合十回礼说：“ayubowan。”卢卡眼见我准备将花环送入庙里礼佛，拽我衣角说：“你们，门厅，需要。”我听懂了他的意思，双手托起花环，微笑致谢。村口磨坊水车在云雾里轻转，努尔沙德带领戴白盔穿黄背心的工友们排着队，往导流洞工地去了；卢卡朝村里学校跑，不断转身向我模仿微信表情包里的动作，蹦跳着用汉语连叫“石磨、电磨”，我被他逗得哈哈大笑。一会儿，他们就消失在茫茫白雾里，我继续沿山径走，往坡下大坝围堰工地。
四周雾气有浓有淡，浓的仿佛更有生命力，龙蛇一样不断冲撞盘旋，时而低头抹过草尖，时而高升攀住树梢，淡的呈乳白色颗粒弥漫空气里，我感觉鼻端越来越湿稠。午后的热带丛林渐渐安静，鸟鸣也只有间隔长时间的三两声，雾障大概裹住了风，我身上的雨衣沉甸甸的，前胸后背被汗液浸泡，眼皮不断发涩，不知道是云雾朦胧，还是我双眼模糊。因为担心山洪冲击导流洞工地，我与班长王鑫、努尔沙德等几个人轮番盯紧现场，看护抽水设备，几天几夜睡不安稳，这会儿确实有些瞌睡虫上头。
这里的雾气掺在暴雨间，往往日夜不散，犹如蒸笼般闷热，与我以往的经历不同。我在澜沧江畔参加水利施工时，云雾往往在雨后升腾，在青山红浪间，如白龙出没般左一鳞右一甲，四处飘飞；我在非洲安哥拉参加卢阿西姆水电站项目建设时，那里五月到九月被称为雾季，同样云蒸雾绕，却是潮湿无雨，相对凉爽。而在我的家乡长江三峡，就算是扎雾天气，也大多是从凌晨四五点大雾弥漫，到中午时分雾就逐渐散去。
山路像土方传输带不断往脚下送，我只管埋头向前，影影绰绰里传来轮船汽笛声，我恍惚闻到家乡三斗坪码头上特有的卤鸡蛋、水晶包子的香味，回到了六七岁时的夏天，长江三峡的雾气也是这样弥漫。家乡的浓雾是从天空到江面的完全笼罩，仿佛白云凝固天地，丝毫不流动，一米外不见方物，江上的所有船只下舵扎雾，动弹不得，岸上工地也会暂时停歇，喧天的机器轰鸣令我们不适应地消失了，江上岸上仿佛时间停滞，到处极其安静，街上车辆稀少，连行人都蹑手蹑脚，生怕惊扰了什么。每到这种扎雾天气，家公会难得地在工棚陪我，等家家（祖母）从食堂下早班，端回白米稀饭、豇豆馅包子，催促我们起床洗漱，然后我爸妈会从雾里现身，大呼小叫进到棚里，大家一起泡酽茶喝麦饭石水看古装电视剧，集中了我儿时几乎所有的家庭团圆记忆。
至今印象深刻的，还有一次云遮雾罩里的旅程。我爸那时常驻高坝洲工地，家家过江去猴子岩看望我妈，遇上扎雾一时回不来，家公说带我去个好地方。我懵懵懂懂跟着他出门，在弥天大雾里沿着施工专用公路走了两个多小时，中途我不断哭求腿酸走不动，家公基本不搭理，实在看我坐路边抹泪不动弹，就会说：“你要回去就一个人回去，雾里会有山鬼出没，专门抓走爱哭的小孩。”我吓得牵住家公衣角，被拽着歪歪斜斜一路小跑，直到望见白雾里若隐若现伸出白檐黑瓦，家公才慢下脚步，停在巍然面朝大江的黄陵庙山门前。我打小就常听大家说起这里，大概因为太小听字不清，一直以为叫黄牛庙。后来我知道，黄陵庙本来也叫过黄牛庙，长辈们说给我们的传说故事，就是远古时长江三峡洪水泛滥，黄牛助大禹开江治水，腾身江南崖壁之上，后来这段峡江就叫黄牛峡，山崖就叫黄牛岩，后人建起祭祀黄牛的黄陵庙。我至今记得，家乡的黄陵庙六角飞檐斗拱，山门高大，禹王殿内楠木立柱，柱上木牌书“庚午年（一八七○年）洪水至此”。木柱上端发黑，被浸淹过的下端，呈留江水的淡黄痕迹。当时，我正从家公书箱里翻书看，连猜带蒙、囫囵吞枣读“三国”，让我一扫疲乏、情绪高涨的是，在黄陵庙里竟有武侯祠，石碑铭刻着诸葛亮《黄陵庙记》。家公手指碑文，一字一句读给我听：“……趋蜀道，履黄牛，因睹江山之胜，乱石排空，惊涛拍岸，敛巨石于江中，崔嵬巑岏，列作三峰，平治泽水，顺遵其道，非神扶助于禹，人力奚能致此邪……”
（有删改）
文本二：
此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于矿井着火时受重伤，经我救治无效，不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，徬徨无依，情殊可悯。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已。
（节选自《大战中的插曲》中聂荣臻致日本官兵的一封信）
1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）2．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）3．文本一交织着“当下援外工作”与“童年家乡回忆”，这种叙事方式有何效果？请结合文本一简要分析。4．聂荣臻同志的《大战中的插曲》展现了在战争环境中依然坚守的人文善意，而文本一则充分体现了国际合作中的人文温情。请概括这两篇文章中“人文关怀”的具体表现，并谈谈这为我们与具有不同文化、立场背景的人相处提供了哪些启示。