3 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。
材料一：
班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，善属文，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉？”后奉使西域，三十一年间平定五十余国，丝绸之路复通，封定远侯。
（节选自范晔《后汉书·班超传》）
材料二：
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之，以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军，豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江。
（节选自司马光《资治通鉴》）
材料三：
张载，字子厚，长安人。少喜谈兵，至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。熙宁初，帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思。直得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。尝著言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”学者称横渠先生，其志为后世敬仰。
（节选自《宋史·张载传》）
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
逖将其部曲【A】百余家【B】渡江【C】中流【D】击楫而誓曰【E】祖逖不能清【F】中原而复济者【G】有如大江
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（
）4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）
5．请结合材料谈谈古代志士在实现人生价值时有哪些相同的精神特质。
A. 属，撰写，与《赤壁赋》中“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”的“属”意思不同。
B. 封，帝王授予爵位，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“封狼居胥”的“封”意思相同。
C. 及，等到，与《登泰山记》中“及既上，苍山负雪，明烛天南”的“及”意思相同。
D. 事，从事，与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思不同。
A. 班超家境贫寒，不愿长期从事笔墨工作，立志像傅介子、张骞那样在异域立功封侯，最终平定西域多国，实现抱负。
B. 祖逖与刘琨闻鸡起舞，相互激励。渡江后主动向司马睿进言北伐，虽未得到充分支持，仍率部渡江，立誓收复中原。
C. 张载热衷军事，想要收复洮西之地。经范仲淹点拨后转而钻研儒学，认为儒家经典博大精深，无所不能，精思不辍。
D. 三则材料展现了古代杰出人物将个人志向付诸实践，最终有所成就的过程，体现了他们崇高的精神境界。