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语文 高一 / 统编版 / 解答题 / 中等

本站编号:Q000005989

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高中 语文 高一 统编版 2025 浙江 下学期 期中 解答题 中等

题目

6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘。婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。

【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛杀我也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。

(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有甚么事?你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立;又要丈二白练,挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)

【要孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

(刽子云)你还有甚的说话?此时不对监斩大人说,几时说那?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)

【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?

(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年!(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)

【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

(节选自《窦娥冤》)

材料二:哈姆莱特:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!———女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。

……

哈姆莱特:出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?我自己还不算是一个顶坏的人;可是我可以指出我的许多过失,一个人有了那些过失,他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲,有仇必报,富于野心,我的罪恶是那么多,连我的思想也容纳不下,我的想象也不能给它们形象,甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家伙,匍匐于天地之间,有什么用处呢?我们都是些十足的坏人,一个也不要相信我们。出家去吧。你的父亲呢?

(节选自《哈姆莱特》)

1.下列对作品相关内容的理解,不正确的一项是(     )2.下列对作品艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(     )3.《窦娥冤》中多次提到了“天”,请结合材料分析“天”的含义及其蕴含的人物情感态度。
4.鲁迅说,悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请结合选文,分析这两个戏剧的悲剧性所在。
A. 诀别婆婆时,窦娥为保护婆婆,只能屈认罪名,这是她怜爱婆婆的贤良之举,也以此反映封建社会的黑暗。
B. 血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,窦娥受刑前之所以发下三桩誓愿,只是为了向世人昭明自己的冤屈。
C. “生存还是毁灭”这段独白,体现了哈姆莱特对现实的深刻揭露和批判,也流露出他的烦恼、苦闷、 彷徨。
D. 哈姆莱特心中的伟大事业是为父复仇,在经过一番关于生死的灵魂拷问后,他退缩了,表现出复仇行动上的延宕。
A. 《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品,在创作中大量地运用源自人民现实生活的、鲜活而又富于表现力的口语。
B. 【二煞】使用了反问、比喻、反复、对比等修辞方法,语言形象且符合窦娥的个性,表现出窦娥内心的愤恨和冤屈。
C. 《哈姆莱特》选文运用叙事和议论来揭示人物复杂而隐秘的内心世界,将哈姆莱特内心灼热、忧郁的情感宣泄得淋漓酣畅。
D. 戏剧语言能够巧妙表现人物内心波动,选文呈现了哈姆莱特从对现实的控诉,逐渐转向对生死的思考,进而转向对自我与社会的反思。

答案与解析

答案
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解析
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