9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李逢吉，字虚舟，系出陇西。父颜，有锢疾，逢吉自料医剂，遂通方书。举明经，又擢进士第，后拜左拾遗。元和时，迁给事中、皇太子侍读。逢吉性忌刻，险谲多端。及得位，务偿好恶。裴度讨淮西，逢吉虑成功，密图沮止，趣和议者请罢诸道兵。宪宗知而恶之，出为剑南东川节度使。穆宗即位，徙山南东道。缘讲侍恩，阴结近幸。长庆二年，召入为兵部尚书。时度与元稹知政度尝条稹憸【注】佞逢吉以为其隙易乘遂并中之。遣人上变，言：“于方结客，欲为稹刺度。”帝命尚书左仆射韩皋、给事中郑覃与逢吉参鞠方，无状，稹、度坐是皆罢，逢吉代为门下侍郎、平章事。帝暴疾，中外阻遏，逢吉因中人梁守谦、刘弘规、王守澄议，请立景王为皇太子，帝不能言，颔之而已。明日下诏，皇太子遂定。郑注得幸于王守澄，逢吉遣从子训赂注，结守澄为奥援，自是肆志无所惮。未几，封凉国公。后，逢吉浸疏，以检校司空、平章事为山南东道节度使，表李续自副、张又新行军司马。顷之，检校司徒。初，门下史田伾倚逢吉亲信，顾财利。伾坐事匿逢吉家，名捕弗获。及出镇，表随军，满岁不敢集，使人伪过门下省，调房州司马。为有司所发，即襄州捕之，诡谰不遣。御史劾奏，诏夺一季俸，因是贬续为涪州刺史，又新汀州刺史。久乃徙宣武，以太子太师为东都留守。及训用事，召拜尚书左仆射，足病不能朝，以司徒致仕。卒，年七十八，赠太尉，谥曰成。
（节选自《新唐书·列传》）
材料二：
圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。
（节选自《墨子·兼爱》）
【注】儉：奸邪
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
时度A与元稹知政B度尝条稹C儉佞D逢吉以为其隙E易乘F遂并G中之。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（
）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）裴度讨淮西，逢吉虑成功，密图沮止，趣和议者请罢诸道兵。
（2）圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。
5．墨子认为“天下之乱物”都是由于“不相爱”，材料一中李逢吉有哪些不轨行为验证了墨子的观点？请简要概括。
A. 出：放逐，与《琵琶行（并序）》“予出官二年”的“出”意思相同。
B. 因：通过，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思不相同。
C. “臣子之不孝君父”与《送东阳马生序》“当余之从师也”的“之”用法不相同。
D. “故攻异国以利其国”与《谏太宗十思疏》“将有作则思知止以安人”的“以”用法相同。
A. 李逢吉天性聪颖，勤于钻研医书，用各种方法为父亲治愈了长期难治的疾病。先通过了明经科考试，后又考中了进士，从此走上仕途。
B. 宪宗对李逢吉的所作所为十分不满，穆宗登基以后，李逢吉仗着曾给皇帝侍读的经历，私下里逢迎巴结得宠的人，后来被召为兵部尚书。
C. 李逢吉派侄儿李训贿赂官员，奉承讨好宦官，因而有了得力的靠山，行事肆无忌惮。后包庇亲信，遭御史大夫弹劾，受到扣罚俸禄的惩罚。
D. 墨家主张“兼爱”无等级差别，不分厚薄亲疏，鼓励人们践行兼爱之道，“自爱”也要“相爱”，尤其强调兼爱对于治理天下的重要性。