明代归有光于项脊轩潜心苦读，亲人的关怀是他逐梦的动力，而立功立名、学有所成，亦是对亲情最郑重的回报；但若沉溺阖家温存、安于一隅，这份温情便易化作束缚脚步的牵绊。革命志士林觉民舍小家为国家，在《与妻书》中把对妻儿的至情至爱，升华为救亡图存、为天下人谋永福的远大志向。
爱与志向，常构成人生的一组辩证：温情可以滋养初心，却也可能成为奔赴远方的牵绊；志向能够成就自我，却也时常要面对与相守陪伴的取舍。
即将步入高三，回望身后关爱，展望心中志向，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇发言稿在班级班会上分享。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
乡土社会里，人们常说“远亲不如近邻”，讲究的是守望相助、人情温暖。
数字时代里，我们通过手机“链接”世界，动动手指就能和千里之外的人视频通话，却可能连对门的邻居姓什么都不知道。
“链接”让世界变得更近，却也让我们身边的某些东西变“远”了。
对此，你有怎样的思考和感悟？请结合《必修上册》中关于“乡土中国”的论述以及你对当下社会的观察，写一篇文章。
要求：
①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
②不要套作，不得抄袭；
③不得泄露个人信息；
④不少于800字。
材料一：《乡土中国》有言，乡土造就国人品性，内敛向善、务实笃行、守本共情，是乡土赋予青年的底色。
材料二：当下时代，有人追逐高光、渴求万众瞩目，不甘平凡度日；有人深耕自我、接纳平凡，于烟火日常沉淀本心，活出自我价值。
以上材料引发你怎样的感悟与思考？结合必修下册所学课文、自身成长经历写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
家乡，是村口的老槐树，是巷尾的叫卖声，是祖辈相传的手艺，是代代赓续的家风；它或许是典籍中被记载的历史印记，或许是地图上一个不起眼的坐标，或许是你远行时行囊里的一缕乡愁。
随着时代的发展，家乡的面貌在悄然改变：老街被翻新，传统手艺面临失传的困境，方言在普通话的普及中渐渐式微；但与此同时，非遗工坊里年轻的传承人正指尖生花，在乡村振兴的号角下家乡焕发新颜，越来越多的人开始用短视频、纪录片记录家乡的故事。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
有人说，家乡文化是刻在血脉里的根，唯有坚守本色，方能留住乡愁；也有人言，家乡文化若一味固守，不随时代革新，终将被岁月遗忘。故土烟火里的老技艺、老习俗，在时代浪潮中，该守其本真，还是顺时求变？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
提到袁隆平，我们会想起他几十年如一日致力于杂交水稻技术研究的事迹，会想起他在田间抚摸稻穗的细节；说起钟扬，我们会想起他长期在西藏采集种子的事迹，会想起他在一天之内工作安排极致紧凑而密集的细节。能给人留下深刻印象的，往往是人物的典型事迹和一些学习、生活、工作的细节。
以上材料对我们叙写人物具有启示意义。在你的世界中，谁给你留下了深刻印象？为什么给你留下了深刻印象？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；写记叙文，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：
人类亲见别人遭遇悲惨可怜的境地时，都能发生一种至诚的同情，都能暂时把个人小我的悲欢哀乐一齐消纳在这种至诚高尚的同情之中。
——胡适
材料二：
你是有眼无珠，认错人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆，你想替忽辛那赃官来收买我？
——田汉《关汉卿》（见本卷现代文阅读Ⅱ）
悲悯者，感同身受，超越小我；良知者，不为利动，坚守是非。以上材料引发了你怎样的思考，请联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：《论语·颜渊》中，孔子提出“己所不欲，勿施于人”，这一观点既是待人处世的基本准则，也蕴含着对他人边界与感受的尊重，成为流传千年的道德箴言。
材料二：《墨子·兼爱》明确主张“兼相爱，交相利”，倡导打破亲疏之别，以无差别的关爱对待他人，在互助共赢中构建和谐的人际与社会关系。
上述两则材料，分别从“尊重边界”与“主动利他”的角度，诠释了中国传统文化中的处世智慧。请结合材料内容，联系当代青年的校园生活、社会实践等现实场景，写一篇文章，谈谈你对“待人之道”的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《老子》有言：“胜人者有力，自胜者强。”战胜他人的人是有力量的，而战胜自己的人才是强者。
在成长的道路上，你如何理解“胜人”和“自胜”？请写一篇议论文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。 ——《人皆有不忍人之心》
材料二：2016年起，南京理工大学策划并发起“爱心饭卡”项目，该项目通过大数据精准分析，以“每月在食堂就餐次数不低于60次、每月平均消费不高于750元”为标准，给生活上可能有困难的学生“悄悄打钱”，这些做法受到点赞和欢迎。截至2025年11月，共有8162人次向项目捐赠了共计771万元善款。有3.7万余人次学生获得了每月几十至几百元不等的就餐资助。
请结合以上两则材料谈谈对“恻隐之心”的理性认识，写一篇文章，体现你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
朝堂之上，魏征以“居安思危，戒奢以俭”的赤诚护家国安稳；变法潮头，王安石以“度义而后动”的执着推时代革新。
时空流转至2026年，南海之滨的海南自贸港，正以全岛封关的崭新姿态拥抱世界。这份时代新篇里，处处延续着先贤的担当精神：建设者秉持“度义而后动”的执着，以拼搏劲头筑牢智慧监管防线，让开放制度落地生根；守护者践行“居安思危”的警醒，以执法站点筑牢安全屏障，为发展护航；创业者怀揣赤诚初心，借政策红利激活全球要素，在热土上耕耘筑梦。
从先贤的赤诚谏言，到今人的躬身筑梦，担当从来不是空洞的口号，而是每个时代之子与家国同频的行动。
校学生会将举办“以担当赴新程，以笃行写时代”主题演讲比赛，请结合对上述材料的理解，联系现实生活与个体价值，写一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
魏征犯颜直谏助贞观之治，王安石力排众议推行变法除弊……历代士人多将家国命运置于个人得失之上，他们胸怀天下的担当成为中国文化的重要精神脉络。
北大钱理群教授曾说：“真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。”同时他也指出，当下部分青年学生囿于个人利益的小圈子，成了“精致的利己主义者”，对公共事务漠不关心，把个人得失作为评判一切的唯一标准。
请结合以上材料，面向本校高一的同学写一篇演讲稿，倡议大家“拒利己之思，承担当之志”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；书写工整，不少于800字。