好奇心代表着人的求知欲。没有好奇心，①______；没问题，我们就很难去深究，社会就很难进步。爱因斯坦说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为解决一个问题，也许只需要数学或实验的一个技巧，②______，却需要创造性的想象力，这才标志着科学的真正进步。回顾科学发展历程，许多重大的原创理论或发现，③______。一定程度上来说，一部科学发展史，就是人类在好奇心驱使下不断向前探索的历史。

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国传统文化对中国古代科技发展有积极的影响。2500年前，儒学的开门祖师孔子，以“有教无类”“因材施教”“教学相长”为方针，以培养“博学通才之士”为目标，对学生进行礼、乐、御、射、书、数的“六艺”教育，其中，数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械有关。孔子之孙孔伋《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，学、问、思、辨、行，完全符合认识过程和研究科学的方法，即获取信息、提出问题、思维推理、检验结果、躬身实践。在儒家崇尚务实精神和“经世致用”思想的影响下，中国古代科技具有强烈的实用性，形成了以农、医、天、算四大学科和以“四大发明”为代表的技术发明创造。

中国传统科技西传对世界近代科技发展产生了积极的影响。马克思在1863年指出：“火药、指南针、印刷术是预告资产阶级社会到来的三项发明。”进化论创立者达尔文在《物种起源》（1859）中大量引用了从北魏贾思勰《齐民要术》到明末李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》中关于遗传变异的记载。

传统文化中最有价值的是传统科技优秀基因的古为今用。

中华文明是延绵不断的，是以哲理为指导的，是文理交融的，中国文化有包容性、创新性。近代科学建立起了庞大的分析型学科体系，对自然界的很多方面进行了精确的研究，取得了丰硕的成果。相对而言，近代科学重分析而轻综合，习惯于封闭系统研究而不善于开放系统研究。耗散结构论的创始人普利高津说过：“中国传统的学术思想是着重于研究整体性和自发性的，研究协调和协合。现代新科学的发展，近些年物理和数学的研究，都更符合中国的科学思想。”

中国古代强调天时、地利、人和，所谓“人与天地相参”“仰观天文，俯察地理，外取诸物，内省自身”，强调生物界的和谐和“各得其养以成”，这对当代生态经济学、生态伦理学的发展有指导意义，有利于促进身心健康和生活质量的提高，有利于建设生态文明和可持续发展。

在中国古代科学活动中，人们比较偏重积累工艺技术和经验。中国科学家主要的研究方法就是总结归纳在实践中产生的经验，科学著作基本上重记录轻分析。中国浩如烟海的古代文献中有大量关于自然现象特别是异常天象地态的观察记录。竺可桢关于世界气候波动和中国气候变迁的研究，席泽宗关于古新星记载和射电天文学的研究，屠呦呦关于青蒿治疟疾和青蒿素提取的研究，都是发掘古文献的珍贵资料后，古为今用，开拓创新所取得的丰硕成果。

国学不仅推动了文学艺术的发展，也推动了科学技术的发展。中国传统科学优秀基因的现代价值，自然国学深邃的思想方法和精巧的科技器物如龙洗、编钟、透光镜、越王剑等引发了当今科学前沿和高新技术的研究和突破。当然，我们在充分估计中国古代科学思想方法和传统文化现代价值的同时，也要防止对其作牵强附会的解释，或者片面夸大其影响。我们传承国学，包括传承传统科学文化，必须实事求是，与时俱进，不断开拓创新。

（摘自王渝生《国学与科学》，有删改）

材料二：

中国古代医学的发生，最主要的目的是解除病痛。因此它的起源远在原始时代，当时虽没有高度的文明，但是人在和大自然搏斗时，为了求生存，自然产生了简易的医疗方法。随着文化的演进，人类也能够凭借他们的智慧，集合许多的经验，通过语言、文字的传播而发展成医学。

中国医学的演进，先是从原始的医疗经验演变成上古的巫术治病，古籍上这类记载很多，殷商的甲骨文里只有“毉”字而没有“醫”字，就是一个很好的佐证。下一阶段是巫医相混，最后医巫分立，形成早期的经验医学，而无特定的医学思想。到周秦时代，这种经验医学已发展得相当成熟。

中国人开始为医学建立理论，是在汉代阴阳五行玄学思想盛行之后。阴阳五行的思想最早是先民朴素的自然思想，到汉代发展成为我国思想传统上的一支主流，许多人文和科技的学术都被放到这个理论的框架中，医学也不例外。中医学将人体中的脏腑、经络、气血、精津、表里等视为不可分割的整体，形成人与自然、社会，精神与机体等密切相关的统一整体观念。这一观念，两千年来主导着我国传统医学的发展。

中国古代的医书很多，但大部分都是以《黄帝内经》《伤寒论》为根本，这些著作多半抱着“注不破经，疏不破注”的原则编写，很少有怀疑的观点或突破性的理论提出。不只是医学，我国的学术传统普遍都有这种保守的倾向，传统医学未能有新的发展，这是一个主要的原因。

解剖学未能发达，也是造成传统医学发展停滞的原因之一，虽然在传统医学上也曾出现过解剖学的生机，如宋代的宋慈与他的《洗冤录》，但毕竟只是一个孤例，未能蔚为思潮，故而没有燃起这个火种。至于解剖学何以未能成为传统医学的一条主脉，则是一个值得深思的课题。也许从我国的伦理思想传统去探讨，可以得到一个较为直接的答案。

传统医学虽然受到种种因素的影响而限制了它的发展，但不可否认它仍有相当可观的成就，数千年来也拯救了无数的生命，因此在传统医学中必然累积了许多宝贵的医疗经验。如何以现代科学的方法，将新旧术语作科学合理的沟通，对古代医学加以整理、分析，一则为中国文化史的研究提供传统医学发展的真面貌，再则探寻我国医学未来发展的方向，三则使传统医学能纳入现代医学的系统，应是我们研读传统医书的终极目标。

（摘自洪万生《中国人的科学精神》，有删改）

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

党参5g、黄芪5g、麦冬3g、红枣10g……这段时间，服用中药茶饮“火出圈”，成为风靡网络的“时尚养生方式”。可以现熬现喝，甚至还能根据个人体质调配药材，实惠、方便又好喝的中药茶饮吸引了不少年轻人，令广大网友感叹“原来打败奶茶店的居然是中药房”。

在奶茶、咖啡等饮品研发竞争愈发激烈的今天，各种花式新品令广大消费者应接不暇，得到的褒贬也不一。这种情况下，早就拥有极高国民度的中药茶饮又何以迅速“突出重围”？

事实上，这恰恰反映出大众心底对国内中医药传统文化的关注与认可。从客观角度讲，相较于市面上许多商业化产品可能含有的添加剂及食品安全风险，中药茶饮具备药理学原理，材料安全透明，让人喝着放心，更能赢得消费者青睐。从现实反馈看，许多人品尝中药茶饮后纷纷表示其“风味独特”“价格美丽”“健康养生”，完全凭实力打败市面上各种甜腻饮品，更“点亮”了传统配方的“当代优势”。

同样值得关注的是，中药茶饮之所以不必费心营销就能持续热卖，一定程度上还源于年轻群体对中医药文化的热情呼应和积极推广。如今，有更多年轻人愿意亲近中医药文化。面对底蕴深厚的中医药传统文化，他们更乐于主动挖掘其中的丰富内涵，培养自身对于优秀传统文化的积极向往和美好旨趣。无论是开方抓药还是记录感想，其实都是他们主动亲近、学习、理解、传播优秀传统文化的方式，其效果价值往往更胜于传统形式的科普与说教。

在更大意义上讲，此次中药茶饮的火热，也是优秀传统文化展现自身时代活力与价值的案例。这同样启发我们，要想更好地弘扬博大精深的中医药传统文化，不妨让其更主动贴近当代人的工作生活，用中医药的文化魅力和真材实料吸引大众关注、感悟其中内涵。在这方面，已有不少中医借助网络，在社交平台上成为“网红”，以专业知识开展科普、讲述养生之道，收获各年龄段的粉丝。

中药茶饮供不应求、掀起社交媒体热潮的事实更有力说明，这届年轻人用自己的方式把优秀传统文化“宠成时代顶流”。相信在广大公众的普遍热情、包容与探索中，中医药这样的优秀传统文化可以更好地展现自身底蕴，凭实力“出圈”，激发更大的时代魅力与光彩。

（摘编自陈之琪《年轻人中意中药饮方，优秀传统文化时尚不减》）

材料二：

屠呦呦因发现青蒿素而获诺贝尔奖，令公众重新审视土生土长的中医药。尽管青蒿素是我国药品管理法实施后批准注册的第一个新药，也是到目前为止我国为数不多的创新药，但由于历史原因，青蒿素的知识产权被跨国药企占有。幸运的是，诺贝尔奖承认了屠呦呦的首创性，40多年后，这项拯救上百万生命的成果，才被盖上了“中国印”。

屠呦呦在青蒿素的研究上遍查典籍、多方分析。直到有一天，东晋葛洪《肘后备急方》中的几句话引起了她的注意：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”原来青蒿汁和中药常用的煎熬法不同，是绞汁而非煎服。屠呦呦意识到温度可能是提取的关键，实验结果验证了科研设想，制备出的黄花蒿提取物具有明显的抗疟效果，对鼠疟原虫的抑制率为100%。经历了13年的艰苦奋战，在屠呦呦科研团队数百名科学家的共同努力下，1973年在海南疟疾区试用青蒿素胶囊并取得了明显的疗效，终于打开了开发新抗疟药物的大门。

尽管屠呦呦称，阅读了2000多本中医古籍才找到青蒿素的提取办法，但在浩如烟海的中医古籍中寻找创新药，这种“笨”办法仍不啻为一条捷径。西方传统筛选新药方法如同大海捞针，一些发达国家因而凭借技术优势，大力发掘世界各地的传统药物。如果我们捧着金饭碗，却既不愿花笨功夫，也缺乏新手段，拿不出几个像样的一类新药，还得花高价进口原研药，这实在让人汗颜。

近年来，我国中药秘方大量流失，商标在国外屡遭抢注。“洋中药”纷纷在我国境内抢注中药专利，中医药竟成了国外企业的摇钱树。然而，中国创新的成果，不能总寄望由国际性的学术荣誉来认可；中国创新的资源，也不应常用“秘不示人”来保护。屠呦呦获诺贝尔奖，青蒿素进入大众视野，提出了一个迫在眉睫的问题：如何以有效措施，开发和保护中医药这一宝库？

中医药属于国人的原创知识，可惜的是，因为保护不当，成了“无主公地”，被疯狂攫取无偿开发。另一方面，流传于民间的中医偏方受相关政策的制约，应用空间越来越小；一些验方秘不外传，也只能老死山林、悄然泯灭。中医药的开发利用，不只是加盖“防盗水印”，撑开法律“保护伞”，让中医药姓“中”，为人类健康造福，刻不容缓。

（摘编自《如何为中医药盖上“中国印”》）

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物，和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速。然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。

然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象，在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出有多种中药按君臣佐使组成的处方，并随着病情的发展和症候的变化，随时调整处方的药物和剂量，以达到良好的疗效。这样的辩证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献，我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素，仅是发掘中医药宝库的努力之一。

心血管疾病的治疗也受益于中医药学，中医的一个治则是活血化瘀，这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄，临床显示再狭窄率大幅降低，还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。

和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，所谓的生物力药理学，旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合，用于防病治病。实验研究表明，保健运动可提高血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可减少动脉粥样硬化的形成。

这里所列举的中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。我的梦想是：在威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学将进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！

（节选自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》，屠呦呦）

材料二：

中药保健食品研发与评价面临的问题

尽管目前中药保健食品的市场巨大，但是其在研发及评价的过程中仍存在诸多问题，制约了中药保健食品行业的发展。中药复方保健食品在配方理论、保健功能声称、功能和安全性评价技术、适宜人群范围、食用注意事项等方面缺乏中医药理论支撑，使其保健功能声称与功效描述关联模糊，用量大小和配伍关系确定的证据不足，工艺简单、标准粗劣、功能因子、功效成分/组分不清楚，导致产品开发盲目，产业低质发展，制约了在健康中国战略中大健康产业“防、治、养”模式的链式业态形成。

中药保健食品的研发中存在安全、有效、质量方面的风险与隐患。首先，在研发技术上现存五大关键问题：一是中药保健食品的研发脱离中医理论指导，研发过程中功能评价按照西方保健食品的方式进行；二是中药保健食品与中成药分不清，导致消费者无法区分保健食品与中成药；三是在剂量选择、配伍依据上缺乏科学数据的支撑；四是现有的保健食品安全性28d亚急性喂食实验，不足以充分暴露所有安全隐患；五是中药保健食品功能因子不清，质量控制简单。其次，保健食品研发中的问题最终导致产品在市场中表现为：产品单一且难以创新，中医药特色与优势弱，产品定位模糊且产品线少，产品市场生命力不强，缺乏个体化与差异化。

中药保健食品的功能及安全性评价均按照中药保健食品的评价技术规范（2003年）进行，但是该规范的功能性评价实验简单，无法满足保健食品开发的需求。目前，在保健食品的评价中未区分中药保健食品与其它保健食品，安全性评价方法不完善，导致保健食品的安全性问题频发。目前保健食品的安全性评价，简单粗放，未充分考虑到保健食品的服用者大多数是老年人或者体弱多病者，而这类人群往往在各种器官的功能上存在一定问题，更容易发生安全性问题。最后，中药保健食品的人体试食实验与其它的保健食品未加以区分，缺乏中医体质辨识指导。

目前，保健食品评审的手续复杂，评审时间长，2003年卫生部公布保健食品检验与评价技术规范，之后对保健食品的评价规范进行了多次修订，不断的进行完善，但是由于种种原因，2018年国家卫健委宣布废止保健食品检验与评价技术规范（2003年版），致使目前保健食品的审评处于停滞状态。因此，迫切需要建立适宜于中药保健食品检验与评价技术规范。

（摘自《中药保健食品研发、评价和产业现状及发展策略》，《中国中药杂志》）

7 . 阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

当归，当归（节选）

绿窗

1

远志别名小草，柔弱纤细而抱负深远。《本草纲目》说：此草服之能益智强志。人在草木之间，日日吸纳精气，自然避开污浊，心生清气，做得好汉。

①太爷，您决定学医，也就修改了家族命运史，后辈的思维、志向、远方，都不太会偏离医学殿堂，心怀神圣。

步行时代，偏僻山沟里的太爷要照顾一堆孩子着实不易，仍旧买《神农本草》《黄帝针灸》《素女脉诀》等书，唐代经学家孔颖达以为：“若不习此三世之书，不得服食其药。”太爷毫不糊弄，药王爷孙思邈的《千金方》，张仲景的《金匮要略》《伤寒杂病论》也必备。打柴间隙学那神农尝百草，依书中所录图形辨识草药，有时痴迷至晚，遇到鬼打墙，怎么也钻不出林子，又差点被狼掏了，被马蜂蜇被蛇撵，艰辛不可细说。有时背一捆蒿子就回家，高祖爷骂他不务正业，脱下千层底掷过去，太爷额头瞬时戳出青紫大包。正好，尝试炮制活血化瘀方子，连吃带敷，第二天消了。高祖爷说瞎猫碰着死耗子，话说老人家真得了风寒，太爷依方熬一锅锅药汤，竟是硬朗了。

山上植物原来两眼一抹黑，现在都被他叫亮了，黄芩、苍术、远志、防风、桔梗、苦参、地榆、蛇床子、五味子、黄白花败酱，根茎花实，苗皮骨肉，都是身怀绝技的小妖，这个有来有去，那个有去有来，会点灯说话，释放甘酸苦辣，顺着羊肠小道通向愁苦的病人。

敢拼命就必成，太爷又依书学习针灸，在自己身上扎来捻去，逐步研究疑难杂症。他并不吝啬，村人靠拢过来，就一同探究针刺、刮痧、拔火罐，大病小病“一整治”好了。威望日隆。

苦心人，天不负。太爷自然升级专业郎中，家族行二，尊称“二大先生”，塞外僻壤之地，水准凤毛麟角，十里八村从此有医有药了。

这种自学成医古代也有说法，叫“私淑”，即以仰慕的神医著作为师，遥承该人衣钵。太爷主要研习《千金方》，无任何人帮助，太爷超越自己学成了，足见中医起于民间，活于山野。山野在，中医就能破土重生。也证明中医的根本是源于自然，依靠自然。中医的精神就是人与自然的相知相携，朴素又高贵，古老而年轻。只要山野健康，植物就不会骗人，中草药永远是良药，犹如信仰，以内在的慈悲和意志根植大地。

2

我敬佩古柏之深藏风骨。柏也是药，子能清热安神；叶可止血生肌；树脂可燥湿镇痛。陕西黄陵轩辕庙有古柏，传为轩辕皇帝亲植，又名“轩辕柏”。私以为源远流长的中医药文化就如这轩辕柏，历5000余年风霜，仍仪态万方，心怀正气，救赎众生。

②你太爷，那才叫瞧病。现在的医生那都不叫瞧病，啥都是问你，有时病痛复杂真说不出来，一紧张更不会说了，有病难受还挨训。你太爷可不是这样，把病人不知道的，说不出来的，都能说得清清楚楚，没多少钱还治好病。房东马大爷说。

中医伸出去的是手、眼、耳、鼻、口，叫瞧病，是手功，匠心。

你太爷，最拿手的是针灸。“有天晚上后半夜，都睡着了，我家的突然全身抽搐，双目瞪圆，四肢僵直，挺了，我裹上大花棉被，直楞楞扛到二大先生家。”

二大先生立刻观色摸脉，问病查情，探得虚实寒热，始净手行针。也无非遵循“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之”，不到二刻，月上斜枝，妇人已哼哼有声，软软乎乎的还是好媳妇，卷起花被子大踏步背回去了。那晚的月亮又圆又亮。

你太爷，那是“穷人吃药，富人花钱”，仁义。

富人看病，当场出钱；家穷的，药钱减半，比如四块钱，没有，给两块，也没有，那就一块，还没有，不要了。秋后，有心人一升米一升豆还来，还没有，账就烂掉了。

二大先生有正气。到镇上解放战争期间，天主教堂医院做临时救护所，急需要医生，来一两个都难，太爷带着七郎八虎就去了，个个拿得起来。而遇到打游击战受伤的战士，太爷就拿出樵夫精神，星空月下穿河过桥，为战士看病。太爷威武！

二大先生带弟子就是在草药间，在病患中间，在治病救人中学得方药，这是中医最可宝贵的财富，以人为本，以自然为依托，是医道最高境界，必当生生不息。

（文章有删改）

文本二：

青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。

然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出由多种中药按君臣佐使组成的处方，并随着病情的发展和症候的变化，随时调整处方的药味和剂量，以达到良好的疗效。这样的辨证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献。我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素，仅是发掘中医药宝库的努力之一。

这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！

（摘编自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人类步入文明社会之后，人们遭到了病毒一轮又一轮的猛烈攻击，有人肯定暗中想过，要是地球上没有病毒就好了，我们想吃什么就吃什么，想到哪儿玩就到哪儿玩，更加安全，也更加健康，这该是何等美好的生活啊。

这可能是人类对病毒最大的误解，其实病毒就是自然的重要组成部分。对人类而言，病毒有着无可估量的价值。

我们每个人身上都生活着大量病毒，当你跟别人面对面交谈时，身上都有数以亿计的病毒在参与互动。没有人能摆脱病毒的纠缠，不管贫富贵贱，一生中都不可避免地要接触大量病毒。幸运的是，大多数病毒对人体都没有直接的危害，而且许多病毒可能正在默默保护着人类的健康。

有些病毒尽管可以感染人类，却可以与人体和平相处。这些病毒已经在长期的进化过程中和人体达成了妥协，不会大范围传染，这就是所谓的良性病毒。它是病毒界的主流。比如约90%的人都曾患过口腔溃疡和嘴角疱疹，大部分是由疱疹病毒引起的症状，由于危害不大且病程较短，多数人都不当一回事。很少有人知道，疱疹病毒在感染人体后，会将基因整合在人细胞基因组中，成为细胞的一部分。就算没有外界感染，体内没有任何病毒颗粒，它们依然可以编码病毒蛋白，与免疫系统进行没完没了的纠缠。如果身体机能降低，或者营养不良时，这些病毒依然可以恢复自主活动，并对机体展开轻微的攻击，导致嘴角起泡或溃疡，算是在对机体提意见：“如果再不注意改善营养、提高免疫力，就不要怪我翻脸不认人。”毕竟人体就像是病毒的房子，病毒和人一样，没有谁愿意住在又破又漏的旧房子里。

除了锻炼免疫系统，有些病毒还可能是人类抵抗癌症的隐形助手。现在科学家已经开始重视病毒对抗肿瘤的积极效果，开始有计划地改造某些病毒，使之胜任攻击工作，并在攻击之后吸引免疫细胞前来打扫战场，让肿瘤消于无形。这类病毒因而被誉为肿瘤爆破者，是人类征服癌症的希望之一。

从宏观的角度来看，病毒还一直在改造着人类的基因。有些人容易感染某些病毒，而有些人则相对抵抗力较强，这就与他们不同的基因突变水平有关，比如热带丛林温暖湿润，当地人的基因变异也就多。其中多数都是有益突变，许多都对病毒具有抵抗效果。

当然，过度肯定病毒的价值，或者彻底否认病毒的意义，都是失之偏颇的。病毒对此也不屑一顾，只会用不断复制来回应。随着时间的流逝，有些病毒趋于灭绝，另一些则继续进化，随时准备对人类发起新一轮的攻击。从这种意义上说，病毒的威胁永远也不会消除。诺贝尔奖获得者莱德伯格曾经说过：“病毒，只有病毒，才是同人类争夺地球统治权的唯一竞争者。”

（摘编自史钧《病毒的价值》）

材料二：

噬菌体是感染细菌、真菌等微生物的病毒，只能在活的微生物细胞内复制增殖的一种专性胞内寄生的微生物。它具有病毒的基本特性，个体微小，可通过细胞滤器，无细胞结构，主要由蛋白质构成的衣壳和包含于其中的核酸组成。噬菌体广泛存在于自然环境中，数量庞大，是地球上极具多样化的生物实体，是维持生态圈稳定的重要基石。

噬菌体有严格的宿主特异性，即一种噬菌体通常只能攻击有限范围的细菌。根据其作用机制的不同，噬菌体被分为烈性噬菌体和温和噬菌体两类。烈性噬菌体在感染细菌后，会迅速复制自身的遗传物质，组装成新的噬菌体，并裂解细菌释放新的噬菌体颗粒；而温和噬菌体则更倾向于将自己的基因序列整合到细菌染色体上，随着细菌分裂而代代相传，必要时再启动裂解能力。

随着抗生素的广泛使用乃至滥用，越来越多的细菌开始产生耐药性，甚至出现了对多种抗生素都具有抵抗作用的“超级细菌”。据世界卫生组织统计，全球每年有70万人死于“超级细菌”感染，其中包括23万新生儿。2024年9月，《柳叶刀》发布的最新研究显示，2021年全球直接死于抗生素耐药性的人数约为114万人，另有471万人的死亡与抗生素耐药性有关。预计到2050年，全球每年将有822万人直接或间接死于抗生素耐药性。

噬菌体以其独特的优势和潜力重新进入科学家们的视野。噬菌体疗法利用噬菌体对细菌的特异性识别与裂解能力，能够针对特定的超级细菌进行精准打击，而不破坏正常菌群。此外，噬菌体具有自我增殖的能力，能够在感染区域以指数型速度增殖，迅速清除病原菌。

噬菌体治疗超级细菌的机制主要包括识别、附着、裂解和释放四个步骤。首先，噬菌体通过其表面的受体结合位点识别并附着于特定的细菌表面；接着，噬菌体使用尾巴下的尾刺刺破细菌外壳，将自身的DNA或RNA注入细菌内部；然后，在细菌内部，噬菌体利用细菌的营养成分复制自身的遗传物质，并组装成新的噬菌体颗粒；最后，当噬菌体数量达到一定程度时，细菌因内部压力过高而裂解死亡，释放新的噬菌体颗粒继续寻找新的目标。

随着科学技术的不断进步和对噬菌体研究的深入，噬菌体治疗超级细菌的前景越来越广阔。未来，噬菌体疗法有望成为抗生素耐药性问题的重要解决方案之一。

（摘编自张佳丽《抗生素耐药的新希望——噬菌体治疗》）

某博主在印度发现当地人普遍相信喝恒河水能够治病，甚至在接种疫苗时也用恒河水擦拭伤口。印度中央污染控制委员会（CPCB）定期公开恒河水质数据，确认粪大肠菌群超标问题，超过世界卫生组织（WHO）安全标准2500倍。这位博主还指出，当地人直接喝恒河水却没有出现想象中的腹泻现象，而国际游客饮用后普遍出现身体不适。