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等。下列对于碳单质的认识中,正确的是
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等。下列对于碳单质的认识中,正确的是
,x∈Z},则一定有( )观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
诗人用“丛生”描写树木,用“涌起”描写洪波。分别说说“丛”和“涌”突出了景物的什么特点,由此表达了诗人怎样的情感。梁溪区七年级学生“我与文学中的动物世界”阅读情况调查问卷 问题一:你最喜爱的动物文学类型是什么?( )A.古典名著 B.寓言童话 C.科普文学 D.古诗词 问题二:提到“文学中的动物”,你最想与谁成为朋友?( ) A.《西游记》中的猪八戒 B.《我的白鸽》中的白鸽 C.《龟兔赛跑》中的乌龟 D.《珍珠鸟》中的珍珠鸟 问题三:________ A.了解不同动物的习性 B.喜欢富有想象力的故事 C.学习动物的生存智慧 D.唤醒对自然生命的敬畏 问题四:你最期待通过哪种形式学习本专题?( ) A.课堂老师讲解分析 B.小组合作 C.动物文学写作比赛 D.开展动物文学主题辩论会 |
狼
蒲松龄
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )2.下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是( )转载稿(片段) | 修正 |
如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的减默;如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉;(2)____一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。 | (1)划线句中有一处错别字,请找到并改正:应改为 |
①如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的缄默;如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉;而一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
②向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法规。11月南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙洲和沼泽,也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移地向南飞行20英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲折了。大雁到了目的地,
(《大雁归来》,利奥波德,有改动)
【文本二】①在动物中,蛇有着特殊的原始地位,是远古先民的重要图腾之一,也被视为龙的原型。龙有蛇的影子,蛇有龙的样子。伏羲和女娲是上古神话中的人类始祖,其人首蛇身的形象频繁出现。商周青铜器上的纹饰与神权关系紧密,青铜器上的蛇纹颇多,标志着蛇的神圣与尊贵。
②先秦时期,蛇象征国君,蛇亦是吉兆。传说隋侯出行,路见大蛇受伤,派人敷药救之,后蛇衔珠报恩。此灵蛇珠与和氏璧齐名,均是中国古代稀世珍宝的代表。蛇受到古人的崇敬、膜拜,给人以遥远、神秘之感。
③蛇有其为祸的一面,清段玉裁《说文解字注》中说:“上古草居,患它(蛇),故相问:无它乎?”大意是,上古时期,人类居住在田野的荒草间,担心有蛇,所以见面时会互问:没有蛇吧?蛇是洪荒时代人类生存的一大敌患,因此蛇也用来转喻邪恶之人,譬如元王伯成《李太白贬夜郎》里写道:“大唐家朝冶里龙蛇不辨。”大意是,大唐李氏在朝廷里好坏不分。
④中国文化里的蛇,形象比较复杂,既具神格,也具妖格,双面性突出。蛇图腾和青铜器蛇纹代表祥瑞,让先民崇敬、膜拜。然而,自然环境里的蛇对人类的安全构成威胁,让先民忧虑、害怕,后来也成为妖魔的化身,《山海经》《白蛇传》《聊斋志异》就记录了许多蛇妖的故事。
⑤把蛇与龙并列,以龙为基准参照,可以看到蛇的地位有起有伏。最初,龙蛇互通,二者俱尊,用以比喻非凡之人,譬如《左传·襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”大意是,在深山大泽这样的非常之地,孕育着龙蛇般的非常之人。后来,龙蛇出现高低分化,人们开始用龙比喻英雄,用蛇比喻凡夫。元代马致远的《夜行船·秋思·乔木查》中有句子:“纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。”大意是,任由坟冢荒芜,断碑横陈,英雄凡夫无法辨识。后来,二者高低分化更进一步,人们用龙比喻好人,用蛇比喻坏人,譬如清代《红楼梦》中说:“未免人多了,就有龙蛇混杂。”成语“龙蛇混杂”,使蛇的负面形象更加深入人心。
⑥在西方文化中,蛇给人的联想多为负面。有两条来自西方文化的著名的蛇,在中国有很高的知名度。一是古希腊伊索寓言故事《农夫和蛇》中的蛇,成了忘恩负义的代表。二是西方文化经典中引诱夏娃偷摘智慧树果子的蛇,被认为是撒旦的化身。此外,在希腊神话中,还有蛇发女妖三姐妹,其中最知名的是美杜莎,凡是跟她对视的生物,都会立刻变成石头。另有九头蛇海德拉,相传这个蛇身妖怪有九个头,其中一个头被砍掉,会立刻生出两个头,是难以根除的祸患。希腊神话中的蛇也有正面的形象,主要化身为蛇杖,影响广泛而深远,一直持续到当下。
⑦由此可知,______。就像蛇有蛇毒,能致人死亡,但蛇毒也可能是药,能救人性命。
(《光明日报》2025年2月7日,曾泰元,有删改)
1.用自己的话说说文本一第②段画横线句的主要意思。医院里的书香时光
丁梅华
①医院长廊尽头,一方小小的角落,摆放着几把陈旧却擦拭得干净的椅子,旁边有一扇窗户,透进淡淡的阳光。这里,是我与书偶然邂逅的地方,也是我在医院里得以片刻放松的所在。
②那是陪伴生病的亲人住院的日子,医院里弥漫着消毒水的气味,白色的墙壁和忙碌的身影让人感到压抑和焦虑。起初,我只是在病房里来回踱步,或是无精打采地盯着手机屏幕,时间仿佛被无限拉长,每一分每一秒都是煎熬。
③直到有一天,我在寻找一处安静之地时,发现了这个角落。角落里有一个简易书架,上面零零散散放着一些书籍,像是被遗忘在此的宝藏。我随手拿起一本,在椅子上坐了下来。翻开书页的那一刻,周围的喧嚣渐渐远去,我仿佛进入了另一个世界。
④在书里,我读到了那些坚强面对苦难的故事,那些文字如同一束光,照亮了我内心的阴霾。我看到史铁生在病痛中对生命的深刻思考,他的文字让我明白,身体的病痛虽无法避免,但精神的坚韧可以超越一切。我沉浸在那些优美的语句中,感受着作者们的喜怒哀乐,仿佛与他们进行了一场心灵的对话。
⑤医院的广播时不时响起,传来叫号声和各种通知,但我却能在书中找到一片宁静。来来往往的脚步声、偶尔的咳嗽声和低声的交谈声,都成了读书时的背景音乐。在这里,读书不再是一种消遣,而是一种慰藉,是对生活无常的抗争。
⑥我会在清晨,当第一缕阳光洒在书页上时,与书中的智者探讨人生的哲理;在午后,伴着窗外的微风,走进那些虚构的故事里,体验别样的人生;在夜晚,灯光昏黄而柔和,我在文字的海洋里遨游,忘却了病房里的疲惫与担忧。
⑦有时,我会因书中的幽默段落而轻声发笑,引得路过的人投来好奇的目光;有时,我会被书中的深情所打动,泪水在眼眶里打转。这些情感的起伏,让我在医院这个充满病痛与悲伤的地方,感受到了生命的丰富与多彩。
⑧在医院里读书的日子,我也看到了形形色色的人。有在病痛中仍坚持学习的年轻学子,他们的眼神中充满了对知识的渴望和对未来的憧憬;有年迈的老人,戴着老花镜,认真地读着报纸,试图在文字中寻找一丝慰藉和乐趣。这些画面与我手中的书交织在一起,构成了一幅独特的画卷。
⑨这段在医院里读书的经历,让我懂得,无论生活处于何种困境,都能在书中找到力量和希望。那些文字,如同一剂良药,治愈了我内心的不安与恐惧。
(《人民日报》2025年05月26日)
1.下列选项中表述不当的一项是( )2.开篇第一段运用了什么描写?有什么作用?链接材料:书犹药也,善读之可以医愚。
——《说苑》
书籍是随身携带的避难所。
——毛姆
4.《诫子书》说“非宁静无以致远”“夫学须静也”,《我的白鸽》中也多次写到白鸽让作者内心沉静,可见“静”是一种难得的心境,本文作者写自己在医院的嘈杂环境中“我却能在书中找到一片宁静”,请你结合自己的阅读或者学习经历谈谈你对“静”体验。