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当前页12 道试题
Q000007512 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 重庆 下学期 解答题 较难
1.
4 . 阅读下面的文字,完成文后各题。

昆剧是我国古老的戏曲声腔、剧种,它的原名叫“昆山腔”,简称“昆腔”。元末明初,作为南曲声腔的一个流派,在江苏昆山一带产生。清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”,是明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种。很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,因此它有“中国戏曲之母”的雅称。

昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,它的基础深厚,遗产丰富,是我国民族文化艺术高度发展的成果,在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,是全人类宝贵的文化遗产。

作为我国传统戏曲中最古老的剧种之一,昆曲的历史可以上溯到元末明初。当时,江苏的昆山(辖今昆山、太仓两处)地区经济繁荣,贸易兴盛,黎民富庶,城乡各个阶层群众对文化娱乐有所追求,当时流行一种以地方音乐为基础的南曲,叫昆山腔。昆山腔的出现也和当时的顾阿瑛等一批文人、士大夫嗜词尚曲有很大关系。而对昆山腔的诞生有直接影响的人物是顾阿瑛的座上客顾坚,他将昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法,进行改进,形成了一种受当地人欢迎的曲调,到明初正式被称为“昆山腔”。它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统。

昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域,开始只限于苏州一带,到了万历年间,便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地,并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地,万历末年还流入北京。这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。

这种“小集南唱”、“清柔婉折”的昆山腔,在明中后期的嘉靖初年被变革发展,形成了昆曲曲唱体系。经过改造后的昆山腔流利清远,柔媚细腻,被称为“水磨腔”,就是说音调极其细腻柔婉。江南人磨米粉,加水磨出来的最细腻滑润,所以用“水磨”来称呼其因经过各种处理而变得细腻柔婉的曲调。新昆曲博得了众口一词的称赞。

改革后的昆山腔,大大发展了南曲的演唱艺术,而且在曲调运用上,也吸收北曲结构谨严的长处,但它还只是清唱曲,尚未走上戏曲舞台。

将昆山腔推上戏曲舞台,成为戏剧,是由梁辰鱼的《浣纱记》开始。梁辰鱼是一个著名的戏曲作家,精诗词,通音律。他觉得这样的新腔不应只局限于曲坛清歌,必须扩展到舞台之上占有更广阔的天地,于是与他人合作,发挥文学优势写作了以西施为主要人物的《浣纱记》传奇,同时把传奇文学与新的声腔以及表演艺术综合在一起,借锣鼓之势与舞台之场面形态,第一次将昆曲搬上剧坛。昆山腔在剧曲中的首次运用,引起了轰动,并很快压倒了其它一切声腔,一时成为最引人注目的戏曲,并流传南北各地,这就是昆剧。

1.下列对昆曲的理解,不符合原文意思的一项是2.下列有关昆曲特色的内容表述,正确的一项是3.根据原文提供的信息,下列说法正确的一项是
A. 昆剧是我国古老的戏曲声腔,原名叫“昆山腔”,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”, 它有“中国戏曲之母”的雅称。
B. 它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,同属南戏系统,它们被称为明代四大声腔。
C. 它是改进了昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法之后,形成的一种以地方音乐为基础的南曲。
D. 它是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,是我国民族文化艺术高度发展的成果,中国戏曲就是在它的基础上发展起来的。
A. 改造后的昆山腔结构谨严,把传奇文学以及表演艺术综合在一起,同时借助配乐与舞台设置,才形成了真正的戏曲。
B. 昆曲集我国民族文化中文学、戏剧、音乐、舞蹈的最高成就于一体,是全人类宝贵的文化遗产。
C. 昆山腔流利清远,柔媚细腻,人们用加水能磨出滑润米粉的“水磨”过程来形容昆山腔的改造过程。
D. 昆山腔是在融合了方言和民间清曲、小唱的基础上,由文人、士大夫创作出来的。
A. 昆曲历经元明清三朝不断地发展完善,成为明清时期戏曲中影响最大的声腔剧种。
B. 使昆山腔变为真正的戏曲,有两个人功不可没,一个是文人顾坚,另一个是著名的戏曲作家梁辰鱼。
C. 昆山腔开始只是民间的清曲、小唱,在明中后期的嘉靖初年被变革发展,形成了昆曲曲唱体系,于是改革后的昆山腔兼有北曲之长,不再是清唱曲了。
D. 昆剧之所以能被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,主要是获益于中国古诗词创作的丰硕成果。
期末 古诗词诵读 学术论文 筛选并整合文中信息 其他中国现当代作家 理解重要概念
Q000007503 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 浙江 下学期 解答题 较难
2.
10 . 阅读下面这首诗,完成各题。

念奴娇·过洞庭

宋 张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。

【注】①这首词作于孝宗乾道二年。当时,词人因谗言而被贬职,从广西经洞庭湖北归。②青草:指与洞庭湖相连的青草湖。③西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。
1.词的上片主要通过________________的修辞手法来营造月下洞庭湖广阔清净、上下澄明的美好意境。
2.词的下片抒发了词人的哪些情感,请简要赏析。
期末 古诗词诵读 张孝祥(1132-1169)
Q000007483 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2025 河北 下学期 解答题 较难
3.

8 . 阅读下面这首宋词,完成小题。

水调歌头·泛湘江

张孝祥

濯足夜滩急,晞发北风凉。吴山楚泽行遍,只欠到潇湘。买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪。蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。

制荷衣,纫兰佩,把琼芳。湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光。莫遣儿辈觉,此乐未渠央。

1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.请比较本词与《念奴娇·过洞庭》的异同。
A. 全词匠心独运,将湘水人文典故、神话传说与屈赋诗句和意象融为一体,借以抒发自己心志。
B. “濯足”二句,既写驾舟远行者的表象动态,又借以抒发自己高洁的情怀,并且贯穿全篇。
C. “莫遣”二句用典,词人从幻想的画面中返回现实的境界,寓欢乐于怨愤中,余韵不尽。
D. 词中不仅变换奇横,富有浪漫色彩,而且表达宛转曲折,构成虚幻、空灵、高洁、纯美的意境。
模拟预测 古诗词诵读 评价作者的情感 观点态度 鉴赏古诗的表达技巧 张孝祥(1132-1169) 即事感怀
Q000007466 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2025 山东 上学期 解答题 较难
4.

4 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。

贺新郎·用前韵送杜叔高   

辛弃疾

细把君诗说:恍余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到,惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。金屋冷,夜调瑟。

去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日消残战骨。叹夷甫诸人清绝!夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂!

【注】①钧天浩荡:指天帝的音乐,这里比喻杜叔高的诗作。②胶葛:深远广大貌。③去天尺五:杜叔高虽然姓杜,但与历史上去天尺五的杜家有所不同,言杜叔高的家族昔盛今衰。④夷甫:《晋书·王衍传》载王衍(字夷甫)唯尚清谈,不问世事。⑤檐间铁:《芸窗私志》载晋元帝用薄玉片作龙形,以线缕悬于檐间,取其因风相击之声为娱。民间仿效,以铁片作马形代之。

1.下列对这首诗的赏析和理解,不正确的一项是(       )2.张孝祥《念奴娇·过洞庭》“肝肺皆冰雪”句与本词“惟有层冰积雪”句皆以“冰雪”为喻,两句有何不同之处?请结合相关内容简要分析。
A. 词的开头“细把君诗说”,已现爱重之意,因为爱之深,所以说之细。
B. “恍余音”至“毛发”句从诗作的声韵、风格两个不同角度进行品评。
C. 词人善用典,“叹夷甫诸人清绝”一句,表达出词人对清谈的崇尚之意。
D. 本词在慰勉朋侣中融入忧时伤世之感,故虽是送别之作,亦有悲壮之情。
期末 古诗词诵读 赠友送别 辛弃疾(1140-1207) 文学鉴赏与评价能力
Q000007464 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 较难
5.

10 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。

西江月·题溧阳三塔寺

张孝祥

问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片。

【注释】①本词大约是绍兴三十二年(1162)春,张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前,张孝祥在临安兼权中书舍人,后为汪彻所弹劾罢免。

1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.本词“此心到处悠然”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》“悠然心会,妙处难与君说”都用了“悠然”一词,两者在表现词人心境上有何异同,请概括说明。
A. 上阕一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候,情深意切,流露出欣喜之情。
B. 上阕三、四句写东风吹送,杨柳拂面,似解人意,与词人重来问讯的热切之心互相映衬。
C. “世路”句转入议论,词人历经仕途坎坷,对官场套路已经熟惯,因而有了超越与自由。
D. 词的结尾写寒光亭下水天浩渺之间一群沙鸥展翅飞起的美丽画面,动静结合,语淡意远。
期中 古诗词诵读 评价作者的情感 观点态度 炼字 诗眼 分析
Q000007456 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 辽宁 下学期 解答题 较难
6.

6 . 阅读材料,完成小题。

枢廷对竹

韩琦

一纪前曾对此君,依然轩槛喜重亲。

丹心自觉同高节,青眼相看似故人。

不杂嚣尘终冷淡,饱经霜雪尚精神。

枢廷岂是琴樽伴,会约幽居称幅巾

[注]①枢廷:枢密院,宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使,推行新政失败后,辗转多地做官。1056年他再度入朝,任枢密使,本诗作于此时。②幅巾:宋代常见的闲雅装束。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.本诗与张孝祥《念奴娇·过洞庭》均运用托物言志的手法,请结合相关诗句,分析二者所寄托的思想情怀有何异同。
A. 首联追忆往昔,写时隔多年重对亭中翠竹,生出故人重逢的欣喜之情。
B. 颔联“青眼”,运用典故,是对人喜爱或重视的一种表情,与“白眼”相对。
C. 尾联诗人期待将来有一天,在幽居之中与竹相伴,过上有别于今日的另一种生活。
D. 本诗与《念奴娇·过洞庭》都借自然风光直抒胸臆,意境雄浑壮阔,风格均豪迈奔放、沉郁苍凉。
期中 古诗词诵读 评价作者的情感 观点态度 评价思想内容 咏物言志 分析
Q000007459 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 新疆 下学期 解答题 较难
7.
9 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

南宋著名词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》有稳泛沧浪空阔一句,意思是安稳地泛舟于浩淼的洞庭湖之上。

这句词引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

模拟 古诗词诵读 价值理念 引语式材料 理性思辨 成功面面观 批判性思维与辩证思维能力
Q000007454 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 湖南 下学期 解答题 较难
8.

1 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

题岳阳楼

白居易

岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲栏。

春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。

【注】①此诗于元和十四年(819)春,白居易自贬谪地江州(今江西九江)赴任忠州(今四川忠县)任刺史,途经岳阳时所作。②图障:指绘有图画的屏风。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     2.同是被贬途经洞庭湖,白居易的《题岳阳楼》与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》所抒发的情感有何不同,请简要分析。   
A. 首联扣题,“水漫漫”与杜甫《登岳阳楼》所写的“乾坤日夜浮”有异曲同工之妙。
B. 首联的“独”字,既是写实,也虚写诗人常年贬官在外、政治上不得意的孤寂心情。
C. 颔联暗用“日远长安近”的典故,写出了诗人在空间上心理上感到离长安近了一步。
D. 尾联意含讽刺,如果作成画就能使贵人们体会猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦。
期末 古诗词诵读 评价作者的情感 观点态度 白居易(772-846) 写景抒情 分析
Q000007437 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2024 福建 下学期 解答题 较难
9.

9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

音乐之所由来者远矣!天下太平,万民安宁,皆化其上,乐乃可成。亡国戮民,非无乐也,其乐不乐。君臣失位,父子失处,夫妇失宜,民人呻吟,其以为乐,若之何哉?

乱世之乐,为木革之声,则若雷;为金石之声,则若霆;为丝竹之声,则若噪。以此骇心气、动耳目、摇荡则可矣,以此为乐则不乐。故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱,则亦失乐之情矣。凡古圣王之所为贵乐者,为其乐也。夏桀、殷纣作为侈乐,鼓、钟、磬、管、箫之音,以巨为美,俶诡殊瑰,务以相过,不用度量。侈则侈矣,失乐之情。失乐之情,其乐不乐。乐不乐者,其民必怨,其生必伤。其生之与乐也,若冰之于炎日,反以自兵。故乐之务在于和心,和心在于行适。

治世之音安以乐,其政平也;乱世之音怨以怒,其政乖也;亡国之音悲以哀,其政险也。凡音乐,通乎政而移风平俗者也。故先王必托于音乐,以论其教。先王之制乐也,非特以欢耳目、极口腹之欲也,将以教民平好恶、行理义也。

(节选自《吕氏春秋·仲夏纪》)

材料二:

有秦客问曰: 闻之前论曰:治世之音安以乐,亡国之音哀以思。’夫治乱在政,而音声应之。故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦。今子独以为声无哀乐,其理何居?

主人应之曰:音声之作,其犹臭味在于天地之间。其善与不善,虽遭遇浊乱,其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉?夫殊方异俗,歌哭不同。使错而用之,或闻哭而欢,或听歌而戚,然而哀乐之情均也。今用均同之情,而发万殊之声,斯非音声之无常哉?声音自当以善恶为主,则无关于哀乐;哀乐自当以情感,则无系于声音。夫会宾盈堂,酒酣奏琴,或忻然欢,或惨尔泣,非进哀于彼,导乐于此也。夫唯无主于喜怒,亦应无主于哀乐,故欢戚俱见。声之与心,殊涂异轨,不相经纬心之与声明为二物察者欲因声以知心不亦外乎?

(节选自嵇康《声无哀乐论》)

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
心之与声A明B为二物C察者D欲因E声F以知G心H不亦外乎?
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(       )3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(       )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡古圣王之所为贵乐者,为其乐也。
(2)今用均同之情,而发万殊之声,斯非音声之无常哉?
5.研读王安石《桂枝香·金陵怀古》一词,同学们对“后庭遗曲”展开了热烈的讨论。后庭遗曲,即陈后主所作《玉树后庭花》,曲风靡丽哀怨,历来被视为亡国之音。你是否认同这种观点,请结合文本,简述理由。
A. 生,同“性”,指性情,与“君子生非异也,善假于物也”中的“生”词义不同。
B. 大,指扩大,“怨不在大,可畏惟人”中的“大”表示大的方面,两者用法不同。
C. 善恶,文中与“哀乐”相对,是指音乐的好坏,即动听与否,并不涉及道德评价。
D. 经纬,文中指像纺织物的纵横线一样交织,与“经纬天地”的“经纬”意思相同。
A. 材料一认为音乐如果一味追求奢靡盛大,就会失去它使百姓快乐的功能,如桀纣追求以巨为美的音乐之风,最终导致民怨沸腾。
B. 材料一认为先王制作音乐,不是为了追求耳目之欢、口腹之欲,而是要让音乐承担起移风易俗的功能,而这与材料二观点相左。
C. 材料二认为音乐不具备情感属性,因为如果它具备的话,那么,听到同一支曲子的人就应流露出相同的情感,而不会欢戚俱现。
D. 两则材料都善用譬喻来说理,材料一将民生与侈乐的关系比作冰与烈日,材料二用气味喻指音声,使抽象的道理变得形象生动。
模拟 古诗词诵读 文言文断句 文言文翻译 吕不韦(前292-前235) 评价探究文中思想观点 一词多义
Q000007433 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2026 浙江 下学期 解答题 较难
10.

5 . 阅读下面这首诗,完成下面小题。

旧京感怀

屈大均

内桥东去是长干,马上春人拥薄寒。

三月风光愁里渡,六朝花柳梦中看。

江南哀后无词赋,塞北归来有羽翰。

形势只馀抔土在,钟山何必更龙蟠。

【注】①旧京:指南京,曾为六朝古都、南明都城。屈大均为明亡后拒不仕清的遗民。②江南哀:梁代庾信在梁亡之后作《哀江南赋》表达故国之思。③钟山,即紫金山,在南京市东郊。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》均借金陵怀古,但二者情感表达各有侧重。请结合作品内容和作者身份,简要分析其不同之处。
A. 首联点明时节、地点,也写出了诗人旅途所感,呼应诗歌标题。
B. 颔联虚实结合,融情于景,含蓄表达了诗人此时内心的感伤。
C. 颈联借庾信典故及飞鸟归来之景表达对故国深切的思念之情。
D. 尾联对比强烈,“抔土”与“龙蟠”的巨大反差带来无尽感慨。
模拟 古诗词诵读 咏史怀古 文学鉴赏与评价能力
Q000007436 更新 2026-06-25
语文 高中 统编版 2025 河北 下学期 解答题 较难
11.

8 . 阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。

怀金陵三首(节选)

张耒

其二

壁月琼枝不复论,秦淮半已掠荒榛。

青溪天水相澄映,便是临春阁上魂。

其三

曾作金陵烂漫游,北归尘土变衣裘

芰荷声里孤舟雨,卧入江南第一州。

[注]①张耒:北宋大臣、文学家,面对辽、夏的袭扰,他主张积极御敌。②璧月琼枝:代指南朝陈后主的张贵妃、孔贵嫔的容色,语出《南史·张贵妃传》。③青溪:史载及隋军陷台城,妃与后主俱入于井,隋军出之,晋王广命斩贵妃(张贵妃),榜于青溪中桥。④烂漫:这里有散漫、放浪之意。⑤语出岑参诗句容鬓老胡尘,衣裘脆边风

1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.这两首诗表达了什么情感?张耒的《怀金陵三首》(节选)与王安石的《桂枝香·金陵怀古》共同运用了什么表达技巧?请简要分析。
A. “其二”中“掠”生动地写出了秦淮河被荒野的榛子树侵占的景象,也呼应了“不复论”。
B. “其三”第一句回忆了过去游金陵的“烂漫”,与第二句写北归的风尘仆仆截然不同。
C. “其三”第三、四句写乘着扁舟游荡,听着雨打荷声,通过写景主要表现了诗人的孤独。
D. “其二”咏叹了亡国之君陈后主与张贵妃的往事,“其三”追述了诗人自己的昔日之游。
模拟 古诗词诵读 咏史怀古 评价作者的情感 观点态度 鉴赏古诗的表达技巧 写景抒情
Q000007425 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2025 江西 下学期 解答题 较难
12.

6 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。

忆秦娥·邯郸道上望丛台有感

曾觌

风萧瑟,邯郸古道伤行客。伤行客,繁华一瞬,不堪思忆。

丛台歌舞无消息,金樽玉管空陈迹。空陈迹,连天衰草,暮云凝碧。

【注】①南宋孝宗乾道五年(1169),曾觌奉命出使金国,路过邯郸,望见丛台(战国时期赵王宴乐之所)遗迹,遂作此词。

1.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(     )2.这首词和王安石《桂枝香·金陵怀古》都使用了“衰草”意象,其作用有相通之处,请结合相关词句简要分析。
A. 开篇以萧瑟的秋风渲染氛围,点明地点和人物心境,奠定了全词伤感的基调。
B. “繁华一瞬”强调丛台的繁华短暂易逝,抒发词人对时光飞逝、时不我待的感慨。
C. “不堪”二字可见词人感伤之深,其中也蕴含对南宋偏安、失地未能收复的伤痛。
D. 词中运用顶真手法,“伤行客”“空陈迹”的重复,使情感回环往复,环环相扣。
期末 古诗词诵读 咏史怀古 分析 理解古诗内容 古诗中的景物形象