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Q000008221 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2023 全国上学期解答题中等

1.

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

庄子对于现象界有深刻尖锐的洞察力。他是个绝顶聪明的人，把一切都看得太透彻了。如茫茫人海，各人也像乌龟似的爬来爬去，忙忙碌碌像耗子似的东奔西窜，然而每个人都不知道自己忙了些什么，为得着什么。一旦省悟时，便会觉得自己所作所为是如此的 ……看开了，一切都不过如此罢了，于是你就会不屑于任何事物，任何行动。然而这样的社群会产生怎样的结果呢？如果每个人都像庄子笑声下的南郭子綦“隐机而坐”，进入到“答焉似丧其耦”的境况，那么个人和社会岂不近于静止？因而，庄子哲学如何处理及适应这情况，便成为一个严重的问题了。尤其是今日的世界——已被纳入了一个庞大的动力系统中，缓步或停足都有被抛弃的危险。然而，我们必须了解庄子绝非不食人间烟火的道行者，也非逃离现实生命的乌托邦理想人。他的见解是基于人类无止境的餍欲与物化的倾向所引发出来的；同时，（）没有这种感受的人，自然无法体会庄子。因而庄子哲学对于读者来说，能感受多少，他的可接受性就有多少；他的看法是无法得到大众一致公认的，同样的一句话，有人会视如智慧之言，有人会以为是。事实上，庄子的哲学不是写给群众看的，庄子的说话也不是说给群众听的，他的声音有如来自高山空谷。

1．请在文中括号处填入恰当的成语。
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）3．仿照画波浪线的句子，选择下列两组词语中的一组造句。
第一组：依乎天理            游刃必有余地
第二组：因其固然            进乎技以达道

A. 遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活，鉴于个人的独存性已消失与被吞噬。

B. 鉴于个人的独存性已消失与被吞噬，遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活。

C. 遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活，鉴于人类的处境已消失与被吞噬。

D. 鉴于人类的处境已消失与被吞噬，遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活。

专题第二单元连贯句式仿写熟语（含成语）

第二单元

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Q000008088 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2026 福建上学期解答题中等

2.

1 . 阅读下面文言文，完成下面小题。

材料一

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

（选自《人皆有不忍人之心》）

材料二

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

（选自《五石之瓠》）

材料三

察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶别乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。

（选自《兼爱》）

1．下面括号内补充的内容不正确的一项是（）2．翻译文中划波浪线的句子。

能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。

A. 治天下可运之（于）掌上

B. 谓其君不能（有四端）者，贼其君者也

C. 剖之以为瓢，则（瓢）瓠落无所容

D. 冬，（吴人）与越人水战

专题第二单元文言文翻译省略句诸子散文墨子(约前468-前376) 孟子(前372-前289)

第二单元

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Q000007292 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2026 福建下学期解答题中等

3.

3 . 阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

秦恶楚而善于齐，王翦帅师伐楚。

田璆谓齐王曰：“盍救诸？”齐王曰：“秦王与吾交善而救楚，是绝秦也。”邹克曰：“楚非秦敌也，必亡，不如起师以助秦，犹可以为德，而固其交。”

田璆曰：“不然。秦，虎狼也。天下之强国六，秦已取其四，所存者齐与楚耳。譬如摘果，先近而后远，其所未取者，力未至也，其能终留之乎？今秦岂诚恶楚而爱齐也？齐、楚若合，犹足以敌秦。以地言之，则楚近而齐远，远交而近攻，秦之宿计也。故将伐楚先善齐以绝其援，然后专其力于楚。楚亡，齐其能独存乎？谚有之曰：攒矢而折之，不若分而折之之易也。此秦之已效计也。楚国朝亡，齐必夕亡。”

秦果灭楚，而遂伐齐，灭之。

（选自刘基《秦恶楚善齐》）

材料二：

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

（选自苏洵《六国论》）

1．下列各项中加点词语意思相同的一项是（）2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

齐、楚若合，犹足以敌秦。

A. 秦恶楚而善于齐善刀而藏之（《庖丁解牛》）

B. 王翦帅师伐楚若使烛之武见秦君，师必退（《烛之武退秦师》）

C. 不若分而折之之易也故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）

D. 斯用兵之效也信者效其忠（《谏太宗十思疏》）

专题第八单元一词多义一般文言实词文言文翻译论说文史传文

第八单元

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Q000007221 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2026 福建下学期解答题中等

4.

1 . 阅读下面的文言文，完成题目。

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。

（节选自杜牧《阿房宫赋》）

材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。

秦人不暇A自哀B而后人C哀之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也。

专题第八单元文言文断句杜牧(803-853) 文本理解与分析能力

第八单元

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Q000007160 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 福建下学期解答题中等

5.

2 . 阅读下面的文言文，完成题目。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

（节选自王安石《答司马谏议书》）

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A. 见，助词，用在动词前表示对我怎么样，与《里仁》“见贤思齐焉”用法相同。

B. 致，招致，与《劝学》“假舆马者，非利足也，而致千里”的“致”意思不同。

C. 授，交给，与韩愈《师说》“授之书而习其句读者”的“授”意思不同。

D. 中国古代设官分职，各有专司，有司指主管某部门的官吏，后泛指官吏。

专题第八单元古代刑罚军政事务一词多义一般文言实词应用类

第八单元

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Q000007098 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 云南下学期解答题中等

6.

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉！

（选自人民教育出版社普通高中教科书语文必修下册《谏太宗十思疏》）

1．下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（）2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有善始者实繁，能克终者盖寡。
（2）奔车朽索，其可忽乎！

A. 何必劳神苦思/代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉

B. 何必劳神/苦思代下/司职役聪明之耳目/亏无为之大道哉

C. 何必劳神/苦思代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉

D. 何必劳神苦思/代下司职/役聪明之耳目/亏无为之大道哉

A. “求木之长者，必固其根本”中“根本”的意思是树木的根。

B. “臣虽下愚”中“下愚”是谦辞，这里指极愚昧无知的人。

C. “虚心以纳下”中“下”和“江海下百川”中的“下”含义相同。

D. “鸣琴垂拱”中“垂拱”意思是垂衣拱手，指不亲自处理政务。

A. 文章首段以“木固其根”“水浚其源”设喻，说明天下安治的基础在于“积德义”。

B. 第二段从历史兴替出发，引用具体实例，采用正反对比论证，将国家安危归结到“载舟覆舟”。

C. 第三段从“智者”“勇者”“仁者”“信者”四个方面的表现，来阐述“十思”的效果。

D. 这篇谏言的技巧与文采兼备，骈散结合，类比生动，具有很强的说服力。

专题第八单元一词多义分析理解文章内容文言文断句一般文言实词文言文翻译

第八单元

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Q000007094 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 福建下学期解答题中等

7.

5 . 阅读下面的文言文，完成下面各题。

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

（节选自《谏太宗十思疏》）

1．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）2．魏征“十思”的核心内容是什么?他想以此达到什么社会理想？

A. “知足”“知止”两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守本分，勤于政事，不要劳民伤财。

B. 作为一名君主，对臣民进行奖赏和刑罚的时候，都不能从个人的喜好和怨怒出发。

C. “简能而任之，择善而从之”，讲的是“用人”“纳谏”的策略，即任人唯贤和择善而从。

D. “虑壅蔽则思虚心以纳下”不仅是个人修养问题，也是治理国家应采取的措施。

专题第八单元评价探究文中思想观点分析理解文章内容应用类分析信息归纳要点

第八单元

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Q000007023 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2025 全国上学期解答题中等

8.

10 . 阅读以下两段来自《红楼梦》的文字，完成下面小题。

（甲）这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子【①】头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙【②】一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

（乙）厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目；态生两靥之愁，娇袭一身之病；泪光点点，娇喘微微；闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风；心较比干多一窍，病如西子胜三分。

1．请为甲文【①】【②】两处加上标点符号，最恰当的一项是（）2．乙文中画横线的句子使用了比喻和衬托的手法，请结合材料简要分析其表达效果。

A. 。。

B. 。 ——

C. ： ——

D. ：。

专题第七单元整本书阅读语句（语段）表达效果修辞手法标点符号

第七单元整本书阅读

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Q000006655 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2026 全国下学期解答题中等

9.

阅读下面的文字，完成下面小题。

惶惑

老舍

北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里去。摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子。今天，北平亡了，该怎么办？

出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

老二还在屋中收听广播——日本人的广播。老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！”小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！”

瑞宣一声没出的把老三拉到自己屋中来。

屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓！

最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁，与九条彩龙的影壁中它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥梁，与四季的花草，带着它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧……突然的都让给了敌人！

“大哥！”老三叫了声。

“啊？”瑞宣的头偏起一些，用耳朵来找老三的声音，“噢！说吧！”

“我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！”

“走？上哪儿？”

“上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？除非把华北的利益全给了他！”

瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。我不拦你走，只是请你再稍等一等！”

“大哥，咱们一同走！”

瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道教这一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？”

“我没办法！”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！”

这时候，李四爷已立起来，轻轻地和白巡长谈话。白巡长已有四十多岁，脸上剃得光光的，看起来还很精神。他很会说话，遇到住户们打架拌嘴，他能一面劝告，一面恫吓，而把大事化小，小事化无。因此，小羊圈一带的人们都怕他的利口，而敬重他的好心。

今天，白巡长可不十分精神。他深知道自己的责任是怎样的重大——没有巡警就没有治安可言。虽然他只是小羊圈这一带的巡长，可是他总觉得整个的北平也多少是他的。他爱北平，更自傲能做北平城内的警官。可是，今天北平被日本人占据了，从此他就得给日本人维持治安了！论理说，北平既归了外国人，就根本没有什么治安可讲。但是，他还穿着那身制服，还是巡长！他不大明白自己是干什么呢！

“你看怎样呀？巡长！”李四爷问，“他们进城不进城？能不能乱杀人呢？”

“我简直不敢说什么，四大爷！”白巡长的语声很低，“我仿佛是教人家给扣在大缸里啦，看不见天地！”

“那么，北平城是丢铁了？”

“铁啦！”

“怎么办呢？”李四爷把声音放得极低，“告诉你，巡长，我恨日本鬼子！”

巡长向四外打了一眼：“谁不恨他们！得了，说点正经的：四大爷，你待会儿到祁家，钱家去告诉一声，乘着日本兵还没进城，教他们把书什么的烧一烧。日本人特别恨念书的人！我想这条胡同里也就是他们两家有书，你去一趟吧！我不好去——”巡长看了看自己的制服。

李四爷点头答应。白巡长无精打采地向葫芦腰里走去。

“那不行！”李四爷对老邻居的安全是诚心关切着的。“这两天不会有‘打鼓儿的’；就是有，他们也不敢买书！”说完，他把刚才没能叫开钱家的门的事也告诉了祁老者。

祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋书什么的都烧了吧！都是好贵买来的，可是咱们能留着它们惹祸吗？”

“老三你说对了！你是得走！我既走不开，就认了命！你走！我在这儿焚书，挂白旗，当亡国奴！”老大无论如何再也控制不住自己，他落了泪。“听见没有啊，小三儿？”祁老者又问了声，“听见了！马上就动手！”瑞全不耐烦地回答了祖父，而后小声地向瑞宣：“大哥！你要是这样，教我怎好走开呢？”

瑞宣的嗓子里噎了几下，不能说下去。

（摘编自《四世同堂》第四章）

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A. 本文与《百合花》相似，都以战争为创作背景，塑造的都是普通人物形象，但主题却不相同。

B. 本文在瑞宣这一形象塑造上，所用方法与《祝福》中祥林嫂一样，既有肖像描写，又有侧面衬托。

C. 本文有意选取了第三人称叙事，把枝节蔓连的故事有条不紊地讲述出来，使读者产生真实亲切的感觉。

D. 小说故事设定在一个有限的空间中，以小见大，集中反映出北平普通人顽强不屈的抗争精神。

专题第六单元老舍(1899-1966) 分析理解文章内容中国现当代小说分析体裁特征和表现手法

第六单元

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Q000005742 更新 2026-06-25

语文高一统编版 2026 云南下学期解答题中等

10.

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

（节选自人民教育出版社普通高中教科书语文必修下册《鸿门宴》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
（2）请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。

A. 吾入关/秋毫不敢有/所近籍/吏民封府库/而待将军

B. 吾入/关秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军

C. 吾入/关秋毫不敢/有所近籍/吏民封府库/而待将军

D. 吾入关/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军

A. “项羽季父也”中“季父”的意思是指父亲的叔叔。

B. “距关，毋内诸侯”中“距”同“拒”，意思是“据守”。

C. “约为婚姻”中“婚姻”是指亲家，有婚姻关系的亲戚。

D. “出入与非常”中“非常”指意外的变故，与现代汉语不同。

A. 文段开篇呈现了项羽和刘邦双方兵力悬殊的事实，引出了后文的“鸿门宴”。

B. 刘邦对项伯说自己入关后遣将守关以待项王，表明了刘邦已向项羽臣服。

C. 文段中项羽和刘邦对待进言的不同态度体现了两人鲜明的性格特点。

D. 文段末项伯连夜返回军营，劝说项羽不要攻打刘邦，而应善待刘邦。

专题第一单元文言文断句文言文翻译分析理解文章内容古代文化常识通假字

第一单元

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Q000005521 更新 2026-06-25

语文高二统编版 2026 云南下学期解答题中等

11.

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

（节选自《孟子·齐桓晋文之事》）

材料二：

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之栗粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（节选自杜牧《阿房宫赋》）

1．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。
及陷A于罪B然后C从而刑之D是罔民也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然而不王者，未之有也。
（2）族秦者秦也，非天下也。

A. 衣，名词作动词，穿，与成语“天衣无缝”中的“衣”用法和意思不同。

B. 孝悌，是传统文化中儒家的重要思想，敬爱兄长为“孝”，善事父母为“悌”。

C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱”意思不同。

D. 举，被攻占，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”中的“举”意思不同。

A. 孟子认为，百姓只要拥有了可以长久维持生活的固定财产，就能遵守礼仪法度。

B. 孟子在文中阐述了“保民而王”的政治主张，并提出了实现这一主张的具体措施。

C. 杜牧借秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，导致秦灭亡的历史事实，以警示唐统治者。

D. 两篇文本都强调执政为民，都采用了对比手法，说理深刻，极具说服力、感染力。

专题第八单元文言文断句文言文翻译一词多义分析理解文章内容一般文言实词

第八单元

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Q000005152 更新 2026-06-25

语文高三统编版 2023 全国上学期解答题中等

12.

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂韬光养晦，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵，关键要看臣子的谋议得到施行和采纳。这是很有见地的经验之谈。显然，政治家们要比诗人们的眼光更为深邃，值得后人深思和借鉴。

文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。

专题第七单元不合逻辑辨析并修改病句语序不当

第七单元

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