1.小山同学想在《简·爱》中搜集素材。阅读以下内容时适合怎样的读书方法?请提出你的建议并说明理由。
备选读书方法:精读、略读、做摘记
A简·爱得知罗切斯特有妻子时
建议选用
理由:
B简·爱与罗切斯特的第一次相遇
建议选用
理由:
2.陈桂平坚守村医岗位,成为“暖心医者”,同时他也放弃了更舒适轻松的生活方式。所以,坚守的同时也是一种放弃或者一种离开。以下名著中的哪些人物经历也印证了这句话?请选择其中一本书中的一个人物结合具体情节谈谈你的看法。
《西游记》 《红星照耀中国》 《朝花夕拾》
(1)一个人可能成为照亮他人人生的一束光。
(2)选择的背后,是对人生价值的追求。
请你从上面两句话中任选一句,结合《朝花夕拾》和《钢铁是怎样炼成的》两部名著中的具体人物及情节,分享你的阅读体验。何为美育,何以化人
习近平总书记指出:“做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。”依托文化遗产开展美育,能够在潜移默化中弘扬中华优秀传统文化,提升社会审美素养,让美好浸润青春、照亮未来。
材料二:骐骥登邮,非遗传承
中国邮政于2026年1月5日发行《丙午年》特种邮票一套两枚(如下图)。本套邮票图案分别为“驰跃宏图”“万骏臻福”,以“马的形象与新时代精神融合”为核心设计,既展现出“一马当先”的开拓气概,也诠释了“万马奔腾”的团结力量。

示例:《西游记》孙悟空
文创作品:潍坊龙头风筝
设计构思:风筝主体绘齐天大圣脚踏祥云,手持金箍棒,底色用传统红金非遗配色,尾部缀七彩长穗。
寓意:借风筝乘风而上之势,象征孙悟空一路披荆斩棘、不畏艰难的取经初心,彰显他直面困境、坚守本心的精神,传递迎难而上、奋勇前行的力量。提示一:他是一位革命者,经历了战争、筑路、疾病等多重磨难。
提示二:他双目失明、全身瘫痪后,依然用另一种方式继续战斗。
提示三:他说过:人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。
人物姓名:小语同学留言:“我推荐《昆虫记》,因为法布尔用诗意的笔触描写了蝉、螳螂、蜘蛛的故事,让我发现原来小小的昆虫世界也如此精彩!”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
(节选《论语》十二章)
【乙】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽①取舍于其间。
(选自朱熹《训学斋规》)
【丙】太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来②四海安静,
(选自吴兢《贞观政要》)
[注]①遽:匆忙,仓促。②比来:近来。③墙面:言以面向墙,目无所见。比喻不学无术。亲爱的老师(节选)
①1954年,我上小学一年级,所在的前门第二中心小学,是由寺庙改建的,配殿改成了老师的办公室,空场改成操场,斋堂、僧房隔成教室,最大的大殿则改成了学校的礼堂。
②在这座小学校里,给我留下印象最深的,是张老师。过去了60多年,我依然记得他的名字叫张文彬。他从我小学四年级开始教我们语文,兼我们的班主任。他40多岁的样子,带着浓重的外地口音。他很严厉,站在讲台桌前,腰板挺直,头发乌黑发亮,一根根直戳戳地立着,总让我想起课堂上他讲解的“怒发冲冠”这个成语。
③小学四年级时,多了一门作文课。第一次作文课之前,张老师带我们全班同学到儿童电影院看电影。那天看的电影是《上甘岭》。我的座位在楼上,第一次来儿童电影院,看什么都新鲜,等我爬到楼上,影院的灯光一下子暗了下来。我看见一层层座位由低而高,像布在梯田上的小苗苗。每一排座椅下面,都安着一盏小灯,散发着柔和而有些幽暗的光,迟到的小观众不必担心找不到座位。那天看电影时我总是走神,忍不住低头看那一排排灯光,好像那里藏着什么秘密……
④原来,张老师带我们到儿童电影院看电影,是有目的的,就是让我们写作文。张老师让我们写的作文就是这次看电影的经历,他说:“你们怎么看的,怎么想的,就怎么写,你觉得什么有意思,对什么最感兴趣,就写什么。”我把我所感受到的这一切都写了,当然,我没有忘了写我认为最新鲜最有意思的那一排排灯光。
⑤没想到,第二周作文课讲评时,张老师向全班同学朗读了我的这篇作文。他特别表扬了我写的那一排排灯光,说我观察得仔细,写得有趣。他那浓重的外地口音,听起来那么亲切。童年那颗幼稚好奇的心,让我第一次对作文产生了浓厚的兴趣。四年级那间光线昏暗的教室,似乎也明亮了许多。
⑥每年元旦前的晚上,学校都要组织一场新年晚会,晚会由各班出节目,在大殿改造的礼堂开演。这是同学们最期待的活动。
⑦六年级是我参加的最后一次新年晚会。那天晚上,下着大雪。张老师带我们班同学表演了话剧《枪》。这是张老师带我们去王府井北口的中国儿童艺术剧院,看了人家演出的话剧《枪》后,改编的一个精彩的小片段:一群勇敢的小八路,机智夺枪、守护家园。
⑧话剧结束,大幕还没有拉上,礼堂的大门忽然开了,一位身穿白羊皮翻毛大衣、戴着白羊皮帽子、长着一脸长长白胡子的老爷爷,像一幅画一样出现了,大门的门框,成为这幅画的画框。
⑨大片大片的雪花,呼呼地跟了进来。关上大门,同学们才看见老爷爷的身上背着一个鼓鼓囊囊的大布袋子,布袋和他身上披满了雪花。
⑩只见老爷爷一边朝舞台走去,一边大声向同学们打着招呼:“亲爱的孩子们,我是新年老人呀!我给你们带新年礼物来了!”
⑪同学们都好奇地纷纷站了起来,热烈欢呼。
⑫这不是无数次在童话故事中看到的新年老人吗?而且,他还背着那么满满一布袋的新年礼物呢。眼前的老人逼真又亲切,仿佛踏着风雪远道而来,那一瞬间,我们有了一种错觉,恍惚中,以为童话的世界出现在眼前。
⑬新年老人走到舞台中央,打开了布袋,从里面掏出一件件用彩纸包裹的新年礼物,里面装的是橡皮、三角板、铅笔等文具和会蹦的“小青蛙”之类的小玩具,平时同学们司空见惯。但是,当剥开彩纸、露出这些礼物的那一刻,大家还是兴奋雀跃不已。因为这些东西,已经不那么平常,而像是安徒生童话中那朵冻僵的玫瑰花,经过了新年老人的大手一抚摸,立刻重新绽放一样,让大家感到无比新奇和兴奋。
⑭新年老人正在把它们分送给同学们。我看出来了,好多同学都看出来了,那一脸白胡子,是用棉花粘上去的,站在台上的,正是我们的张老师!是他,用一场风雪中的童话,温暖了我们的童年。
(节选自《光明日报》,作者肖复兴,有删改)
1.选文中作者回忆了与张老师相关的一些往事。请结合文章内容,补全下面的思维导图。| 四年级 | 张老师带全班去看电影,引导大家自由作文; |
| ① | |
| 六年级 | 新年晚会上,张老师带领同学们表演话剧《枪》; |
| ② |
他很严厉,站在讲台桌前,腰板挺直,头发乌黑发亮,一根根直戳戳地立着,总让我想起课堂上他讲解的“怒发冲冠”这个成语。(分析质朴却极富表现力的语言特点)
3.选文第⑤段和第⑫段两次写到“亲切”,原因是否相同?请结合具体内容简要分析。……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:
“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢~~;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……。”
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
——鲁迅《从百草园到三味书屋》
金陵驿①(其一)
(宋)文天祥
草合②离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?
山河风景元③无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
【注】①金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。②草合:草已长满。③元:原本,本来。陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(刘义庆《陈太丘与友期行》)
摘录三:①赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗①赵王书,愿以十五城请易璧。
②王召见蔺相如曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲②在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉③璧往使。
③秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬④也。今臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请⑤,召有司案图⑥,指从此以往十五都予赵。
(节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》,有删改)
【注】①遗:寄。②曲:理屈。③奉:捧着。④修敬:表示恭敬。⑤固请:坚决请求。⑥案图:察看地图。陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语》)
【乙】曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。
(选自《韩非子·外储说左上》)
【丙】季札①初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
(选自《史记·吴太伯世家》)
【注】①季札:春秋时期吴国贵族。