1 . 阅读下面这首宋词，完成小题。
八声甘州·金陵怀古
黎廷瑞①
恨巨灵②、多事凿长江，销沉几英雄。恨乌江亭长，天机轻泄，说与重瞳③。更恨南阳耕叟，撺掇紫髯翁④。一弹金陵土，战虎争龙。
杯酒凤凰台上，对石城流水，钟阜诸峰。问六朝陵阙，何处是遗踪。后庭花、更无留响，渺春潮、残照笛声中。悲欢梦，芜城杨柳，几度春风。
【注】①黎廷瑞，宋末元初词人，亲身经历南宋覆亡、江山易代。②巨灵：古代神话中的河神。③重瞳：指项羽。史载项羽目有重瞳。④紫髯翁：指孙权。史载孙权紫髯碧眼。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．王安石的《桂枝香·金陵怀古》与本词均化用了“后庭花”典故，但两者寄寓的情感不同，请简要分析。7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
①用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面：
②一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是不容置疑的，文中用了，就会有更大的说服力量。如反对声色的享乐，引用老子“五音令人耳不聪，五色令人目不明”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。
③二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的高不可及，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），可轻而易举达到效果；如果不引用而以事实描述，那就会很费力。
④三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如，将来必成大名的意思。
⑤四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。
⑥五是用典可以使语意更委婉。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽＂是用典（出于《论语·宪问》），等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。
1．下列各项中的典故与第六段中的“天下事已可知吾其左衽矣！”用典原因不一致的是（ ）2．文中画波浪线的句子语气比较强烈，这一效果是如何表现出来的？请简要分析。| 诗（词）句 | 典故出处 |
| 户庭无尘杂，虚室有余闲。（陶渊明《归园田居》） | 《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” |
| 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） | 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，被甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人贿赂，回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。 |
10 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
登岳阳楼
冯时行①
湖面层收雨露开，浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去，帆带衡阳晓色来。
帝子不归②林叶下，楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感，况悼长沙③放逐才。
【注】①冯时行，宋代诗人，生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归：相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙：贾谊曾任长沙王太傅，后世称其贾长沙。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感，但具体内容不同，请结合相关诗句分析。2 . 阅读下面这首唐诗，完成各题。
自阆州领妻子却赴蜀山行三首①（其二）
杜甫
长林偃风色，回复意犹迷。衫裛②翠微润，马衔青草嘶。
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
[注]①764年，剑南节度使严武再次镇守成都。此时杜甫已离开成都四处漂泊，又返回成都投奔严武。②裛：同“浥”，沾湿。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．“却赴蜀山行”，诗人的思绪逐次展开，请结合相关内容简要分析。勤俭节约作为我国优秀的传统美德，绵延至今，已经成为中国人具有标识性的美德。原始初民运用简易的工具对自然进行有限开发， ① ，为了在资源有限的情况下生存，必须以“勤”开源，以“俭”节流。故而，勤俭节约 ② ，是对生活方式和行为规范的要求。勤俭节约从生存论层面转变为思想价值层面，成为修身教育的重要内容，要归于先贤的伦理论述和精神提升。老子、孔子、诸葛亮、司马光等先贤都将节俭视为重要的美德加以倡导，如司马光为其子司马康撰写了《训俭示康》，强调“有德者皆由俭来也”。节俭与美德相连，使“节俭”不再是个体行为层面的特殊事件，而是上升到具有普遍意义的精神层面，成为价值理念和文化认同。
勤俭节约是持家和安邦的共同价值要求。以“勤俭节约”来齐家从而治国、平天下，是历来家训家规中的重要内容。对子孙后代强调勤俭，意在通过勤劳来开源并创造劳动成果，通过节俭保存家庭实力，使家庭生生不息。“克勤于邦，克俭于家”，在家国一体的伦理文化作用下，“克勤克俭”的思想从家庭层面 ③ ，强调“足国之道，节用裕民，而善臧其余”的安邦之道，强调节俭对国家的重要作用，“俭节则昌，淫佚则亡”。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。如果你将电视剧《清平乐》里“背诵默写天团”的文集找出来细读，你将可以从欧阳修、司马光、王安石、苏轼等人的文集中找出不少以“朕”为口吻的文章，比如王安石《临川集》有一篇《考课敕词》写道：“今朕有念功乐善之志焉，而又继之黜陟幽明之法，以待天下之大吏矣。”苏轼文集也有一篇“手诏记”：“卿可论朕此意，令早承命，或示朕此札亦不妨。”
【甲】大家可能会觉得不可思议：文人士大夫怎么可以用皇帝的语气写文章，还敢大模大样收入自己的文集中，不怕杀头吗？
【乙】其实说破了也不奇怪。王安石、苏轼都担任过知制诰（元丰改制后为中书舍人）、翰林学士，而其职责，就是替皇帝起草诏敕，亦即“圣旨”。宋朝的圣旨，虽以皇帝名义颁布，但出台有着
【丙】我们可以将知制诰、翰林学士起草的圣旨视为是他们的“职务作品”。由于职务就是替皇帝起草诏敕，他们不但享有俸禄，而且每次草诏还有稿费，宋人称之为“润笔”。《梦溪笔谈》记载：“凡草制……皆有润笔物。太宗时，立润笔钱数，降诏刻石于舍人院。”
1．文段中的加点词语，运用2 . 阅读下面的文字，完成小题。
①“陌生化”是一个重要的文学概念。②它由20世纪俄国形式主义批评家维克多·什克洛夫斯基提出，其核心思想是：③艺术的目的是为了使人恢复对生活的感觉，④使事物摆脱常规感知，变得陌生、新奇，⑤因而延长审美过程。
陌生化表达可以通过多种手法实现，如重复、变形、隐喻等，其成功运用的案例（ ），如鲁迅先生在《秋夜》中就运用了重复手法：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”按照日常语言习惯，我们会直接说“墙外有两株枣树”，但鲁迅先生偏偏将其拆解，重复。这种看似啰嗦的表述，制造了一种缓慢、孤寂、百无聊赖的节奏感。变形是指改变事物的常规形态、属性或逻辑，从而创造出超乎寻常的形象或意境。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。李白不仅夸大了庐山瀑布的尺寸，更彻底改变了其物质属性，从“水”升华为“银河”，赋予其辉宏瑰丽的神话色彩，让人对瀑布的壮美产生全新的震憾感受。隐喻则通过将两个看似无关的事物进行并置，强迫读者在它们之间建立新的联系，从而刷新对本体事物的认知。如张爱玲写道：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”将“生命”比喻为“华美的袍”，光鲜亮丽；但紧接着用“爬满了蚤子”这一令人不适的意象进行颠复。这种并置营造了强烈的反差和陌生感，深刻地揭示了生命表象与内在琐碎、烦恼与不堪并存的复杂本质。
有人认为这种手法过于刻意， A 故弄玄虚，但事实上，它恰恰是文学创新的重要途径。正如什克洛夫斯基所言，艺术的本质就在于“使石头更成其为石头”。不过，语言的创新并非毫无边界。 B 一味追求新奇，完全脱离大众的语言习惯，作品就可能沦为无本之木，失去沟通的价值。 C ，作家需要在创新与规范之间找到平衡。
1．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。区块链技术被认为是第四次工业革命的关键技术。第四次工业革命的重要组成包括人工智能、区块链、3D打印、智能制造等相关技术，其中区块链是连接各个技术的重要桥梁。从本质上来说，区块链是一个分布式的账本数据库，具有去中心化、可追溯、集体维护和可靠的特征。该项技术在金融、物流、保险等领域具有重要的发展前景，尤其是在金融领域，将极大改变跨境支付、征信管理等业务操作方法。中国在世界区块链技术发展方而走在了世界前列。工信部早在2016年就发表了中国区块链技术和应用发展概念白皮书，提出了区块链发展的路线图。
6 . 阅读文字，完成下面小题。
人工智能与文学创作的关系近年来引发广泛讨论。有人认为，人工智能的“创作”本质是对海量文本的模仿与重组，缺乏真实的情感体验与社会洞察，难以诞生直击灵魂的作品。但也有人指出，人工智能技术能突破人类思维定势，提供新颖的表达视角，甚至辅助作家完成技巧性工作。例如，某些人工智能程序可基于关键词生成诗歌，其意象的组合虽略显生硬，但偶尔亦有________之妙。
值得注意的是，技术革新从未停歇，而文学的灵魂始终在于对“人”的深刻体察。鲁迅在《记念刘和珍君》中以“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”致敬先驱，其文字的力量源于对时代命运的悲悯与反思；李白笔下“仰天大笑出门去”的豪情，亦是个体生命力的迸发。这些经典之作之所以流传，正因为它们承载了创作者独一无二的精神世界。
当然，我们不必对人工智能过度忧心忡忡，或一味排斥。正如古人云“________”，工具的价值取决于运用之人的智慧。若作家能借助人工智能突破创作瓶颈，读者通过算法发现契合心意的作品，岂非美事？但需警惕的是，若过度依赖技术，可能使文学创作沦为流水线生产，失去其应有的温度与锋芒。
1．请在横线处填入恰当的成语，使文意通顺。5 . 阅读下面的文字，完成小题。
虽然中西悲剧作品都反映矛盾和解决矛盾，但是，它们反映矛盾和解决矛盾的方式和目的是 ① 。汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆雷特》都有伸冤，即矛盾的解决，前者是父亲为女儿伸冤，后者是儿子为父亲报仇。不同的是，当《窦娥冤》的窦娥的父亲窦天章为女伸冤时，中国的悲剧已到 ② 的时候了。而《哈姆雷特》的哈姆雷特为父伸冤时，西方悲剧才拉开大幕。这两部悲剧都有鬼魂出现。可以说，没有窦娥的冤魂、哈姆雷特的父亲冤魂的出现，他们的冤屈就难以伸张。同样，关汉卿的《窦娥冤》和索福克勒斯的《俄狄浦斯王》都出现了疫情，而这些疫情产生的原因都是悲剧人物造成的。但是，中国悲剧对疫情的追查已是悲剧的结果，西方悲剧对疫情的追查则是悲剧的开始。当然，这种追查的结果不同，中国悲剧追查的结果是真相大白之日，就是悲剧人物平反昭雪之时，西方悲剧追查的结果则是真相查明之时，就是悲剧人物遭到毁灭之日。西方悲剧的悲剧人物俄狄浦斯、哈姆雷特都是这种可怕的下场。这就是说，中国悲剧是悲在矛盾解决前，西方悲剧是悲在矛盾解决后。
1．请在文中横线处填上恰当的成语。