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当前页12 道试题
Q000008304 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 天津 上学期 解答题 中等
1.

6 . 阅读下面一段文字,完成各题。

庄子对世界那种既恼又怜的丰富神情简直使人(     )。他对世界,在极端的(     )里有细致的体察与回忆,在极端的怜惜里有失望与无奈。他仿佛当众把一切都掷在脚下,作践给我们看,并遏制不住地冷笑;                      。庄子是表情古怪的,这是因为我无法想象他的形象。孔子似乎是宽厚仁爱的;孟子是正气凛然的;韩非子是(     )的;但庄子呢?他的表情太丰富了,一会儿是尖锐无比的人生解剖师,一会儿又是沉湎往事的诗人;一会儿是濮水上的泛舟者、闲钓者,一会儿又是土屋前闲坐无聊的穷汉;有时他去远游,有时他又安坐家中洋洋洒洒地记录着他的思想。

1.依次填入括号内的词语,最恰当的一组是(     )2.在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是(     )3.选文中涉及了先秦诸子,下列与之相关的文学文化常识表述不恰当的一项是(     
A. 不可理喻     蔑视     冷峭阴沉
B. 捉摸不透     包容     冷峻深沉
C. 捉摸不透     蔑视     冷峻深沉
D. 不可理喻     包容     冷峭阴沉
A. 而当众人散去,又收拾起这一切,他把它们拥在胸前失声痛哭
B. 当众人散去,而他收拾起这一切,又把它们拥在胸前失声痛哭
C. 而当众人又散去,他收拾起这一切,把它们拥在胸前失声痛哭
D. 而当众人散去,他又收拾起这一切,把它们拥在胸前失声痛哭
A. 《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及其弟子言行的书,采用语录体的方式,言简意赅。该书内容丰富,其中,曾皙表达了充满诗意的志向,其子曾参认为士应当“弘毅”,有远大的志向和坚强的意志。
B. 《孟子》对话精彩,思辨性强,善于取譬设喻,因势利导,《齐桓晋文之事》一文中较系统阐发了孟子的政治主张和社会理想,《人皆有不忍人之心》提出了“四端”的观点。
C. 《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨,直接论说道理;《庄子》则长于借助寓言,婉曲达意,以增强说理的趣味和效果。《五石之瓠》中庄子超越了世俗经验的束缚,指出了大葫芦的独特价值。
D. 庄子对后世影响深远,创造了许多成语,如“切中肯綮”“游刃有余”“目无全牛”“千里之行,始于足下”;发明了独到的思想观念,如“一死生,齐彭殇”;还引申出了许多有趣的典故,如“庄生梦蝶”。
期中 第二单元 一般词语 衔接与排序 文学常识综合 熟语(含成语)
Q000008263 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 山西 上学期 解答题 中等
2.
6 . 下列对加点词的解释,不正确的一项是(     
A. 此志也,虽与日月争光可也       推:推赞
B. 争宠而心其能             害:害怕
C. 恶得不禁恶而       劝:鼓励
D. 其文,其辞微             约:简约
月考 第二单元 一般文言实词 文本理解与分析能力
Q000008264 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 天津 上学期 解答题 中等
3.

7 . 阅读《兼爱》,完成各题。

圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。

圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此也天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室;贼爱其身,不爱人身,故贼人身以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家,诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物,具此而已矣。

察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。

故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     )2.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(     )3.下列对内容理解分析,不正确的一项是(     
A. 圣人以治天下为者也(事务)
B. 不可不乱之所自起(考察)
C. 譬之如医之人之疾者然(攻击)
D. 不慈(实行)
A. 治乱者何独不       非不呺大也
B. 不慈弟       师道不传也久矣
C. 故亏父自利       国治后天下平
D. 必知乱之所自起,能治之   用亡郑以陪邻
A. 墨子提出要让天下人兼相爱,首先要学会爱自己。
B. 墨子认为,如果想要治理好国家,就要明白祸乱产生的原因。
C. 假如天下的人都相亲相爱,诸侯国之间就不会相互攻打,卿大夫的封地之间就不会互相侵扰。
D. 墨子提出要禁止人们互相仇恨,鼓励人们相爱。
月考 第二单元 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词 一般文言虚词 诸子散文
Q000008266 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 河北 上学期 解答题 中等
4.
9 . 对下列加点词的意义和用法的解释,不正确的一项是(     
A. 必知乱之所自起,能治之               焉:怎么
B. 不知疾之所自起,则能攻               弗:不
C. 臣子不孝君父                                之:助词,取消句子独立性
D. 圣人治天下为事者也                      以:介词,把
月考 第二单元 一般文言虚词 文本理解与分析能力
Q000008202 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 天津 上学期 解答题 中等
5.

6 . 阅读《五石之瓠》,完成下面小题。

惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种,我之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而之。庄子曰:夫子固拙于用大矣。宋人有善为不手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下面句子翻译成现代汉语,不正确的一项是(     
A. 之成而实五石                                 树:种植
B. 吾为其无用                                     掊:击破
C. 宋人有善为不手之药者                       龟:同“皲”,皮肤冻裂
D. 今一朝而技百金                                鬻:买进
A. 剖之以为瓢,则瓠落无所容。
译文:把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。
B. 夫子固拙于用大矣。
译文:先生您真是不善于使用大的东西啊。
C. 冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。
译文:到了冬天,(吴军)和越国人在水上作战,把越国人打得大败,(吴王)分割土地封赏了他。
D. 则夫子犹有蓬之心也夫!
译文:那么,先生您还是有一颗被蓬草遮蔽的心啊!
期中 第二单元 一般文言实词 文言文翻译 诸子散文 庄子(约前369-前286) 《庄子》
Q000008123 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖北 下学期 解答题 中等
6.

5 . 阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

2012年11月,美国宇航局制订了一个基因研究计划,以此来研究太空环境对人类基因会产生什么影响。

2015年3月27日,斯科特·凯利搭乘联盟—TMA16号飞船飞往国际空间站。2016年3月2日,他搭乘联盟—TMA18号飞船返回地球。此次实验,斯科特在国际空间站共生活了340天8小时42分,总计环绕地球飞行了5356圈。

通过此次实验,科学家最终确认:太空生活会改变人类基因的表达方式。该实验结束6个月后,斯科特的大部分基因表达恢复了基准水平,但仍有7%的基因表达存在变化。基因表达会影响基因如何读取或表达,但不影响用于遗传的基因代码本身。

人体细胞染色体末端有一种端粒。染色体每复制一次,端粒就缩短一点。如果端粒消耗完了,那么人体也就走向了死亡。端粒与细胞老化及人类寿命有着密切的关系。科学家发现斯科特的细胞染色体端粒变长了。这表明人类在太空环境中能延长寿命,这绝对是个好消息!但坏消息是:当回到地球,斯科特的细胞染色体端粒就迅速恢复到了正常值。

对此,科学家评价道:这个实验结果非常振奋人心。我们将了解保护和修复遗传变化的方法,为更长远的太空任务作准备。比如人类登陆火星,甚至更远的深空。

(摘编自天星、严磊《太空生活趣事多》)

材料二:

太空食品与普通食品有什么区别吗?太空食品与普通食品并无本质的区别,但由于太空环境与地面环境的不同,以及航天员生活、工作的特点,对太空食品又具有许多特殊要求,如体积小、质量轻、营养丰富、方便进食等。太空食品必须安全可靠,绝对没有化肥、农药和其他污染。为了减轻废物收集系统的负担,太空食品都要求不含残渣(如骨、皮、核等)。

同时,太空食品必须符合失重条件下航天员生理改变的要求。太空飞行会导致航天员出现太空运动病、心血管系统功能失调、钙流失、肌肉萎缩、红细胞数量减少等症状。因此,太空食品要求针对航天员的生理改变,适当调整膳食营养。例如,针对肌肉萎缩,要求食品能够提供充足的优质蛋白质;针对钙流失,要求食品能够提供充足的钙质,以及适宜的钙磷比例和维生素D。此外,在飞行初期,食品的脂肪含量不宜太高,以免加重太空适应综合征;为防止心血管系统功能失调,要限制食品中钠的供给,保证充足的钾元素。

(摘编自刘进军、朱兴华《太空盛宴》)

材料三:

我国的航天服从曙光舱内外航天服到登月服,迄今已经发展到了第四代。随着我国载人航天事业的蓬勃发展,舱内航天服护送了35人次安全进出太空;自主研制的我国第一代、第二代飞天舱外航天服,目前已支持17名航天员、33人次成功执行17次出舱活动,有力保障了我国空间站的建造和高效运行。

曙光航天服是我国第一代舱内外航天服。1967年,我国制订了714载人航天计划,计划在1973年发射一艘无人飞船,1974年发射首艘载人飞船,也就是后来的曙光一号。而作为曙光一号的配套工程,国产第一代航天服也正式开始研制。

杨利伟在执行神舟五号任务时穿着的是飞天舱内航天服,它的外观很像俄罗斯的猎鹰航天服。后来神舟六号航天员乘组身着的飞天航天服在细节上与之前的航天服有所不同,主要表现为材质更为轻便。

飞天舱外航天服是我国自主开发和制造的新一代舱外航天服,最初是为航天员执行太空行走任务设计的。飞天舱外航天服每套总重120千克,造价约3000万元人民币,可靠系数0.997,可在太空环境下工作4小时,具有环境控制与生命保障及舱外通信功能,各项技术指标完全满足神舟七号飞行任务需要。自2007年7月以来,我国航天员们一直穿着飞天舱外航天服进行舱外训练。

我国计划在2030年前实现载人登陆月球。2024年9月,我国一款命名为望宇的登月服外观首次公开亮相,展示了我国载人月球探测任务的阶段性成果,也标志着我国航天服技术已进入新的发展阶段。望宇登月服具有轻量化、小型化、高安全、高可靠、高科技等特点,真正做到了天衣无缝

(摘编自刘进军、刘盈袖《航天员的第二层皮肤》)

材料四:

近日,中国科学院、国家航天局、中国载人航天工程办公室联合发布《国家空间科学中长期发展规划(2024—2059年)》,规划部署了我国在空间科学研究领域拟突破的五大科学主题和17个优先发展方向。

五大科学主题包括极端宇宙、时空涟漪、日地全景、宜居行星、太空格物。这些科学主题广阔深远且气势恢宏,既有深邃的哲学高度,也是具体而可触及的,与人类命运、未来以及柴米油盐的现实生活息息相关。

回顾地球的历史,鱼上岸和猿下树是生命演化进程中的两个重要节点。前者在适应环境的尝试中演化为陆生动物,有了更广阔的发展空间,而后者在下树后演化为创造宇宙间璀璨文明的人类。今天,我们探索太空,获得更多的发现,也是在拓展自己的生存空间。未来,空间科学聚焦太空条件下的物质运动和生命活动规律研究,有可能为人类找到新的家园。通过改造和改善其他星球的自然环境,如改善微重力高辐射、低氧或无氧等困难条件,人类将可能移居新的星球。这一过程也将是协调人类需求、技术发展和外部环境矛盾的过程,决定着我们能否让另一个人类的栖息地更宜居、更温暖、更美好。

(摘编自张田勘《今天,我们为何探索太空》)

1.下列对材料的理解和分析,正确的一项是(     )2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(     )3.根据材料内容判断,下列关于宇航员的相关细节描述不合实际的一项是(     )4.材料一和材料三都采用了“列数字”的方式来介绍相关情况,请结合材料内容简要分析其表达效果。
5.有人认为,花大价钱搞太空项目,好处普通老百姓看不见摸不着,所以并没有什么用,还不如多搞点民生项目。结合《〈老子〉四章》“有之以为利,无之以为用”这句话和材料内容,你会如何反驳?请写出简要的反驳思路。
A. 美国宇航局的基因研究显示,太空生活会改变人类基因表达,这对于保护和修复遗传的基因代码,具有令人振奋的意义。
B. 相对于普通食品,太空食品有许多特别之处,在安全性上也要求更高,甚至能改变失重条件下航天员出现的生理症状。
C. 我国航天服已经历四代,虽然舱内外航天服的具体功能各有不同,但大致都朝着更轻便、更安全可靠的方向发展。
D. 我国在空间科学研究领域的规划既有宏观层面的也有微观层面的,这些规划标志着人类已进入到移居新星球的伟大时代。
A. 人类要登陆火星,或是探索更深远的太空,所需做的空间科学研究是一个涵盖面极广的系统性工程。
B. 对于宇航员衣食等方面的系列研究,最直接的目的是拓展人类的生存空间,为人类寻找新家园铺路。
C. 人类很多方面的科研发展是借由“人类进入外太空生活”这个课题推进的,但研究成果却并不局限于空间科学的应用。
D. 不同国家在进行空间科学研究时的成果,如果可以进行一定程度的相互借鉴,那么全人类的太空探索前景将更美好。
A. 迄今为止,美国双胞胎航天员斯科特·凯利曾4次飞上太空,总飞行时间为520天。弟弟马克·凯利也4次飞上太空,总飞行时间为54天。
B. 太空食品好吃吗?对此,有航天员回复道:“太空食品比汉堡包营养丰富一点,只是嗑瓜子和吃梅子的时候舌头总是麻的。”
C. SpaceX公司推出的最新一代宇航员的航天服外观简洁,线条流畅,版型紧凑,贴合身体,轻巧耐用。看上去也更具科技感,也更酷帅。
D. 航天员在太空行走时要克服许多艰难险阻,如失重、失压、缺氧、巨大的温差、强烈的辐射和太空垃圾的袭击等。
月考 第二单元 根据材料进行判断 推理 探究问题 提出见解 分析
Q000008095 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 江苏 上学期 解答题 中等
7.
1 . 比较阅读下面两篇文言文,完成下题。
【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵①。孟子辍然②中止,乃复进。其母知其喧③也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。

(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②辍,停止,废止。辍然:突然中止的样子。③喧:遗忘。

1.解释下列加点的词语。

①人恒,然后能改(                                 ②入则无法家士(             

③其母                                              ④其母引刀其织(             

2.翻译下列句子。

①生于忧患,死于安乐。

_________________________________________________

②自是之后,孟子不复喧矣。

_________________________________________________

3.【甲】【乙】两文在表达方式、写作手法上有什么不同?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
联考 第二单元 其他北宋作家 杂记(山川 景物 人事记) 孟子(前372-前289)
Q000008075 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 山东 上学期 解答题 中等
8.

4 . 阅读下面的文言文,完成小题。

(甲)

孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以父母。

(节选自《孟子·公孙丑上》)

(乙)

公孙丑问曰:敢问夫恶乎长?

曰:我知言,我善养吾浩然之气。

敢问何谓浩然之气?

曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。心勿忘,勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰今日矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:我于辞命,则不能也。’然则夫子既圣矣乎?

曰:恶!是何言也?昔者子贡问于孔子曰:夫子圣矣乎?’孔子曰:圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。’夫圣,孔子不居。

(节选自《孟子·公孙丑上》)

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用2B铅笔在答题卡相应位置的答案标号上填涂。

无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也。
(2)助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
A. 四体,指四肢,与成语“四体不勤,五谷不分”中的“四体”意思相同。
B. 事,指侍奉、赡养,与“民之从事”(《老子》)中的“事”字含义不同。
C. 子,指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称。
D. 病,指担心、忧虑,与“贼人以利其身”(《墨子》)中的“贼”字用法相同。
A. “无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法,强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行,读来气势酣畅。
B. 甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证,思路清晰,有说服力。此文借助故事,婉曲达义,增强了说理的效果。
C. 乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西,孟子认为难以用言语表述,并借用“揠苗助长”的寓言,形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。
D. 两篇选文体现出孟子长于说理,善于论辩,逻辑严密,思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想,并在其基础上进行发展。
开学考试 第二单元 一词多义 分析理解文章内容 《孟子》 文言文断句 一般文言实词
Q000008076 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 山东 上学期 解答题 中等
9.
5 . 下列对《人皆有不忍人之心》文章的理解和分析,不恰当的一项是(     
A. 孟子说,人人都有“不忍人之心”。由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的,所以,仁政也应该是天经地义的。
B. 孟子否认后天培养的作用,他认为“不忍人之心”包含四个方面,即“恻隐、羞恶、辞让、是非”之心,简称为“四心”。
C. 孟子所提出的“仁义礼智”都发端于“不忍人之心”的看法,这成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。
D. 孟子展开论述,指出了那相近的人性就是发端于仁义礼智的“不忍人之心”,而且还举出了生动的例子论证这种“不忍人之心”是人所固有的。
开学考试 第二单元 分析理解文章内容
Q000008077 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2025 北京 下学期 解答题 中等
10.

6 . 阅读下面材料,完成小题。

孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,所以内交于孺子之父母也,非所以要于乡党朋友也,非恶其声然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人有是四端也,犹有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓君不能者,其君者也。凡有四端于我者,知皆扩充之矣,若火之始始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

(选自《孟子·公孙丑上》)

[注释]①不忍人之心:怜悯心,同情心。②怵惕(chù ):惊惧。

1.下列各句中加点词意思和用法解释有误的一项是(     )2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(     )3.在下列句子中找出不属于状语后置句的一项(     )4.请翻译下面句子。
(1)非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
(2)凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
A. 非所以交于孺子之父母也。(同“纳”,交往)
B. 谓其君不能者,其君者也。(戕害、破坏)
C. 誉于乡党朋友也。(通“徼”,探求;求取)
D. 火之始。(……的样子)
A. 所以谓人皆有不忍人之心者/非所以内交于孺子之父母也
B. 非恶其声然也/知皆扩充之矣
C. 有是四端也/泉始达
D. 有四体也/谓君不能者
A. 治天下可运之掌上。
B. 今人乍见孺子将入于井。
C. 非所以要誉于乡党朋友也。
D. 凡有四端于我者。
开学考试 第二单元 一词多义 判断句 一般文言实词 文言文翻译 倒装句
Q000007961 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2023 北京 上学期 解答题 中等
11.
1 . 下列是源自《论语》的成语,解说不正确的一项是(     
A. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)
从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。鼓励大家追求无拘无束、无欲无求的生活。
B. 子曰:“君子不器。”(《论语·为政》)
君子不器:君子不能像器皿一样只有单一的用途。启示我们不但要有一技之长,还应探求“君子之道”。
C. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》)
周而不比:团结而不勾结。使人认识到要以公正之心待人,不怀成见及私心,不徇私护短。
D. 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为无勇也。”(《论语·为政》)
见义勇为:见到合乎正义的事就奋勇地去做。启发我们要勇担道义和职责,成为仁义之人。
期末 第二单元 熟语(含成语)
Q000007911 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 中等
12.
5 . 对《论语·雍也》相关文句的理解与分析,不正确的一项是(     
A. 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”冉求叹孔子之道高远,自己力有不逮,但孔子认为力不足者大多停歇在中途,如今冉求是未试而“画地自限”。
B. 子曰:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”孔子认为,善教之人必因材教之,循序渐进,资质在中人以下的人,骤然告诉其高深之道,未必有益。
C. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”在孔子看来,注重质朴,就会有自然的山野之气,注重文采,就会如祝史一般庄重典雅,两相融合便是君子之道。
D. 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”孔子主张为学欲广博,而践履则贵精约,即能够将博学所得提炼为实践要领,博约并进,礼文兼修,自可不背于道。
期中 第二单元 分析理解文章内容 《论语》 文言文翻译 孔子(前551-前479) 文本理解与分析能力