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当前页12 道试题
Q000008292 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2024 吉林 上学期 解答题 中等
1.

8 . 阅读下面文字,完成下面小题。

先生到楚国去?

是的。你也知道了?墨子让耕柱子用水和着玉米粉,自己却取火石和艾绒打了火,点起枯枝煮沸水,眼睛看火焰,慢慢的说道:我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。造了钩拒,教楚王和越人打仗还不够,这回是又想出了什么云梯,要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国,怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。

他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼,便回到自己的房里,在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干,一柄破铜刀,另外找了一张破包袱,等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来,就一起打成一个包裹。衣服却不打点,也不带洗脸的手巾,只把皮带紧了一紧,走到堂下,①穿好草鞋,背上包裹,头也不回的走了。从包裹里,还一阵一阵的冒着热蒸汽。

先生什么时候回来呢?耕柱子在后面叫喊道。

总得二十来天罢。墨子答着,只是走。

墨子走进宋国的国界的时候,②草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走;沿路看看情形,人口倒很不少,然而历来的水灾和兵灾的痕迹,却到处存留。走了三天,看不见一所大屋,没有一棵大树,看不见活泼的人和肥沃的田地,就这样的到了都城。

城墙也很破旧,但有几处添了新石头:护城沟边看见烂泥堆,像是有人淘掘过,但只见有几个闲人坐在沟沿上似乎钓着鱼。

1.和原文加点词“什么”的用法和含义相同的选项是(     )2.文中划波浪线句子都写到“草鞋”,有什么作用?请简要分析。
3.文中画线处是个散句,请改写成形式整齐、意义鲜明的整句。可以少量增删词语,但不得改变原意。
A. “你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白!我前天亲眼见你偷了书,吊着打。”
B. “没有什么把我打垮,”他大声说,“都是因为我出海太远了。”
C. 我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
D. 她原是一个短工,专给地主家拆洗衣服,侍候坐月子什么的。
模拟 第二单元 词义 鉴赏作品中的艺术形象 变换句式 分析情节 语段的作用
Q000008293 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 天津 上学期 解答题 中等
2.
9 . 阅读下面的文字,完成仿写。

《墨子》提出“俭节则昌,淫佚则亡”,《新唐书》谈到“奢靡之始,危亡之渐”,都告诉我们:厉行节约,不可轻忽。如今,社会发展迅速,人们生活越来越好。节约的美德,似乎被人淡忘。于是,有人把奢侈当作潇洒,将挥霍看成慷慨,在他们眼里,节约早已过时。要知道,节约不是一时的行为,而是永恒的主题。物资短缺时代,节约是节衣缩食;物质富足时期,节约是文明理性。资源是有限的,节约的资源,能发挥无限的价值。越是进步,越要节约,只有这样,人类社会才能永续发展。节约并非吝啬,而是深谋远虑后的利弊权衡。

“节约”是中华民族的传统美德,但是常常被误解为“吝啬”,请你仿照示例,根据上文内容完成三句仿写,揭示节约的意义。
要求:每句不超过10个字,句式与示例一致,内容不重复。
示例:节约不是吝啬,而是对传统美德的传承。
①节约不是吝啬,而是________
②节约不是吝啬,而是________
③节约不是吝啬,而是________
模拟 第二单元 概括要点 压缩语段 句式仿写
Q000008294 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 吉林 上学期 解答题 中等
3.
10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

中国古代思想家墨子是世界和平学的鼻祖,据说世界和平组织的一个徽志用的就是墨子头像。墨子思想的核心是兼爱,也就是绝对的普遍的平等之爱;墨子和平思想的原则是非攻,①_______;墨子在兼爱和非攻的基础上提出以尚同为原则来实现永久和平的理想社会。墨子反对攻无罪,但支持自卫和诛无道,在守望和平主义理想的同时,②___________。

在墨子看来,仅仅一个国家内部的人相亲相爱,③_________,战争和冲突仍将不可避免。所以为了避免战争,必须提倡兼爱,否则任何团体或国家内部的部分的爱都将是徒劳无功的。

1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
2.请用“除非……”句式概括第二段中墨子的主要观点。再用一句话对该观点进行反驳,要求使用包含因果关系的句子。每句话不超过20字。
模拟 第二单元 连贯 概括要点 情境补写 压缩语段 关联词语
Q000008022 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2023 福建 上学期 解答题 中等
4.

1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

大学之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末事有终始知所先后则近道矣

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是(     3.下列对文中画横线句子的理解,正确的一项是(     4.“精致的利己主义者”,即经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”,他们的目标只有一个谋取个人利益。有人认为这是传统知识分子道德修养缺失所致,对此,你是否认同?请结合本课内容加以阐释。
A. 物有本末/事有终始/知所先后/则近道矣/
B. 物有本末事/有终始知/所先后则近道矣/
C. 物有本末事/有终始知所先后/则近道矣/
D. 物有本末/事有终/始知所先/后则近道矣/
A. 大学             不以其道得
B. 在止至善             古之欲明明德天下者
C. 壹是皆修身为本             此吾祖太常公宣德间执此
D. 欲治国者             皆出于此乎
A. 大学的宗旨在于彰明自己的德行,在于亲近爱抚民众,在于使自己停止在善的最高境界。
B. 大学的宗旨在于彰明美好的德行,在于亲近爱抚民众,在于使自己停止在善的最高境界。
C. 大学的宗旨在于彰明自己的德行,在于亲近爱抚民众,在于使自己达到善的最高境界。
D. 大学的宗旨在于彰明美好的德行,在于亲近爱抚民众,在于使自己达到善的最高境界。
学业考试 第二单元 诸子散文
Q000008007 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 河南 上学期 解答题 中等
5.

5 . 阅读经典选文,并联系《乡土中国》中的相关理论完成下面两道小题。

1.阅读萧红《呼兰河传》中对农人精神状态的描写,探究乡土里长出的文化“飞不上天”的原因。

他们这种生活,似乎也很苦的。但是一天一天的,也就糊里糊涂的过去了,也就过着春夏秋冬,脱下单衣去,穿起棉衣来的过去了。

回到城中的家里,又得照旧的过日子,一年柴米油盐,浆洗缝补。从早晨到晚上忙了个不休。夜里疲乏至极,躺在炕上就睡了。在夜梦中并梦不到什么悲哀的或是欣喜的景况,只不过咬着牙、打着哼,一夜一夜的就都这样的过去了。

假若有人问他们:人生是为了什么?他们会直截了当地不假思索的说了出来,“人活着是为了穿衣吃饭。”

再问他:人死了呢?他们会说:“人死了就完了。”

他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,就算是忘记了,未来的他们也不怎样积极的希望着,只是一天一天的平板的、无怨无尤的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。

(节选自萧红《呼兰河传》)

2.阅读《大学》中的选句,探究儒家为何强调先“修身”方能最终“平天下”。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

(节选自《大学》)

期末 第二单元 《乡土中国》 萧红(1911-1942) 费孝通 文学鉴赏与评价能力
Q000008011 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 广西 上学期 解答题 中等
6.

9 . 阅读下面的文言文,完成小题。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

……

所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。心诚求之,虽不中不远矣。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱:其机如此。此谓一言偾事,一人定国。尧、舜帅天下以仁,而民从之。桀、纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者未之有也故治国在齐其家

生财有大道,生者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。

(节选自《礼记·大学》)

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

所藏乎A身B不恕C而能喻D诸E人者F未之G有也H故治I国J在齐其家。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     3.下列对上文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(2)虽有善者,亦无如之何矣!
5.选文最后一段中引用了孟献子之言,有何作用?
A. 齐,文中指使……整齐有序,与《<论语>十二章》的“见贤思齐焉”的用法不同。
B. 所以,文中表原因。古文中表原因的词还有“故”“是以”“是故”等。
C. “生之者众”与《人皆有不忍人之心》“苟不充之,不足以事父母”的“之”用法相同。
D. 终,文中指坚持到底,与《六国论》“惜其用武而不终也”的意思相同。
A. 选文开门见山,直接就点明了“大学”的根本原则,由此引出下文对具体方法的分析。
B. 选文提出的“八条目”之说,它们之间不是并列关系,其中“修身”是核心,而“格物”是修身必备的基本素养。
C. 选文中举到了“尧舜”“桀纣”的例子来说明统治者不管用“仁爱”还是“凶暴”来统治天下,老百姓都会听从,但他们的生活却大不相同。
D. 选文强调了大学教育的重要性和目标,即通过培养个人的品德修养、关爱他人、追求至善,实现个人与社会的和谐发展。
期中 第二单元 一词多义 分析理解文章内容 词类活用 理解句段含义及作用 文言文断句
Q000007982 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2023 北京 上学期 解答题 中等
7.
4 . 阅读下面的文言文,完成下列小题。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德天下者,先治其国。欲治国者,先齐其家。欲其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆修身为本。

(取材于《礼记·大学》)

【注】《大学》提出的“明德”“亲民”“止于至善”三者,后人称之为“三纲”;“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”八项,后人称之为“八目”。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(     )3.下列对文意的理解,不正确的一项是(     )4.将下面的句子译为现代汉语。
①大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
②欲修其身者,先正其心。
5.选文中的“三纲”与“八目”之间有怎样的内在关系?请简要分析。
A. 知止而后有               定:坚定不移
B. 虑而后能                  得:处事合宜
C. 其家者                  齐:完备
D. 致知在                  格:推究
A. 古之欲明明德天下者            多识鸟兽草木之名(《论语》十二章)
B. 修身为本       为己任(《论语》十二章)
C. 欲治国者        请问目(《论语》十二章)
D. 意诚后心正     不仁(《论语》十二章)
A. 第一段提出“大学”的宗旨,并强调它具有重要的引领作用。
B. 只有推究事物的原理,才能获得知识,进而使自己意念真诚。
C. 做好“格物”“致知”“诚意”“正心”的目的是为了能够“修身”。
D. 只要天子和庶民都以“修身”为本,就一定可以治理好国家。
期末 第二单元 评价探究文中思想观点 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词 文言文翻译
Q000007983 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2023 上海 上学期 解答题 中等
8.
5 . 下列对课文中有关句子的断句,正确的一项是( )

物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平

A. 物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平
B. 物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平
C. 物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平
D. 物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平
阶段检测 第二单元 文言文断句
Q000007985 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 全国 上学期 解答题 中等
9.
8 . 请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写一条“慎独”的定义。要求:语言简明,可增删词语。

“慎独”是中国儒家创造出来的修身术,最早载于《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不问。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓“慎独”或“慎其独”,可通俗地解释为:小心翼翼地固守本性,无怨无悔地遵循,矢志不移地追求。其实说到底就是“慎心”,在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。

课后作业 第二单元 压缩语段 下定义
Q000007939 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 2026 北京 上学期 解答题 中等
10.

7 . 阅读下面各则选自《论语》的材料,按要求回答问题。

①子曰:君子和而不,小人同而不和。(《论语·子路》)

②有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。(《论语·学而》)

③子曰:君子矜而不争,群而不党。(《论语·卫灵公》)

④子曰:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。(《论语·雍也》)

⑤子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:恕’乎!己所不欲,勿施于人。(《论语·卫灵公》)

1.解释材料①和材料②中加点的词。
同:_______       由:_______
2.材料②中指示了“和”与“礼”之间的关系,请据此在下面的横线上填写简明恰当的内容。
“和”是“礼”的_______;“礼”是“和”的_______
3.“和”的思想并不止于明确提到“和”,材料③④⑤中就都可以梳理出关于“和”的思考。请据材料分别概括,并就其中一方面联系现实谈谈你的理解。
模拟 第二单元 分析理解文章内容 一般文言实词 分析信息 归纳要点 诸子散文
Q000007866 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 山东 上学期 解答题 中等
11.
4 . 把下面报纸上的一则新闻压缩成一句话放在学校电视上滚动播出,不超过20个字。

本报北京8月17日电   我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭,以“一箭三星”方式,成功将“千乘一号01星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空,卫星均进入预定轨道。

该火箭是一款小型国体运载火箭,火箭总长19.5米,箭体直径1.2米,起飞重量约23.1吨,500千米太阳同步轨道运载能力不低于200公斤。该火箭是我国目前固体火箭中体积最小、重量最轻的火箭,但运载效率却很高,具有高性价比、高可靠性等特点。

期中 第一单元 拟写新闻标题 一句话新闻
Q000007867 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 山东 上学期 解答题 中等
12.
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。

成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,能知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两种著作。

在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。

沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。

但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。

显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开始以The Chinese Historical Geography (中国历史地理)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期,中国历史地理的研究机构和专业人员已经初具规模。改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平,标着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。

(摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》)

材料二:

历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。

历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。

(摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(       )2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(       )3.根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是(       )4.请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。
5.请简要梳理材料一的行文脉络。
A. 《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯,包含沿革地理的知识,也含有历史地理学的成分。
B. 沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。
C. 学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显现代地理学的科学特征。
D. 地理环境由自然环境和城市环境构成,两者的形成和演变都遵循一定的规律,而且都会经历较为漫长的演变过程。
A. 如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书·地理志》应是重要的参考书目。
B. 通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名,可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。
C. 改革开放以来,我国历史地理学的一些研究在国际上领先,主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。
D. 从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。
A. 历代州域形势变迁研究
B. 赤壁之战地名考释
C. 隋唐时期海河水道研究
D. 黄土高原沟壑演变研究
高考 第一单元 筛选并整合文中信息 分析篇章结构 理解重要概念 评价主要观点和基本倾向