Q000006271
更新 2026-06-25
13.
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
2．将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
2．将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
Q000006267
更新 2026-06-25
14.
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
15世纪初，南美洲的印第安人发现了金鸡纳树的树皮能治疟疾，他们（ ① ），晾干后研成粉末，用水搅拌均匀灌下治疗疟疾，极有良效。
后来，瑞典科学家对这种植物的树皮进行了认真的研究，提取出了其中的有效成分，（ ② ）；但疟原虫对奎宁耐药性大，且奎宁对人体心脏的毒性大，因此，寻找广谱、抗耐药的抗疟新药的任务 A 。
青蒿为一种蒿草，遍身翠绿，形似茵陈而叶不泛白，至夏渐高五、六尺，香气可人，秋深时节，（ ③ ），故又被称为黄花蒿。青蒿可以“截疟”，但是，其中的有效成分是啥？如何有效地提取？能否加热萃取？对此，科学家们束手无策， B 。
终于在1969年，屠呦呦与同事一起查阅了大量药方，从医药学古籍《肘后备急方》中得到启示，从青蒿中得到纯度极好且又稳定的青蒿素。青蒿素主要能杀死传播疟疾的疟原虫，但只是对疟原虫红内期有强大的杀灭作用，能迅速控制症状和杀灭疟原虫，给药后控制症状、退热时间和疟原虫转阴时间的速度比奎宁快，可透过血脑屏障对脑疟有效；但对红外期无杀灭作用。青蒿素不仅在国内，而且在国外尤其是在非洲立下 C ，已为全世界数以亿计的疟疾患者带来了重获新生的福音。
1．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过9个字。2．请在文中横线处填入恰当的成语。
3．简述第四自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。
Q000006268
更新 2026-06-25
15.
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
疟疾与艾滋病、癌症一起，被世卫组织列为世界三大死亡疾病。20世纪60年代，在原有抗疟药物氯喹已经失效的背景下，屠呦呦接受了抗疟研究的艰巨任务，从此与中药抗疟结下了 ① 。
1971年10月4日，这是青蒿素发现史上最为关键的一步。这天，在中国中医研究院中药研究所的一间实验室里，研究员们屏住呼吸等待着青蒿乙醚中性提取物样品抗疟实验的最后结果。前面的190次实验都失败了，紧张与期待交织在每个人心中。终于，结果出来了，该提取物对疟原虫的抑制率达到100%！实验室沸腾了，课题组组长屠呦呦 ② ，露出欣慰的笑容。
如今，年逾九十的屠呦呦 ③ ，依然躬耕在科研第一线。回顾起自己的科研生涯，屠呦呦说要用毕生精力让青蒿素物尽其用，让中国中医药造福全人类。
1．在文中横线处填入恰当的成语。2．文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
3．你认为文中括号处应该使用破折号还是冒号？请说明理由。
Q000006269
更新 2026-06-25
16.
9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
2．请在甲、乙、丙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
这种革命性的思想初看起来似乎很奇怪，因为我们 ① 地认为我们天天生活在三维世界之中。已故物理学家帕格尔斯曾说过：“我们物理世界的一个特点如此 ② ，以至于大多数人从未怀疑过空间是三维的这一事实。”几乎是出于本能，我们知道任何一个物体可以用它的长、宽、高来描述。通过给出三个数字，我们就可以在空间确定一个位置。如果我们想在纽约请某人吃饭，我们就说：“在第42街和第1大道拐角处那座大楼的24层楼见面。”头两个数字给我们确定的是街的拐角处， 甲 。事实上，通过精确测定这三个数字，就可以把世界上从我们的鼻子尖到可见宇宙中的每一点都准确地定出位置。
爱因斯坦扩展了这一概念， 乙 。例如，请某人吃饭，我们必须讲明中午12点30分在曼哈顿见，即为了详述一个事件，我们必须对它的第四维——事件发生的时间加以描述。
高维空间是不可能用眼睛观察的，著名德国物理学家亥姆霍兹把人们不能“看见”第四维和盲人不能想象颜色的概念 ③ 。无论我们怎么滔滔不绝为盲人描述“红”颜色，但是用语言总是不能确切地把丰富的颜色告知盲人。甚至已经对高维空间做了多年研究的有经验的数学家和理论物理学家也承认， 丙 ，而只能退到了数学方程的世界中。
（《超维空间理论》加来道雄 有删节）
1．请在①②③处填入恰当的成语。2．请在甲、乙、丙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
Q000006270
更新 2026-06-25
17.
10 . 下列对句中引号作用的解说，不正确的一项是（ ）
Q000006266
更新 2026-06-25
18.
8 . 在高一下册语文教材中，我们认识了循循善诱的孔子、能言善辩的孟子、解牛入道的庖丁、临危受命的烛之武，了解了自矜功伐的项羽、能屈能伸的刘邦、感动天地的窦娥、忧郁王子哈姆莱特，还知道了“共和国勋章”获得者、首位华人诺贝尔生理学或医学奖获奖者屠呦呦和日裔美国理论物理学家加来道雄的故事。请选择本学期课本中的一位人物，仿照下列句子写下你对他（或她）的认识。
他们始终保持矢志不渝、赶超先进的报国情怀，始终坚守心无旁骛、严谨务实的科研品格，不仅推动了中国科研事业的长足进步，也在人们心中竖起矢志奉献的灯塔。
Q000006262
更新 2026-06-25
19.
5 . 下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题的句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
①4月10日，包括中国在内的多国科研人员联合发布首张人类历史上黑洞照片。②黑洞照片是由“事件视界望远镜（EHT）”项目组织实施获得的。③该张黑洞照片，人类第一次看见了位于星系中心的引力“怪兽”。④这个黑洞距地球约5500万光年左右，其质量为太阳的65亿倍。⑤看见黑洞不仅再次证明了爱因斯坦理论的正确性，⑥也为将来揭开与黑洞有关的种种谜底奠定了基础。⑦一张看似简单的黑洞照片，其背后凝聚了科学家们多年的心血。⑧从数据分析到设备建造，再到最终的成图，⑨耗费了全球200多位科学家近两年的时间。
Q000006256
更新 2026-06-25
20.
3 . 下列各句中标点符号使用恰当的一句是 ( )
Q000006257
更新 2026-06-25
21.
6 . 阅读下文，完成题目。
说凉州
林庚
王之涣的《凉州词》里写了“黄河”和“孤城”，这曾引起过疑问，因为凉州城（今武威县城）离黄河还远，两者为什么会同在一起出现呢？最近又有人怀疑当时凉州所属是否有临近黄河的城。
凉州古来原是一个广泛的地区，并不是单指凉州城说的（当然凉州城也无妨称凉州），而且最早的凉州城也不在武威。两汉以来凉州本指当时陇右一带，《后汉书•卷三十三》，凉州刺史部下，就列有陇西郡、武都郡、金城郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等，当时凉州刺史治陇城，在黄河以东，所以凉州原来就是横跨黄河的。据《后汉书》所载，陇西郡有城十一，武都郡有城七，金城郡有城十，武威郡有城十四……全部凉州所属总计约八十城，城不可谓不多。三国以后凉州移治武威，而唐代又以河西幕府为重镇，因分为河西、陇右两道，河西道设凉州都督府仍治武威。《旧唐书》凉州都督府、姑藏（武威）条下，又载置有皋兰府、贺兰州等八州府。而《旧唐书》兰州条下则载：“贞观六年，又督西盐州，十二年，又督凉州。”兰州（金城郡）是黄河边上的重镇，又是陇西与河西的通道，所以与凉州关系密切。凉州都督置皋兰府，这说明凉州东南部是直达黄河边上的，而其东北部又置贺兰州，也是直临北部黄河西岸的，然则黄河西岸均属凉州府，岂非十分明显？这也就是所谓河西一带，而这里既设有州府，又岂能没有大小城堡，这是毋庸置疑的。
凉州一带说来即河西一带，而《凉州词》也就是泛写这一带边塞生活的歌词，它并不是专写凉州城的，唐人的许多《凉州词》都可以说明这个，虽然凉州城是凉州的中心，是河西幕府的所在地。至于唐诗中写这一带边塞时，其区域则往往更偏东些，首先陇西与河西就时常分而不清，这是由于古凉州原是横跨黄河的，而陇西一带又是古凉州的中心，长久以来即在边塞诗中出现，形成一种传统的概念。如王维的《陇西行》写陇西而远到了凉州的酒泉郡，而耿𣲗的《凉州词》歌凉州实际上是描写了陇西一带，然则唐代地理分区上虽划为陇右、河西两道，而陇西与凉州在人们传统的心目中则是近似的，陇西在河东，凉州在河西，诗人笔下的凉州因此并不是远离黄河的，薛逢的《凉州词》所以说“黄河九曲今归汉.塞外纵横战血流”。凉州与九曲黄河是同其命运的又岂止是某处沾上点边而已。至于当时的某些城堡，则可能不复存在。王之涣的诗大约是写在初入凉州境时，不禁会想象着整个凉州，因而提到玉门关，这仍是一个凉州的泛写。从诗中“一片孤城”的形容看来，城大约也不甚大，历史上不一定留下了记载，本身也不容易保存。究竟是哪一座城，这就难做具体的考证。但是《凉州词》之可以写黄河边上的风光景物以及城堡，则是无可怀疑的。
（选自《唐诗综论》，有删改）
1．下列关于“凉州”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
Q000006260
更新 2026-06-25
22.
10 . 请把下面关于“思维导图”的示意图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
Q000006254
更新 2026-06-25
23.
1 . 阅读下面的文字，完成下列小题。
谈审美移情
所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了它们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。
然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用。也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去。在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。
审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。
审美移情的基本特征是主客消融物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。
审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都具有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。
审美移情的功能是人的情感的自由解放。尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的，它是自由的牢笼。可是在审美移情的瞬间，自身的牢笼被打破了，“自我”可以与天地万物相往来，获得了自由伸张的机会。“自我”与天地万物的界限消失了，人的情感也就从有限扩大到了无限。
（选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》，有删改）
1．下列关于移情的表述，不正确的一项是（ ）2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
Q000006255
更新 2026-06-25
24.
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原歌唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶，还似洞庭波”，则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”（萧纲《折杨柳》）这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。
（节选自林庚《说“木叶”》，有删改）
1．下列关于“木叶”的理解，不正确的一项是（ ）2．下列对选文中画线句子的理解，不恰当的一项是（ ）3．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）4．下列对选文的分析，不恰当的一项是（ ）