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当前页12 道试题 相似题 Q000005119
Q000003771 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 黑龙江 下学期 解答题 基础
1.
下列选项中,加点词的解释不正确的一项是(     
A. 时之枕席             觉:醒
B. 师不必于弟子             贤:才德优秀
C. 坐促弦弦转急             却:退回
D. 当道者                    限:门槛
开学考 第七单元 一般文言实词 文本理解与分析能力
Q000005129 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 天津 上学期 解答题 基础
2.
7 . 下列句中加点的词语,解释有误的一项是(     
A. 不可登       几:几次
B. 半山雾若带然       居:停留
C. 亭东自足下皆云       漫:弥漫
D. 绛皓       驳:杂
期末 第七单元 一般文言实词 文本理解与分析能力
Q000005072 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 全国 上学期 解答题 基础
3.
4 . 请指出下面句中加点字词的意思。

肴核尽,杯盘狼藉(       )
不知东方之(       )
来之,则安之(       )
三军惑且疑(       )
言未(       )
专题练习 第七单元 一词多义 一般文言实词 文本理解与分析能力
Q000005012 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2025 江苏 下学期 解答题 较难
4.

10 . 阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

姚鼐,姬传,桐城人,刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士,选庶吉士,改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官,会试同考官,所得多知名士。四库馆开,充纂修官。书成,以御史记名,乞养归,不仕。鼐言:“古之君子仕非苟焉而已将度其志可行于时其道可济于众。

鼐工古文。康熙间,侍郎方苞名重一时,同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善,鼐本所闻于家庭师友间者,益以自得。所为文高简深古,尤近欧阳修、曾巩。其论文根极于道德,而探原于经训。至其浅深之际,有古人所未尝言,鼐独抉其微,发其蕴。论者以为辞迈方,理深于刘。三人皆籍桐城,世传以为桐城派。桐城家法,至此乃立,流风作韵,南极湘桂,北被燕赵。

鼐清约寡欲,接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢,而义所不可,则确乎不易其所守。世言学品兼备,推鼐无异词。尝仿王士祯《五七言古体诗选》为《今体诗选》,论者以为精当云。自告归后,主讲江南紫阳、钟山书院四十余年,以诲迪后进为务。嘉庆十五年,重赴鹿鸣,加四品衔。二十年,卒,年八十有五。所著有《九经说》十七卷,《老子章义》一卷,《庄子章义》十卷,《惜抱轩文集》二十卷,《诗集》二十卷,《三传补注》三卷,《法帖题跋》二卷,《笔记》四卷。子景衡,举人,知县,有隽才。鼐故工书,景衡学其笔法,能乱真。

(选自《清史稿·姚鼐传》)

材料二:

自梁以来,纂文辞者日众,而至今讫无善本,其以是也夫?夫先生气节道德,海内所知,兹不具论。其文格则授之刘学博,而学博得之方侍郎。然先生才高而学识深远,所独得者,方、刘不能逮也。蚤休官,耄耋嗜学不倦,是以所纂文辞,上自秦汉,下至于今,搜之也博,择之也精,考之也明,论之也确。使夫读者,若入山以采金玉,而石砾有必分;若入海以探珠玑,而泥沙靡不辨。纂文辞者,至是而止矣。

(节选自吴启昌《〈古文辞类纂〉序》)

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

古之君子A仕非苟焉B而已C将度D其志E可行F于时G其道H可济于众

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢,而义所不可,则确乎不易其所守。
(2)取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
5.吴启昌先生是如何评价姚鼐及其《古文辞类纂》的?请根据材料二简要概括。
A. 字,也叫表字,名一般由父亲或尊长取定,而字往往由自己取定,用于自称。
B. “鼐工为古文”与《琵琶行(并序)》中“因为长句”的“为”词义相同。
C. “论者以为辞迈于方”与《赤壁赋》中“月出于东山之上”的“于”词义不同。
D. 举人,本指被举荐的人。明清两代时称乡试录取者为举人,举人可直接授官。
A. 姚鼐在礼部任职期间,担任过乡试及会试的主考官,所交往的大多为知名人士。
B. 姚鼐在《四库全书》完成之后,自请辞去当时所任官职,回到家乡去奉养父母。
C. 姚鼐文风接近于欧阳修、曾巩,高雅简练、深刻古朴,其论文以道德经训为源。
D. 姚鼐品性清正,平等待人,治学精深,著述颇为丰厚,致力于教育和启迪后生。
月考 同步题 第七单元 文言文断句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词
Q000005003 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 陕西 上学期 解答题 较难
5.

1 . 阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

公之于文,得之于天。少与辙皆师先君[注],初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不空言。既而读《庄子》,喟然叹息曰:吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。既而居于黄(州),杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及矣。后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然不见其涯也。先君晚岁读《易》,玩其爻象,得其刚柔远近喜怒逆顺之情,以观其词,皆迎刃而解。作《易传》未完,疾革,命公述其志。公泣受命,卒以成书,然后千载之微言,焕然可知也。复作《论语说》,时发孔氏之秘。最后居海南,作《书传》,推明上古之绝学,多先儒所未达。既成三书,抚之叹曰:今世要未能信,后有君子,当知我矣。公诗本似李、杜,晚喜陶渊明,追和之者几遍,凡四卷。幼而好书,老而不倦,自言不及晋人,至唐褚、薛、颜、柳,仿佛近之。

(选自苏辙《东坡先生墓志铭》,有删改)

材料二:

轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。自谓:作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。

苏轼自为童子时,士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者,轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之,则曰:正欲识是诸人耳。已有颉颃当世贤哲之意。弱冠父子兄弟至京师一日而声名赫然动于四方。既而登上第,擢词科,入掌书命,出典方州。器识之闳伟,议论之卓荦,文章之雄隽,政事之精明,四者皆能以特立之志为之主,而以迈往之气辅之。故意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为。至于祸患之来,节义足以固其有守,皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策,退而喜曰:朕今日为子孙得两宰相矣。神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘食,称为天下奇才。

(选自《宋史·苏轼传》,有删改)

[注]先君:苏轼与苏辙的父亲苏洵。

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
弱冠A父子B兄弟C至D京师E一日F而声名赫G然H动于四方。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)作《易传》未完,疾革,命公述其志。
(2)故意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为。
5.请根据两则材料,简要概括苏轼在文章方面成就卓著的原因。
A. “不为空言”中的“为”与《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马”中第一个“为”词性不同。
B. 谪,降职,与《琵琶行并序》“谪居卧病浔阳城”中的“谪”意思相同。
C. 尝,曾经,与《陈涉世家》“陈涉少时,尝与人佣耕”中的“尝”意思相同。
D. 盖,大概,与成语“欲盖弥彰”“铺天盖地”中的“盖”意思不同。
A. 苏轼不仅在诗歌文章创作上成就卓著,还喜好书法,他认为自己的书法虽然不如晋代书法家,但是已经接近唐代一些书法家的水平。
B. 苏轼认为写文章应如行云流水,并没有固定的格式,即便嬉笑怒骂之语也可入文,其文章气势宏大,影响深远,在文学史上地位崇高。
C. 苏轼年少之时喜欢陶渊明,又常常钻研佛教典籍,有隐逸出世之心;等到进入朝堂,他展现出卓越的能力,有比肩当世贤哲的志向。
D. 仁宗读了苏轼、苏辙的制策后,十分欣赏,认为他们可当宰相;神宗尤其喜爱苏轼的文章,读起来废寝忘食,并称苏轼为天下奇才。
期中 同步题 第七单元 文言文断句 文言文翻译 苏辙(1039-1112) 《宋史》 一词多义
Q000005004 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 山东 上学期 解答题 较难
6.

2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

子瞻和陶渊明诗集引

苏辙〔宋代〕

东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担渡海,葺茅竹而居之。日蒣芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好以图史为园囿文章为鼓吹至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。

是时,辙亦迁海康,书来告曰:古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人则始于东坡。吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。吾前后和其诗百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子,子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终疏告俨等:吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。       

嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退,犹可考也。后之君子,其必有以处之矣。孔子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。孟子曰:曾子、子思同道。区区之迹,盖未足以论士也。

辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后。其和渊明,辙继之者,亦一二焉。

绍圣四年十二月十九日海康城南东斋引。

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

平生A无所嗜B好C以图史D为园囿E文章F为鼓吹G至此H亦皆罢去

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对文章中有关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今将集而并录之,以遗后之君子,子为我志之。
(2)而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难。
5.请结合文章,概括苏轼晚年“深服渊明”,并想要“以晚节师范其万一”的原因。
A. “啖”,吃,与苏轼《惠州一绝》中“日啖荔枝三百颗”的“啖”含义相同。
B. 追和,指后人根据前人所写某首诗或词的格律或内容作诗词。
C. “凡”,总共,与《琵琶行》小序中的“凡六百一十六言”的“凡”含义不同。
D. “然”,……的样子,与《陈涉世家》中“吴广以为然”中的“然”的含义不同。
A. 苏轼被贬儋耳时,生活简陋,摒弃了对奢华生活的追求,唯独痴迷作诗,其诗作水平高超,毫无衰老疲惫之气。
B. 苏辙也被贬至海康,与兄长书信往来频繁,他提到苏轼最爱陶渊明的诗,认为其诗质朴却华丽,瘦削却丰腴。
C. 苏辙认为,后人可以通过考察苏轼仕途的起落,来恰当评判苏轼其人,而不应仅从他晚年想效仿陶渊明的行为来定论。
D. 苏轼曾认为自己的诗不如苏辙有古人之风,但苏轼被贬东坡后学问精进,诗作水平让苏辙难以追赶。
联考 同步题 第七单元 文言文断句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容 一般文言实词
Q000005005 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 浙江 上学期 解答题 较难
7.

3 . 阅读下面的文言文,完成小题。

苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。闻古今成败,辄能语其要。程氏读《范滂传》,慨然太息。轼曰:轼若为滂,母许之乎?程氏曰:汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?

比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。嘉祐二年,试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士。后以书见修,修语梅圣俞曰:吾当避此人出一头地。

知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。卒长曰:太守犹不避涂潦,吾侪小人当效命。率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城

元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年,权知礼部贡举。会大雪苦寒,士坐庭中,噤未能言。轼宽其禁约,使得尽技。

(节选自《宋史·苏轼传》,有删改)

注:①范滂:字孟博。东汉末年名士,以刚直不阿、勇于抨击奸恶而闻名。②银绯,指银印红绶,宋代六品以下官员的服饰,此处表示品级提升。

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

轼庐A于其B上C过家D不入E使官吏分堵F以守G卒H全其城

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(     )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻古今成败,辄能语其要。
(2)河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。
5.苏轼在徐州抗洪过程中展现了哪些为政者的品质?请结合文本简要分析。
A. 比冠,指等到二十岁。古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
B. 徙,指调动官职,与《琵琶行》中“转徙于江湖间”的“徙”意思相同。
C. 涂潦,指道路泥泞积水,“涂”通“途”,道路之意。
D. 权知,指暂时代理某官职。宋代官员以“权知”主持事务非常普遍。
A. 苏轼少年时即胸怀大志,听闻母亲讲述范滂的事迹后,立下像范滂一样刚正不阿的志向,并得到了母亲的肯定与支持。
B. 在徐州任上,洪水围城,苏轼展现了卓越的领导力。徐州城内,富户和武卫营官兵第一时间奔赴抗洪一线,筑起堤坝,保住了城池。
C. 苏轼在主持礼部考试时,体恤士子们在大雪苦寒中应考的艰辛,于是放宽了考试的约束,体现了他人性化的一面。
D. 元祐元年,苏轼入朝任职,随即被赐予代表荣宠的银绯官服,并升任中书舍人,这更像是一种破格的恩遇。
期中 同步题 第七单元 文言文断句 文言文翻译 《宋史》 一词多义 分析理解文章内容
Q000001479 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖南 下学期 解答题 较难
8.

4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

文本一:

去上清三里,得麻叶洞。洞口南向,大仅如斗,在石隙中转折数级而下。

初觅炬倩导,亦俱以炬应,而无敢导者。曰:此中有神龙精怪。非有法术者,不能摄服。最后以资觅一人,将脱衣入,问余乃儒者,非羽士,复惊而出曰:予以为大师,故欲随入,若读书人,余岂能以身殉耶?

余与顾仆各持束炬入,乃以足先入,历级转窦,递炬而下,数转至洞底。洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。直北有穴,低仅一尺,乃先以炬入,后蛇伏以进,乃度此内洞之一关。又度第二关,其隘与低与前一辙,进法亦如之。……层石之下,涧底南通,覆石低压;此必前通洞外,涧所从入者,不知昔何以涌流,今何以枯也,不可解矣。

由层石下,稍从其西见两壁石质石色,光莹欲滴,垂柱倒莲,纹若镂雕,形欲飞舞。东下一级,复值涧底,已转入隘关之内矣。于是辟成一衖,北驰半里,下有一石。其上则莲花下垂,连络成帏,结成宝盖,四周垂幔;中圆透盘空,上穹为顶,其后西壁,玉柱圆竖,或大或小,不一其形,而色皆莹白,纹皆刻镂,此衖中第一奇也。时余所赍火炬已去其七恐归途莫辨乃由前道数转而穿二隘关抵透光处,炬恰尽矣。穿窍而出,恍若脱胎易世。

洞外守视者,见余辈皆顶额称异,以为大法术人。余曰:吾守吾常,吾探吾胜耳。然其洞但入处多隘,其中洁净干燥,余所见洞俱莫能及,不知土人何以畏入乃尔!

(节选自徐霞客《麻叶洞天》,有删改)

文本二:

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:不出,火且尽。遂与之俱出。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

(节选自王安石《游褒禅山记》,有删改)

文本三:

疾愈,与之(聋医庞安常)同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。是日,剧饮而归。

(节选自苏轼《游沙湖》)

注①衖:同②沙湖,在湖北黄州

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时余所赍火炬A已去B其七C恐归途莫辨D乃由前道E数转F而穿G二隘关H抵透光处
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。
(2)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
5.中国古代游记是游踪、景观、情感(理)的结合,以上三个文本哪一篇与姚鼐的《登泰山记》的情感最接近?简要概括理由。
A. 重,多,音zhòng,与《苏武传》“见犯乃死,重负国”的“重”读音相同,意义不同。
B. 第,宅第,比喻麻叶洞,与《与妻书》“第以今日事势观之”的“第”意义不同。
C. 其,代词,我,与《离骚》“唯昭质其犹未亏”的“其”用法和意义都不同。
D. 以,连词,表并列,与《归去来兮辞》“请息交以绝游”的“以”用法相同。
A. 徐霞客一开始找火炬请向导,乡人答应提供火炬,却没人敢做向导的,因为觉得要有法术的道士才能慑服洞中的神怪。
B. 徐霞客和仆人进洞之后,虽然行进艰难,但一关一关向前,终于在关隘内部的一条巷子里才看到了第一处美景奇观。
C. 王安石在火炬还可以照明的时候就从洞中退出来了,所以他没有体验到徐霞客那种恍如脱胎转世的极致体验。
D. 苏轼与医生朋友同游,一路欣赏自然美景、人文古迹,捕捉兰溪水西流的特征,引歌抒怀。全文景、情、理、文兼胜,洒脱明快。
模拟 第七单元 评价探究文中思想观点 一词多义 分析理解文章内容 杂记(山川 景物
Q000005114 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 湖北 上学期 解答题 较难
9.

10 . 阅读下面文言文,完成下面小题。

材料一:

昔有二翁,同邑而居。甲翁携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎。乙翁曰:吾未尝登泰山,君有意同行乎?甲翁曰:是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。乙翁曰:差矣曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!甲翁曰:甚善!翌日,二翁偕往,越钱塘,长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:吾力尚可,无需相扶。自日出至薄暮,已至半山矣。

(节选自佚名《二翁登泰山》)

材料二:

四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也。方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。仰睎岩隙,白云孤翱。历阶可升,不知所极。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也

是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。视女墙,日甚微,忽又不见。

(节选自薛福成《登泰山记》)

材料三:

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

(节选自姚鼐《登泰山记》)

1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
差矣A曩者B愚公C年且九十D而移山E今吾辈F方逾G六旬H何老I之有!
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)睹所未见,方自幸向之不遽止也。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
5.材料二首段与材料三都描写了登山的过程,二者的侧重点有何不同?
A. 绝,在文中是“横渡”的意思,与《劝学》“而绝江河”中的“绝”意思相同。
B. 四更,又称“四鼓”,旧时把一夜分为五更,四更在丑时,是指凌晨一时至三时。
C. 顾,在文中是“回头”的意思,与成语“三顾茅庐”“奋不顾身”的“顾”意思不同。
D. 景,在文中是“日光”的意思,与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“景”意思不同。
A. 材料一记叙了二翁登泰山的经过,二翁老当益壮,不畏困难,积极进取,充分证明了“有志者,事竟成”的人生哲理。
B. 材料二中作者来到南天门,向上看石阶山道巍然直入云天,向下看石阶险峻如线、深不见底,使人产生进退两难之感。
C. 材料二描写到泰山观日出,与姚鼐《登泰山记》中的写法类似,也是按时间顺序写日出的过程,也运用了正侧面结合及比喻的手法。
D. 材料三姚鼐登上泰山山顶后,俯视山下景观,山水城郭甚是美丽,令人感受到身处险峰更能欣赏到无限风光的哲理。
月考 第七单元 文言文断句 文言文翻译 鉴赏艺术手法 一词多义 分析理解文章内容
Q000005116 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 四川 上学期 解答题 较难
10.

2 . 阅读材料,完成小题。

材料一:

昔有二翁,同邑而居。甲翁携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎。乙翁曰:吾未尝登泰山,君有意同行乎?甲翁曰:是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。乙翁曰:差矣曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!甲翁曰:甚善!翌日,二翁偕往,越钱塘,长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:吾力尚可,无需相扶。自日出至薄暮,已至半山矣。

(节选自佚名《二翁登泰山》)

材料二:

四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也。方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。仰睎岩隙,白云孤翱。历阶可升,不知所极。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也

是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。视女墙,日甚微,忽又不见。

(节选自薛福成《登泰山记》)

材料三:

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

(节选自姚鼐《登泰山记》)

1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

差矣A曩者B愚公C年且九十D而移山E今吾辈F方逾G六旬H何老I之有!

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)睹所未见,方自幸向之不遽止也。
(2)东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
5.材料二、三都描写了登山的过程,二者的侧重点有何不同?
A. 绝,在文中是“横渡”的意思,与《劝学》“而绝江河”中的“绝”意思相同。
B. 四更,又称“四鼓”,旧时把一夜分为五更(五鼓),四更在丑时,是指凌晨一时至三时。
C. 顾,在文中是“回头”的意思,与成语“三顾茅庐”“奋不顾身”的“顾”意思不同。
D. 景,在文中是“日光”的意思,与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“景”意思不同。
A. 材料一记叙了二翁登泰山的经过,二翁老当益壮,不畏困难,积极进取,充分证明了“有志者,事竟成”的人生哲理。
B. 材料二中作者来到南天门,向上看石阶山道巍然直入云天,向下看石阶险峻如线、深不见底,使人产生进退两难之感。
C. 材料二描写到泰山观日出,与姚鼐《登泰山记》中的写法类似,也是按时间顺序写日出的过程,也运用了正侧面结合及比喻的手法。
D. 材料三姚鼐登上泰山山顶后,俯视山下景观,山水城郭甚是美丽,令人感受到身处险峰更能欣赏到无限风光的哲理。
期中 第七单元 一词多义 分析理解文章内容 杂记(山川 景物 人事记)
Q000005117 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 云南 上学期 解答题 较难
11.

3 . 阅读下面的诗歌和文言文,完成小题。

材料一:

昔有二翁,同邑而居。甲翁携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎。乙翁曰:“吾未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。

(节选自佚名《二翁登泰山》)

材料二:

四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也。方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。仰睎岩隙,白云孤翱。历阶可升,不知所极。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也

是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。视女墙,日甚微,忽又不见。

(节选自薛福成《登泰山记》)

材料三:

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

(节选自姚鼐《登泰山记》)

1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确的字母写下来。

差矣A曩者B愚公C年且九十D而移山E今吾辈F方逾G六旬H何老I之有

2.下列对材料中画线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)睹所未见,方自幸向之不遽止也。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。
5.材料二、三都描写了登山的过程,二者的侧重点有何不同?
A. 绝,在文中是“横渡”的意思,与《劝学》“而绝江河”中的“绝”意思相同。
B. 四更,又称“四鼓”,旧时把一夜分为五更(五鼓),四更在丑时,是指凌晨一时至三时。
C. 顾,在文中是“回头”的意思,与成语“三顾茅庐”“奋不顾身”的“顾”意思不同。
D. 景,在文中是“日光”的意思,与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“景”意思不同。
A. 材料一记叙了二翁登泰山的经过,二翁老当益壮,不畏困难,积极进取,充分证明了“有志者事竟成”的人生哲理。
B. 材料二中作者来到南天门,向上看石阶山道巍然直入云天,向下看石阶险峻如线、深不见底,使人产生进退两难之感。
C. 材料二描写到泰山观日出,与姚鼐《登泰山记》中的写法类似,也是按时间顺序写日出的过程,也运用了比喻的手法。
D. 材料三姚鼐登上泰山山顶后,俯视山下景观,山水城郭甚是美丽,令人感受到身处险峰更能欣赏到无限风光的哲理。
期中 第七单元 鉴赏艺术手法 一词多义 分析理解文章内容 杂记(山川 景物
Q000005045 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 浙江 下学期 解答题 较难
12.

3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:于是饮酒乐甚,扣舷歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:何为其然也?客曰:‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

(节选自苏轼《赤壁赋》)

材料二:予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。

一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云:钱氏有国,近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号沧浪焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!

噫!人动物耳。情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然,非胜是而易之,则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之。予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古。尚未能忘其所寓目,用是以为胜焉。

(苏舜钦《沧浪亭记》)

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
觞而浩A歌B踞而仰C啸D野老E不至F鱼鸟G共乐
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(2)寓久则溺,以为当然,非胜是而易之,则悲而不开。
5.面对人生困境,材料一中的客与材料二中的予“悲”的内涵是否相同?请作简要分析。
A. 而,表修饰,与《劝学》中“吾尝终日而思矣”中的“而”用法相同。
B. 东,东进,与《短歌行》中“乌鹊南飞”中的“南”的词类活用相同。
C. 固,本来,与《师说》中“其闻道也固先乎吾”中的“固”意义相同。
D. 道,方法,与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“人道寄奴曾住”中的“道”意义不同。
A. 材料一中,苏轼与客泛舟江上,饮酒放歌,闻箫声后展开问答,借客之言引出对历史人物与自身境遇的思考。
B. 材料二中,苏舜钦谪居吴中时,因居处闷热狭小,遂寻得一处临水荒地,筑亭命名为“沧浪”,并在其中感受到远离官场的自在。
C. 材料二中,苏舜钦在找到并营建沧浪亭后,感受到了身心的极度舒适与精神的自由,这标志着他完全忘记了自己是贬谪之身。
D. 两文均为作者仕途受挫后的作品,材料一重在人生的深沉感慨,材料二重在记述自己寻地、购地、建亭及从中获得的精神体悟。
强基 第七单元 文言文断句 文言文翻译 一词多义 分析理解文章内容 杂记(山川