Q000011010
更新 2026-06-25
1.
7 . 贾平凹的《秦腔》向我们展示了八百里广袤的秦川孕育了原始豪放的秦人，狂野朴实的秦人又创造了高亢激昂的秦腔。有人说从中看到了作者对故土人民的深厚情感，但也有人说从中看到了作者一缕淡淡的忧思，你怎么看？
Q000010996
更新 2026-06-25
2.
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
乡村杂景（节选）
茅 盾
让我们再回到农村的风景罢——
这里，绿油油的田野中间又有发亮的铁轨，从东方天边来，笔直地向西去，远得很，远得很；就好像是巨灵神在绿野里画的一条墨线。每天早晚两次，火车头拖着一长列的车厢，像爬虫似的在这里走过。说像爬虫，可一点也不过分冤枉了这家伙。你在大都市车站的月台上，听得“喈”——的一声歇斯底里的口笛，立刻满月台的人像鬼迷了似的乱推乱撞，在隆隆的震响中，“这家伙”喘着大气冲来了，那时你觉得它快得很，又莽撞得很，可不是？然而在辽阔的田野中，开着短窗远远地看去，它就像爬虫，怪妩媚地爬着，爬着，直到天边看不见，消失在绿野中。
晚间，这家伙按着钟点经过时，在夏夜的薄光下，就像是一条身上有磷光的黑虫，爬得更慢了，你会替它心焦。
还有那天空的“铁鸟”，一天也有一次飞过。像一个尖嘴姑娘似的，还没见她的身影就听得她那吵闹的噪音，飞得不很高，翅膀和尾巴看去都很分明。它来的时候总在上午，乡下人的平屋顶刚刚升起了白色的炊烟。戴着大箬笠，穿了铁甲似的“蒲包衣”(乡下人夏天下田，都穿这特别的蒲包衣，犹之雨天穿蓑衣)，在田里工作的乡下人偶然也翘头望一会儿，一点表情都没有。他们当然不会领受那“铁鸟”的好处，而且他们现在也还没吃过这“铁鸟”的亏。他们对于它淡漠得很，正像他们对于那“爬虫”。
他们憎恨的，倒是那小河里的实在可怜相的小火轮。这应该说是一“伙”了，因为有烧煤的小火轮，也有柴油轮——乡下人叫作“洋油轮船”，每天经过这小河，相隔二三小时就听得那小石桥边有吱吱的叫声。这小火轮的一家门（上海话，一家子的意思），放在大都市的码头上，谁也看它们不起。可是在乡下，它们就是恶霸。它们轧轧地经过那条小河的时候总要卷起两道浪头，泼剌剌地冲打那两岸的泥土。这所谓“浪头”，不过半尺许高而已，可是它们一天几次冲打那泥岸，已经够使岸那边的稻田感受威胁。大水的年头儿，河水快与岸平，小火轮一过，河水就会灌进田里。就在这一点，乡下人和小火轮及其堂兄弟柴油轮成了对头。
小石桥偏西的河道更加窄些，轮船到石桥口就要叫一声，仿佛官府喝道似的。而且你站在那石桥上就会看见小轮屁股后那两道白浪泛到齐岸半寸。要是那小轮是烧煤的，那它沿路还要撒下许多黑屎，把河床一点一点填高淤塞，逢到大水大旱年成就要了这一带的乡下人的命。乡下人憎恨小火轮不是盲目而没有理由的。
沿着铁轨来的“爬虫”怎样像蚊子的尖针似的嘴巴吮吸了农村的血，乡下人是理解不到的；天空的“铁鸟”目前对乡村是无害亦无利的；剩下来，只有小火轮一家门直接害了乡下人，就好比横行乡里的土豪劣绅。他们也知道对付那水里的“土劣”的方法是开浚河道，但开河要抽捐，纳捐是老百姓的本分，河的开不开却是官府的事。
刚才我不是说小石桥西首的河身特别窄么？在内地，往往隔开一个山头或是一条河就是另一个世界。这里的河身那么一窄，情形也就不同了。那边出产“土强盗”。这也是非常可怜相的“土强盗”，没有枪，只有锄头和菜刀。可是他们却有一个“军师”。这“军师”又不是活人，而是一尊小小的泥菩萨。
这些“土强盗”不过十来人一帮。他们每逢要“开市”，大家就围住了这位泥菩萨军师磕头膜拜，嘴里念着他们的“经”，有时还敲“法器”，跟和尚的“法器”一样。末了，“土强盗”伙里的一位——他是那泥菩萨军师的“代言人”——就宣言“今晚上到东南方有利”，于是大家就到东南方。“代言人”负了那泥菩萨到一家乡下人的门前，说“是了”，他的同伴们就动手。这份被光顾的人家照例是什么值钱的东西也不会有的，“土强盗”自然也知道；他们的目的是“绑票”。住在都市里的人一听说“绑票”就会想到那是一辆汽车，车里跳下四五人，都有手枪，疾风似的攫住了目的物就闪电似的走了。可是我们这里所讲的乡下“土绑票”却完全不同，他们从容得很。他们还有“仪式”。他们一进了“泥菩萨军师”所指定的人家，那位负着泥菩萨的“代言人”就站在门角里，脸对着墙，立刻把菩萨解下来供在墙角，一面念佛，一面拜，不敢有半分钟的停顿。直到同伴们已经绑得了人，然后他再把泥菩萨负在背上，仍然一路念佛跟着回去。第二天，假使被绑的人家筹得了两块钱，就可以把人赎回。
据说这一宗派的“土绑匪”发源于温台（此处所谓“温台”，指浙江省旧温州府和台州府的辖区），可是现在似乎别处也有了。而他们也有他们的“哲学”。他们说，偷一头牛还不如绑一个人便当。牛使牛性的时候，怎地鞭打也不肯走，人却不会那么顽强抵抗。
（发表于1933年，有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）3．茅盾主要描绘了20世纪初期乡村的哪些景象？反映了当时怎样的社会现实？请结合文本简要分析。4．《乡村杂景》字里行间蕴含着作者的情感倾向，请结合文本简要举例分析。
Q000010960
更新 2026-06-25
3.
1 . 阅读《再别康桥》中的两节，回答小题。
2．请写出两节诗的韵脚。
3．你怎样理解“招摇”“甘心”二词？
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
1．这两节诗运用了哪些修辞？2．请写出两节诗的韵脚。
3．你怎样理解“招摇”“甘心”二词？
Q000010647
更新 2026-06-25
4.
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
姜夔，字尧章，号白石道人，是南宋时期杰出的文学家、音乐家。他一生未仕，漂泊江湖，其文学与音乐成就却颇为耀眼，在词坛
姜夔的词，意境幽远，格调高雅。他善于运用“清空”（张炎评价姜夔词时提出的术语）的笔法，将情感蕴含于空灵的意象之中。如在《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”，以昔日扬州的繁华与眼前的荒芜相对比，营造出一种物是人非的沧桑感，读来令人感慨万千。他的词风既不同于柳永的俚俗，也有别于苏轼的豪放，自成“清空”一派，为后世词家所推崇。
在音乐方面，姜夔能自度曲，他的作品保存了不少宋代的音乐资料。《白石道人歌曲》中，收录了他的一些自度曲，旁注音谱，这对于研究宋代音乐有着极为重要的价值。他的音乐创作融合了诗词的韵律之美，使得词与曲相得益彰。
姜夔与当时的文人雅士多有交往，如范成大、杨万里等。他曾应范成大之请，创作了《暗香》《疏影》两首词，范成大极为欣赏，还让家伎演唱，一时传为佳话。
然而，姜夔的一生却充满了坎坷。他虽才华横溢，却始终未能在仕途上有所建树，只能在漂泊中追寻着自己的艺术理想。但也正是这种经历，让他的作品多了一份深沉与超脱，成为中国文学史上独特的存在。
某文化研究栏目计划推出姜夔的专题介绍，请根据以上材料，为姜夔写一段简介，要求信息准确、语言流畅，不超过60个字。
Q000010631
更新 2026-06-25
5.
8 . 阅读古典诗词，要把握作品中意象的特点，揣摩其组合方式，体会独特的意境。反复诵读品味《望海潮》（东南形胜）和《扬州慢》（淮左名都）两首词，比较二者在意象选取和意境营造上的不同。
Q000010428
更新 2026-06-25
6.
1 . 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫
（节选自《资治通鉴·汉纪九》）
Q000010309
更新 2026-06-25
7.
8 . 屈原有怎样的外貌，怎样的风度？请结合课文中的诗句分析。
Q000010306
更新 2026-06-25
8.
5 . 《离骚》（节选）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
Q000010175
更新 2026-06-25
9.
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
2．在文中括号处填入的语句，最恰当的一项是（ ）3．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
世间本来就存在许多乐境，只是现代人为世事所累，____________，也就失去了许多体验乐境的机会。比如，忙里偷闲，坐石看云，便是一种____________的极妙的乐境。坐石看云之所以为一种乐境，体现在看到天边____________的云，如宋代诗人陆游《盟云》中所状写的那样：“或为群龙矫，或作孤鹤飞。卷舒闲有态，去来倏无时。”于是，____________，自己的心与云同游，云系着心，心追着云，悠闲自在，舒展自如，（ ）在这价值多元的社会，于喧嚣中，于匆忙中，于浮躁中，心境能有片刻的悠闲宁静，岂非乐哉？真想效仿陆游与云结盟为友了。我想，进入坐石看云的乐境，是怡养性情、调整心态、澄明思维的极为简便的方式，而这种方式贴近自然，亲近自然，岂不乐乎？坐石看云，看云在走，云在游，云在飞，云在飘。远在异乡的亲朋好友，令我有时会想起那天真无邪的友谊，那甘苦交织的恋情，至今仍在心头浮现，令我回味再三。然而，世事难测度，聚散总有时，他或她像云彩一般，走了，游了，飞了，飘了，留下的只有我的一声声喟叹，难怪古人看云也发出“似有别离情”的低吟浅唱。我想，他或她如同伫立在异乡上空的一朵漂泊的云，也在眺望眷恋的故土，眺望故土思念着的人。人生在世能有值得长思久想的亲朋好友，难道不是一件乐事吗？
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．在文中括号处填入的语句，最恰当的一项是（ ）3．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
Q000009957
更新 2026-06-25
10.
3 . 试着用《致大海》和《自己之歌（节选）》其中一首的形式改写另一首诗，进一步体会二者之间的差异。既可改写整首诗，也可挑选一段改写。注意不要改变原诗主题，要运用原诗中的意象。
Q000009940
更新 2026-06-25
11.
10 . 请依照下面诗歌前两节的格式，续写第三、四节
我是雪
我被太阳翻译成水
我是水
我把种子翻译成植物
Q000009820
更新 2026-06-25
12.
1 . 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
（1）则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？