《我的白鸽》中，“我”对白鸽真诚的爱意，藏在那把轻轻撒下的玉米粒中；《秋天的怀念》中，母亲的爱，藏在对儿子嘘寒问暖的守候中；《散步》中，“我”对母亲的爱，藏在分歧时偏向母亲的抉择中……
请以“那份不起眼的爱”为题，写一篇作文。①很荣幸能在这里和大家聊聊读书。②老师经常告诫我们，要“好读书，读好书”。③我认为，经典名著就是“好书”的代表。④它们历经岁月洗淘而依然光芒四射，对我们的人格塑造具有不可推卸的影响。⑤阅读时，我们可以采用精读与跳读相结合的方法，⑥把书读薄，再把书读厚。⑦我的发言完毕，欢迎大家随便质疑。
第一处：第《现代汉语词典》对“成全”的解释是：“帮助人，使达到目的。”
请以《相互成全》为题，写一篇不少于600字的文章。金陵驿①（其一）
（宋）文天祥
草合②离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元③无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
【注】①金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。②草合：草已长满。③元：原本，本来。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（刘义庆《陈太丘与友期行》）
摘录三：①赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗①赵王书，愿以十五城请易璧。
②王召见蔺相如曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲②在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉③璧往使。
③秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬④也。今臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请⑤，召有司案图⑥，指从此以往十五都予赵。
（节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
【注】①遗：寄。②曲：理屈。③奉：捧着。④修敬：表示恭敬。⑤固请：坚决请求。⑥案图：察看地图。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
材料二：昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
（选自《韩非子》）
【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。敬吟（节选）
明・薛瑄
朋友以敬交，然诺必重应。
敬则伦理明，不敬百行病。
立身守忠信，处世持清贞。
浮荣终易散，信义万古恒。
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘
（节选自《陈太丘与友期行》）
【丙】赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。柔尝在路得人所遗金珠一贯，
（节选自《魏书・赵柔传》）
1．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）2．解释下列加点的词语。四时田园杂兴·其三十一
[宋]范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不
（选自《世说新语·方正》）
【丙】时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔
（选自《后汉书·陈寔传》，有删改）
【丁】陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能
（选自《世说新语·德行》，有删改）
1．【甲】诗中“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”与翁卷《乡村四月》“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”，二者所写内容有何异同？小文：我发现，【甲】诗中，童孙“傍桑阴学种瓜”，正是在生活中通过观察模仿习得的生活技能。【丙】文中，陈寔借“梁上君子”的行为，告诫子孙环境与习惯对品行的影响，两则短文的家庭教育理念似乎有所相同。
小言：确实如此，它们都体现了“（1）
小文：他可能会说：“（2）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
（选自《韩非子·外储说左上》）
【丙】季札①初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
（选自《史记·吴太伯世家》）
【注】①季札：春秋时期吴国贵族。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语笺疏》）
【乙】东坡与小妹①、黄山谷②
（选自《坚瓠集》，有删改）
【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhěn）。②黄山谷：黄庭坚，是苏轼的门生，二人有着师生之谊。终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
（选自《潼关》）
1．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）2．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是谢太傅寒雪日内集，与
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相
（选自《世说新语》）
1．下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）2．下列语句中“之”字的意义和用法与例句中“之”字相同的一项是（ ）咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语》）
【乙】雪
天工剪水①，宇宙飘花，吾细品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平均，匀也；洞窗辉映，明也。宜长松修竹，老梅片石；怪石崚嶒②，深林窈窕③；寒江远浦，断岸小桥；古刹④层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇⑤寻诗；小酌清淡，高楼长啸；船头茶灶飘烟，座上黛眉⑥把盏；老僧对座，韵士闲评；披鹤氅⑦，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉⑧千尺？
（选自《闲赏十六则》）
【丙】雪
［唐］罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何？
长安有贫者，为瑞不宜多。
【注】①剪水：这里指下雪。②崚嶒：山高大突出的样子。③窈窕：幽深，深远。④古刹：古老的寺庙。⑤蹇：跛驴。⑥黛眉：青黑色的眉，代指女子。⑦鹤氅：用鹤羽制成的外衣。⑧峨眉：峨眉山。方法 | 文言词句 | 释义 |
参考成语法：暴风 | 俄而雪 | （1） |
语境区别法： | 高 | （2） |
查阅词典法：①善，美好；②整治，治理；③高，长。 | 宜长松 | （3） |
语境推断法：结合上下文语境，推断词义 | （4） |
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】王凝之妻
凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”
及遭孙恩之难，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。
（节选自《晋书》）
【注释】①步鄣：用以遮蔽风尘或视线的一种屏障。（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
（2）乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。