9 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
帘
王令
高明①庭宇好崇基②，枉把疏帘翠地垂。
必欲满堂阴有乐，谁能暗室遂无欺。
卷舒未必风无意，间隙须防燕解窥。
莫道人终可遮障，可终遮障亦何为？
[注]①高明：指显贵者。②崇基：指建筑物的高大基座。
1．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ）2．前人评价本诗语意“数番转折”，请结合诗歌内容简要分析。5 . 阅读下面这首宋词，完成下面小题。
淡黄柳·空城晓角①
姜夔
客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。
空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。
正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。
【注】①此词是姜夔客居合肥所作。合肥曾被金人入侵劫掠，当时是宋、金对峙的前沿。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．本词中“空城晓角，吹入垂杨陌”与词人的《扬州慢》中“清角吹寒，都在空城”均出现了“空城”这一意象，请结合两首词的具体内容，分析“空城”意象在表达情感上的异同。6 . 阅读下面这首宋诗，完成小题。
次韵王定国扬州见寄①
黄庭坚
清洛②思君昼夜流，北归何日片帆收？
未生白发犹堪酒，垂上青云却佐州。
飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头③。
平生行乐亦不恶，岂有竹西歌吹愁？
【注】①元祐初，黄庭坚的好友王定国因直言进谏遭贬，出为扬州通判。②洛，洛河，连通运河，经扬州。③鸡头：芡实，俗称鸡头米。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．“竹西”在黄庭坚《次韵王定国扬州见寄》和姜夔《扬州慢·淮左名都》中均有出现，但其所蕴含的情感截然不同，请结合诗句简要分析。3 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和州①留别穆郎中②
刘长卿③
播迁悲远道，摇落感衰容。
今日犹多难，何年更此逢？
世交黄叶散，乡路白云重。
明发④看烟树，唯闻江北钟。
【注】①和州：唐属淮南道，治所在今安徽和县，其地在长江北岸。②穆郎中：穆宁，曾任和州刺史。③刘长卿：仕途坎坷，且经历安史之乱。④明发：清晨。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．本诗与姜夔的《扬州慢》都写到了战乱，但表达情感的侧重点并不相同，请结合两首诗歌简要分析。4 . 阅读下面这首元词，完成下面小题。
多丽·西湖
张翥
晚山青，一川云树冥冥。正参差、烟凝紫翠，斜阳画出南屏。馆娃①归、吴台游鹿，铜仙②去、汉苑飞萤。怀古情多，凭高望极，且将尊酒慰飘零。自湖上、爱梅仙远，鹤梦几时醒？空留得、六桥疏柳，孤屿危亭。
待苏堤、歌声散尽，更须携伎西泠。藕花深、雨凉翡翠，菰蒲软、风弄蜻蜓。澄碧生秋，闹红驻景，采菱新唱最堪听。见一片、水天无际，渔火两三星。多情月，为人留照，未过前汀。
【注】①馆娃：春秋时吴王夫差为越国美女西施建筑的馆娃宫，原在苏州灵岩山。②铜仙：汉武帝在长安所铸手承露盘的金铜仙人，魏明帝时下令迁拆，金铜仙人为之泣下。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．本词最后三句与姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”均选取了“月”的意象，但词人对这一意象的角色定位，和借以营造的意境、传达的情感完全不同。请简要分析。2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
个人优良文风如何养成？我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文，历史文化积淀厚重，起承转合独具匠心，遣词造句生动精巧，成语典故丰富多彩。作为中国的文化人，主动自觉地挑选一些合适的篇章用心去读，完全是应该的。
从经典古文中读出“文心”。试想一下，诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这些篇章还能流传千古吗？《文心雕龙》说：“夫文心者，言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不接地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话，都不可能有“文心”，更不用说深造自得。这样的文章，不可能让人喜爱，更不可能广为传播。
经典之所以能够成为经典，是因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。
语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有污点；句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意思则是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言而无文，行之不远”就是强调这一点。
（摘编自华学诚《优良文风的养成之道》）
材料二：
在汉语词汇中，“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。
《说文解字》解释“清”就是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢？《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说，清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳，“形难为状”，但纯净透明的“清”一定是最受人赏爱的。
具体到文风，正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说：“天地间唯正气不挠，故清气不浑。清气与正气合而为文，可以化今，可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。
在老子哲学中，“自然”是终极而至高无上的法则，“自然无为而无不为，顺其自然则无往而不胜”，自然是通向一切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇，“自然”的地位也因此隆盛。
其实，清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大美风景，也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映理性事情的真实深广程度密切相关，但在表现形式，毫无疑问，清澄自然是一种文章之大美。
文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关，也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国维在《人间词话》中说：“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟能力，笔下的文字必然是深具质感和光泽的。
文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但细究原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中，以唤醒一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目一新的。
言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深邃的思考，再辅以自然的显现方式，这样的文学，兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界，如何不让人流连忘返、叹赏不止呢！
（摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）3．下列表述，不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是（ ）4．姜夔的《扬州慢》是经典作品，请结合材料简要说明其是如何体现优良文风的？10 . 阅读下面这首词，完成下面小题。
望海潮
秦观①
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷②俊游，铜驼巷陌③，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园④夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
【注】①元佑年间（1086年—1094年），秦观先后于朝廷供职达五年之久，常参与公卿名流的文酒期会。绍圣元年（1094年）政局大变，秦观坐党籍被贬，即将遣离汴京，重游其地，有感而作此词。②金谷：即金谷园。金谷园是西晋石崇的花园，在洛阳西北。③铜驼巷陌：古洛阳宫门南四会道口，有二铜驼相对，后称铜驼陌。④西园：宋时洛阳的董氏西园为著名的园林，后世泛指风景优美的园林。
1．下列对这首词的理解和赏析，正确的一项是（ ）2．本词与柳永的《望海潮（东南形胜）》所表达的思想感情有何不同，请简要概括。7 . 阅读下面诗歌，完成各题。
如鱼水
柳永
轻霭浮空，乱峰倒影，潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒①鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲，望中依约似潇湘。
风淡淡，水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎②。修禊饮、且乐仙乡。更归去，遍历銮坡凤沼，此景也难忘。
注释：①鸂鶒：水鸟名。②紫薇郎：指吕夷简，此时被贬离京与柳永同游。
1．下列对诗歌的理解，8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
成都书事（其一）
（宋）陆游①
剑南②山水尽清晖，濯锦江边天下稀。
烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。
芼羹笋似稽山③美，斫脍鱼如笠泽④肥。
客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。
【注】①陆游：越州山阴（今浙江绍兴）人。②剑南：唐设益州为剑南道，治所位于成都府。③稽山：会稽山。④笠泽：太湖。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．同为歌咏城市，柳永的《望海潮》运用丰富的意象组合来表现杭州的繁华秀丽，本诗中陆游又是如何表现成都的秀美风光?请结合颔联进行赏析。9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
王文静：从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的“京都赋”中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统，那么，我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么？
【甲】王力平：在农耕文明背景下，这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比，那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文，已然是一个别开生面的世界，然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。
王文静：我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节，先来看看文学作品中的城市。您认为在文学的意义上，“城市”应该表现为何种形态？
【乙】王力平：从直观的角度看，文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中，它是环境和景物描写，是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所，是车水马龙、万家灯火。
在文学作品中，环境和景物描写的核心问题，是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看，城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说，城市是人工建造的人类聚居地，是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。
王文静：谈到城市文学，您首先提到了对于城市景观的呈现，谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性：城市的清晨，往往是一幅在建工地和工人的剪影，或者是急匆匆上学上班的车流，是带着运动发带的晨跑青年，或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚，月色下鳞次栉比的楼宇，万家灯火的窗口，霓虹闪烁，觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性，相比常见的自然景观描写，城市景观有其自身的独特之处吗？
王力平：在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火：“从那个高处望出去，巴黎是一个黑色的海，上面汹涌着万盏灯光，像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛，也更贪婪。这些浪头从不平静下来，像大洋上的浪涛一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中，俯瞰之下的城市夜空是本体，“黑色的海”是喻体；巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体，“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中，巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体，夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变，欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。
王文静：景观之外，城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的，环境和景物描写的核心问题，是处理好与情节、人物的关联性、契合度。
【丙】王力平：的确如此。所谓“写城市”，其实核心是写生活在城市里的人，写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事，而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事，单说“生活在城市里”“发生在城市里”，就不是虚词空话，它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人，和生活在乡村里的人会有不同，不同的经历，不同的性格，不同的生活内容，不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且，生活在县城又不同于生活在省城，生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人，都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻，但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的，独特的，各不相同的。总之，写城里人要像个城里人，说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性，所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”，说的其实就是这些规定性。不过，这些规定性有些是客观的，比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务；有些则是刻板印象，比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅；有些则是主观的心理感觉和情感体验，比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。
王文静：在看得见的景观、人物和故事之外，能够体现“城市”辨识度的又是什么呢？比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。
【丁】王力平：当然，前面所说的，都是直观可见可验证的，所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是，由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去，写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神。但这已经是“器”之上的“道”，有些“不可说”的意味了。
（摘编自王文静、王力平《文学对话：寻找文学里的“城市”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）3．将下面的材料作为王力平老师的论据，你认为引用在文中哪一次回答中最合适（ ）对于构造和形态各异的巴黎建筑，雨果在《巴黎圣母院》中谈到：“它们分布在各处，熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察，你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌，甚至他敲门的样子。”
4．请简述第七段中王力平回答采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的思路，并对其阐述思路作出简要评论。4 . 阅读下面这首唐诗，完成小题。
送宇文迁明府赴洪州张观察追摄①丰城令
刘长卿②
送君不复远为心，余亦扁舟湘水阴。
路逐山光何处尽，春随草色向南深。
陈蕃待客③应悬榻，宓贱之官④独抱琴。
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟⑤。
注释①[追摄]代行职务。②[刘长卿]一生屡遭贬谪，该诗作于他被贬谪期间。③[陈蕃待客]东汉豫章太守陈蕃专为隐士徐稚特设“悬榻”，以彰礼贤之举。④[宓贱之官]宓子贱，春秋鲁国人，弹琴理政，简政而功成。⑤[白头吟]司马相如将聘茂陵人为妾，卓文君作《白头吟》以自绝。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．“尔来空有白头吟”与《书愤》中的“塞上长城空自许”都使用了“空”字，试比较两者的异同。5 . 阅读下面的两首诗歌，完成下面小题。
望海潮
柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠山𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
沁园春
刘过[1]
欲诣稼轩[2]。久寓湖上，未能一往。因赋此词以自解。
斗酒彘肩[3]，风雨渡江，岂不快哉？被香山居士，约林和靖[4]，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临照台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。
白云天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。
注释：【1】刘过：南宋文学家，和辛弃疾的友情深厚。【2】稼轩：辛弃疾的号。【3】斗酒彘肩：《史记·项羽本纪》记载，鸿门宴上，项羽称樊哙为“壮士”，赐其“斗卮酒”和“生彘肩”。【4】林和靖：林逋，北宋诗人。
1．下列对两首词的理解，