Q000000651
更新 2026-06-25
25.
对于“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”这句话，朗读时语调应（ ）
Q000000643
更新 2026-06-25
26.
《金色花》朗读节奏与技巧题
下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
Q000000641
更新 2026-06-25
27.
下列句子中重音处理有误的一项是（ ）
Q000000640
更新 2026-06-25
28.
朗读“当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》”时，下列朗读技巧表述错误的一项是（ ）
Q000000604
更新 2026-06-25
29.
朗读《春》中“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，为突出色彩的鲜明，重音应标在（ ）
Q000000603
更新 2026-06-25
30.
朗读《济南的冬天》中“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪 | 对，这是张小水墨画”，“|”在这里的作用是（ ）
Q000000595
更新 2026-06-25
31.
小语同学为本次活动提供了一篇描写春天的美文，请你阅读后完成下面小题。
3．请按要求赏析下列句子。
（1）青白的梨花也你不让我、我不让你，染白了寂寥的原野。（从修辞手法的角度）
（2）随着柳笛的奏响，孩子们叫着嚷着涌向空旷的原野，怡然放飞着亮丽的纸鸢。（从描写方法的角度）
4．本文以《柳笛闹春》为题，有何妙处？
柳笛闹春
刘昌宇
①一直以为，明媚的春天一定是在喧闹的柳笛声中，拉开季节的大幕的。
②儿时，每当柳叶绽出鲜绿，成串成行的柳条在春风中轻轻摇摆的时候，我们这帮顽皮的孩童，都会折下一节柳枝，做成长长短短的柳笛，在春阳中热热闹闹地吹奏。彼时，和风劲吹，阳光正好，年少的孩子们心情也大好，大家一路说说笑笑地走在葱茏的田郊，一边手持柳笛，鼓着腮帮，就这么呜呜啦啦地奏响了春天的歌谣。
③这种恣意的吹奏，不用填词，旋律也谈不上多么婉转，却纯净、透亮，清澈得有如山涧溪水，淌过春天的山野，越过远郊的沟渠，穿过岁月的甬道，汩汩流进人们的心坎儿。柳笛声或长或短，音律也飘浮不定，音质更是时而高亢，时而低沉，但每一次深情的吹奏，都足以把寂静的春天从静寞的冬梦中豁然叫醒。
④相比于音域宽广的竹笛，柳笛的音质素朴、简单，二者简直不在一个层级上。但它从不自怨自艾，而是在敢于发声中，渐成为大自然中最独特而又最浪漫的乡间吟唱。
⑤孩提时的我，每到春天来临，就喜欢手把柳笛，摇头晃脑地吹奏几曲。每次独奏也好，与小伙伴合奏也罢，只要一拿起青碧滑嫩的柳管，整个人都会显得特别精神。在我看来，柳笛是天然的“民间乐器”，孩子们的喜怒哀乐，都一声长、一声短地浓缩在那抑扬顿挫的笛声里。笛声中，有对明天的憧憬，有对未来的展望，诉说着“一年之计在于春”的殷殷期盼，也倾吐着对家乡、对亲人无尽的眷恋。独奏深沉，合奏欢畅，每一次尽情的欢奏，都会使恬静的春天在无边的喧闹中，露出舒心的笑容，展示出青春的风采。
⑥每每“呜———嘟——”的柳笛声划破长空，绯红的桃花早已笑闹成一团，挤挤挨挨地缀满了高高的山冈。青白的梨花也你不让我、我不让你，染白了寂寥的原野。春归的燕子亦飞回来了，赶趟似的衔着草泥，在农家屋檐下筑起了爱的小巢。斑斓的蝴蝶更是欢快地扇动着羽翼，在缤纷的田园尽情舞蹈。柳笛欢唱中，春姑娘亦匆匆换上五彩的衣装，站成俏丽的身姿，急切地等待着季节的检阅……
⑦倏忽间，春天的大地瞬间展开了热闹的画卷。
⑧伴着柳笛的欢鸣，农人们挥着锄，斩着草，在油黑的土地上播撒着粒粒春种。随着柳笛的奏响，孩子们叫着嚷着涌向空旷的原野，怡然放飞着亮丽的纸鸢。悠扬的柳笛声里，教师们欣然走进菁菁校园，手执教鞭，把莘莘学子引进知识的殿堂。深情的柳笛曲里，诗人、画家纷纷挥舞着如椽大笔，悉心描摹着春天的美丽与神奇……
⑨此去经年，清越而空灵的柳笛声总是执着地在记忆深处响起，把我一次次唤回那些温暖的岁月。它每每长情的演奏，总让大地涌起无边的春潮，让整个春天迸发出盎然的生机。那些乡音弥漫的柳笛声，无拘无束，洒脱飘逸，是心灵深处流淌出的欢歌，曲曲长里，道出了一个赤子对故园的诚挚爱恋；声声慢里，吟咏出了剪不断、理还乱的浓浓乡愁。无论四季如何变迁，我都痴情地爱着这柳笛声声，爱它曼妙的笛音，爱它滋味悠长的缕缕乡情。
⑩吹一曲柳笛，想一想家乡，绮丽的春天便欣欣然跃进了我的心里！
1．朗读往往讲究一定的技巧。下面是小明同学为参加学校朗诵比赛所做的朗读设计（“。”表重音。“|”和“∧”表停顿，前者用于较短的停顿，后者用于较长的停顿。“⌒”表连接），其中设计最恰当的一项是（ ）2．本文中的“柳笛声”具有哪些特点？请用简洁的语言概括。3．请按要求赏析下列句子。
（1）青白的梨花也你不让我、我不让你，染白了寂寥的原野。（从修辞手法的角度）
（2）随着柳笛的奏响，孩子们叫着嚷着涌向空旷的原野，怡然放飞着亮丽的纸鸢。（从描写方法的角度）
4．本文以《柳笛闹春》为题，有何妙处？
A. 伴着|柳笛 的欢鸣，∧农人们|挥 着
着草，∧在油黑 的土地上|播撒着|粒粒 春种。
着草，∧在
B. 伴着柳笛 的|欢
人们挥着锄，∧斩着草，在油黑 的土地上|播撒着粒粒春种 。
人们挥着锄，∧斩着草，在
C. 伴着柳笛的|欢鸣 ，∧农人们 挥着着草，在油黑的|土地上 播撒着|粒粒 春种。
着草，在油黑的|
D. 伴着 |柳笛的欢鸣，∧农人们 |挥着锄，∧斩着
油黑的土地上播撒 着|粒粒春种 。
油黑的土地上
Q000000533
更新 2026-06-25
32.
在“诵读四季，聆听芳华”朗读活动中，天天同学想做课文《春》的片段朗诵展示，并为片段里的画线句设计了两个朗读方案。请你帮他从中选择一个方案，并说明理由。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
（朱自清《春》节选片段）
方案一：重读“偷偷地”“钻” 方案二：重读“嫩嫩的”“绿绿的”
Q000000529
更新 2026-06-25
33.
关于“春草图”的朗读脚本设计，不恰当的一项是（ ）
Q000000860
更新 2026-06-25
34.
阅读下面文章，完成各题。
3．结合材料一和材料四，说说新时代的耕读教育与传统耕读传家文化有哪些相同点和不同点。
4．小吉同学所在城市即将开展耕读教育。请你依据上述材料，为主管部门提出几条合理化建议。
【材料一】耕读传家是一种文化传统，强调耕作与读书并重，培养勤劳务实、吃苦耐劳的品质，以及立志、修身、立德的责任感。这一传统自北宋时期逐渐形成，晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本，对家庭和睦、社会和谐具有重要意义。
（选自《百度百科》）
【材料二】党的二十届三中全会通过的《决定》强调，必须传承中华优秀传统文化。习近平总书记指出，乡村文明是中华民族文明史的主体，耕读文明是我们的软实力。耕读教育作为传承中华优秀传统文化的重要形式，在新时代承载着新的历史使命。高校是培养各类高级专门人才的基地，通过耕读教育教学实践示范基地的建设，能够将专业教育与农业农村发展实际紧密结合，培养学生具备扎实的专业知识和实践能力，从而在乡村振兴中发挥重要作用。
（选自《福建日报》2025年01月29日）
【材料三】“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。
（摘编自《教育家》）
【材料四】①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。
②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。
③新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。
（摘编自《“耕”以强体，“读”以润心——我国耕读教育开展情况调研报告》）
1．下列对材料内容表述不正确的一项是（ ）2．材料三画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？3．结合材料一和材料四，说说新时代的耕读教育与传统耕读传家文化有哪些相同点和不同点。
4．小吉同学所在城市即将开展耕读教育。请你依据上述材料，为主管部门提出几条合理化建议。
Q000000592
更新 2026-06-25
35.
阅读下面诗歌，完成小题。
【甲】
2．同是写秋，两位作者表露的心境有何不同？
【甲】
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【乙】秋词(其一)
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
1．分析【甲】中的“枯藤、老树、昏鸦”等意象和【乙】中的“晴空一鹤”这一意象有何不同。2．同是写秋，两位作者表露的心境有何不同？
Q000000830
更新 2026-06-25
36.
阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
【丙】
（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2）融乃将男女万口、马三千匹走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。
3．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( )
经数十里A民人来观B及就食C且万人D费以巨亿计。
4．孟子在【甲】文中强调的“所恶”，是指一种什么行为？分别表现在【甲】【乙】两文的哪几件事情上？
5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文均提及“义”，但表达方式各有不同。请结合三篇诗文的具体内容作简要分析。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何
（选自《孟子·鱼我所欲也》）
【乙】初，同郡人笮融，聚众数百，往依于徐州牧陶谦，谦
及曹操击谦，徐方不安。融乃将男女万口、马三千匹走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。融利广陵资货②，遂乘酒酣杀昱，放兵大掠，因以过江，南奔豫章③，杀郡守朱皓，入据其城。后为扬州刺史刘繇所破，走入山中，为人所杀。
（节选自《三国志·刘繇传》《后汉书·陶谦传》，有删改）
【注释】①浴佛，即为浴佛节，佛教传统节日，为每年的农历四月初八。②资货，钱财货物。③豫章，汉朝至唐朝的行政区划名，即为豫章郡。【丙】
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
（节选自陈毅《梅岭三章》）
1．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（ ）2．请将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2）融乃将男女万口、马三千匹走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。
3．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是
经数十里A民人来观B及就食C且万人D费以巨亿计。
4．孟子在【甲】文中强调的“所恶”，是指一种什么行为？分别表现在【甲】【乙】两文的哪几件事情上？
5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文均提及“义”，但表达方式各有不同。请结合三篇诗文的具体内容作简要分析。