向上，再向高处飞翔/从地面你一跃而上/像一片烈火的轻云/掠过蔚蓝的天心/永远歌唱着飞翔/飞翔着歌唱
——雪莱《致云雀》
请将你的脂膏/不息地流向人间/培出慰藉的花儿/结成快乐的果子/
——闻一多《红烛》
今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄
——艾青《向太阳》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
无论它们的名字意义如何，这类神奇的植物都向我们充分展示了某些“野草”亦可大有作为。
——本卷阅读Ⅰ加雷思·理查兹《野草：野性之美》
在锈蚀的岩壁，
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的
快慰。
——昌耀《峨日朵雪峰之侧》
我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断。
——巴金
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10 . 阅读下面的文字，完成小题。
比，在《诗经》中是指明比，如：《卫风·硕人》中，“手如柔荑，肤如凝脂。”意思是：伸出手来就像茅草的嫩芽，皮肤光洁丰润如凝固的脂油。《诗经》还有特殊的比，像《硕鼠》全诗就一个比，已经超越了修辞学的范围，朱自清先生把它称作比体诗，很像寓言诗。
兴，是暗比，有了隐喻的意义。《诗·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”第一层意思是桃花盛开描摹的是新娘正是青春美好之时；第二层意思是桃花开放的春季同时也是办婚事的美好季节，婚姻正当时；第三层意思是人面桃花（ ），赞美新娘非常美丽；第四层意思是隐喻，桃树果实壮硕丰满而多，喻意早生贵子，多子多福，这在先秦诗经的时代是家族繁衍后代的一件重要事情。 。把比和兴联系起来看，比本来不具备象征意义，但古人吟诗常常比、兴连用。古人在解说《诗经》的时候说“比而兴也”。《诗·卫风·氓》中写道：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”①桑叶未落时非常茂盛，②作者借此形容女子正值青春美好之时，③后面又用桑叶形容女子青春已逝，④这些都是“比”，⑤因此我们大多都会解说成“比而兴也”，⑥就是说它既是明比，⑦也含有隐喻的意义。
1．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。