Q000005461
更新 2026-06-25
13.
3 . 下列对原文《齐桓晋文之事》有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
Q000005462
更新 2026-06-25
14.
4 . 下列对本课《齐桓晋文之事》中文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
Q000005463
更新 2026-06-25
15.
5 . 对下面句子的断句，正确的一项是（ ）
若民则无恒产因无恒心苟无恒心放辟邪侈无不为己
若民则无恒产因无恒心苟无恒心放辟邪侈无不为己
Q000005464
更新 2026-06-25
16.
7 . 本文《齐桓晋文之事》中，孟子善用比喻、类比和对比来阐述自己的观点，请结合具体内容进行赏析。
Q000005465
更新 2026-06-25
17.
8 . 课文所用“以羊易牛”“为长者折枝”“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”三例，分别属于哪种例证方法？三者分别讲了什么道理？
Q000005466
更新 2026-06-25
18.
9 . 对于齐桓、晋文之事，《论语》以及《孟子》的其他篇章中都有所评价，可见孟子是知道的。但在本文中，他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢？
Q000005467
更新 2026-06-25
19.
10 . 课文中，孟子为我们描绘的实施仁政的理想社会是什么样子的？孟子的主张在当时有什么意义？
Q000005454
更新 2026-06-25
20.
4 . 补出下列句子中的空缺部分。
（1）语文课上，老师见大家不敢发言，便借用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里的句子温和地说：“
（2）在郊外踏青时，有同学感慨：“迎着风漫步、唱歌，和伙伴享受春光的日子，真像《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里‘
（3）在古代诗词中，“树”这一意象往往承载着不同的情感与哲思。如：“
Q000005455
更新 2026-06-25
21.
7 . 下列各句中,“之”字的意义和用法分类正确的一项是（ ）
①牛何之 ②以羊易之 ③由也为之
④舆薪之 不见 ⑤行旅皆欲出于王之 涂 ⑥老吾老，以及人之 老
①牛何
④舆薪
Q000005456
更新 2026-06-25
22.
8 . 解释下列划线字
（1）鼓瑟希
（2）如
（3）吾与
Q000005457
更新 2026-06-25
23.
9 . 下列选项中对加点词的解释不正确的一项是（ ）
Q000005458
更新 2026-06-25
24.
10 . 阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是
冉有曰：“
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有
（选自《论语·季氏第十六》）
【注】①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。
材料二：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（选自《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将正确的三个字母写在答题卡的横线处。且尔言A过矣B虎兕出C于柙D龟玉毁于E椟F中G是谁H之过与
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
（2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。