8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（节选自李密《陈情表》）
材料二：
臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向以叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇剽掠广城，一门妻女死节五人，而老母陈氏为所拘囚。
兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆虏，悉婴铁锧，臣母得以生还，虽不孝之罪固所难逃，而得以展区区羝乌情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录①，寄以民社②，此正臣陨首思效之秋也。
钦惟圣朝以孝道治天下，以仁心怀远人。况臣经事元朝，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之愿则臣母子拭目清平讴歌德泽为赐多矣。
今臣年四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪益深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
（节选自简祖英《陈情表》）
【注】①甄录：甄别录用。②民社：此指地方官。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。
俾遂归养之A愿B则臣母子拭目C清平D讴歌E德泽F为赐G多矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（
）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
（2）臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！
5．两篇文章感人至深，请结合材料简要分析两位作者“陈情”的相同之处。
A. 拔擢，提拔、擢升。常见的关于任职授官的词还有“拜”“迁”“徙”等。
B. 失怙，古代指父亲去世。父母双亡称作“孤露”“弃养”，长辈去世可婉称“见背”。
C. 钦惟，古时可用于下级对上级陈述，表示希望，与《陈情表》中的“伏惟”语义相近。
D. 诛，文中指惩罚、罪责，与成语“罪不容诛”中的“诛”意思相同。
A. 简祖英《陈情表》中，“羝乌情私”“陛下之赐”，表达了对明朝饶恕自己罪过的感恩。“臣母子离散复完”，旨在说明不就任的原因。
B. 简祖英在《陈情表》中，指出自己曾侍奉元朝而陷母于危境的不孝之举及母亲年老孤苦的现实情况，最后希望皇上收回成命。说理逻辑严密，有礼有节。
C. 李密《陈情表》中，写朝廷以孝治天下，对年老有功德的旧臣给予照顾，自己的状况特殊，更应得到朝廷的照顾。
D. 李密在《陈情表》中列举了自己在伪朝做官的事实，说明自己本来就希图官位显达，并不在乎个人的名节，不应朝廷的征召，只因祖母病重，没有别的非分之想。