李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
1．对这首诗理解和叙述有误的一项是( )2．这是一首描摹音乐的诗歌，诗人是如何将抽象无形的音乐写得形象生动、具体可感？请结合诗句进行赏析。李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）2．诗歌五、六句描写音乐有不同之处，请简要分析。李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）2 . 阅读下面这首宋词，完成下面小题。
凤栖梧
柳永
帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板①数敲珠一串，梁尘②暗落琉璃盖。
桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯。玉山未倒③肠先断。
【注】①牙板，歌女演唱时用以拍节之板。②梁尘，梁上的尘土，化用了刘向《别录》"晨歌动梁尘"一句。③玉山未倒，出自刘义庆《世说新语·容止》，指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．本词和李贺的《李凭箜篌引》都是表现音乐之美的佳作，但描写音乐的主要方法有所不同。请结合内容简要分析。李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．《李长吉诗集批注》卷一：白香山“江上琵琶”，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音至文。试结合诗句，简要分析本诗在摹写声音上的精妙之处。李凭箜篌引
李贺（唐）
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，5 . 阅读下面这首唐诗，完成小题。
听筝①
柳中庸
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
更入几重离别恨，江南岐路洛阳城。
[注]①当时诗人的族侄柳宗元因参与政治改革，失败后被贬到南方。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）2．请比较本诗颔联与《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”一句在描写音乐方面的异同点。李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）2．清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”，请结合全诗分析本诗是如何摹写琴声及其效果的。10 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
闻锻【注】
范纯仁
万籁萧然送夕曛，锻声相应互成文。
高随晚吹惊愁耳，清入霜空透暮云。
始讶僧鱼敲晓石，静如山木响秋斤。
五兵若可为农器，此韵千家不□闻。
【注】锻：打铁，一种锻造工艺，一般由师徒两人完成，师傅握小锤敲打并指挥，徒弟握大锤进行锻打。
1．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）2．本诗对锻打声的生动摹写，与《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫”异曲同工，请结合相关内容简要赏析。