(1)“南国烽烟正十年”指哪十年?这一章的主旨是什么?
(2)最能表现作者视死如归气概的是哪一句?
①母亲是个好劳动。从我能记忆时起,总是天不亮就起床。全家二十多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。
②母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时就不但能挑能背,还会种地了。记得那时我从私塾回家,常见母亲在灶上汗流满面地烧饭,我就悄悄把书一放,挑水或放牛去了。有的季节里,我上午读书,下午种地;一到农忙,便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。
③佃户家庭的生活自然是艰苦的,可是由于母亲的聪明能干,也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯,吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年,才能缝上一些新衣服,衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线,请人织成布,染了颜色,我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。
④勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民,到八九十岁还非耕田不可,不耕田就会害病,直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者,一切生产事务由她管理分派,每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。因此,虽然在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,虽然自己不富裕,还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟,喝点酒;母亲管束着我们,不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯,母亲那种宽厚仁慈的态度,至今还在我心中留有深刻的印象。
1.对选段内容的理解,不正确的一项是( )2.对选段内容的赏析,不正确的一项是( )①“不动笔墨不读书”是徐特立先生推崇的读书经验。“动笔墨”就是做读书笔记。
②做读书笔记好处多多。首先,可以加强记忆。人的记忆力总是有限的,过目成诵者虽有,但时间久了也会忘记,更何况平常人居多。“好记性不如烂笔头”,做笔记会使人记忆准确。做读书笔记能促进大脑的思维,在记笔记过程中可以使头脑里原来模糊的思想清晰化、条理化,有时还能迸发出新的思想的火花,促进创造性思维的发展。其次,做读书笔记有利于积累资料,让大脑成为包罗万象的仓库。用时,打开它,丰富的词汇、名言警句、疑难的答案等都会涌现出来,思路顿时打开了。做读书笔记还可以节省查找资料的时间,用阅读笔记将前人的成功经验、科技信息存储起来,用时很快就能查找到,避免把时间浪费在资料搜索上。
③记笔记的方法有很多,在这里简要介绍几种。一是摘录法,即读者根据自己的理解,从文中摘要抄录重要内容,以便积累知识、储存资料,进而加深理解、记忆。二是内容提要法,这种方法一般适用于内容较为艰深或篇幅较长的文章,现其大略后,以表格或思维导图的方式提炼其主要内容。三是评述法,评述是带有评论性质的概述,不仅要表达文章的内容,还要简要地写出自己对文章的理解和看法。四是写读后感,包含着“读”和“感”两方面的内容,以“读”为基础,以“感”为深化,在理解大意的基础上,抓住文章的主旨,萌发切实的感受和体会。
④做读书笔记很重要,我们要养成边读、边想、边记的习惯,关键是做到持之以恒。
读书要讲方法,下面的材料也与读书有关,请你联系其中一则材料,结合选文内容,谈谈你对读书方法的思考。要求:①观点鲜明;②不少于100字。
材料一:
学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子
材料二:贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。
——毛泽东
材料三:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——歌德
【材料一】耕读传家是一种文化传统,强调耕作与读书并重,培养勤劳务实、吃苦耐劳的品质,以及立志、修身、立德的责任感。这一传统自北宋时期逐渐形成,晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本,对家庭和睦、社会和谐具有重要意义。
(选自《百度百科》)
【材料二】党的二十届三中全会通过的《决定》强调,必须传承中华优秀传统文化。习近平总书记指出,乡村文明是中华民族文明史的主体,耕读文明是我们的软实力。耕读教育作为传承中华优秀传统文化的重要形式,在新时代承载着新的历史使命。高校是培养各类高级专门人才的基地,通过耕读教育教学实践示范基地的建设,能够将专业教育与农业农村发展实际紧密结合,培养学生具备扎实的专业知识和实践能力,从而在乡村振兴中发挥重要作用。
(选自《福建日报》2025年01月29日)
【材料三】“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作,晴耕雨读、耕读结合的生活,不仅可以让人们获得满足生计的物质,而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界,而是承载着“道”和“德”,充溢着精神与文化的世界。在古人看来,天地就像生养我们的父母一样,不仅给予我们无私的爱,也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这就告诉我们,自强不息的精神要向天学习,厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁,就是耕读。
(摘编自《教育家》)
【材料四】①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动,通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验,让青少年掌握农业技能,感悟传统文化,理解劳动人民,实现知行合一。
②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化,内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等,载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统,服务奉献、敢于担当的家国情怀,道法自然、天人合一的生态观念,艰苦奋斗、不惧困难的革命精神,开拓创新、砥砺奋进的时代追求。
③新时代耕读教育要注重可持续性,针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生,重在培养“动手做”能力,让耕读教育“有趣味”;对中学生,重在理清耕读文化传统脉络,培养劳动与教育、体验与感悟能力,让耕读教育“有温度”;对大学生,重在通过参与耕读教育的建设和服务,培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力,让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接,才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握,充分发挥耕读教育的育人效能。
(摘编自《“耕”以强体,“读”以润心——我国耕读教育开展情况调研报告》)
1.下列对材料内容表述不正确的一项是( )2.材料三画线句子主要运用了哪些论证方法?有什么作用?3.结合材料一和材料四,说说新时代的耕读教育与传统耕读传家文化有哪些相同点和不同点。
4.小吉同学所在城市即将开展耕读教育。请你依据上述材料,为主管部门提出几条合理化建议。
邀请函 尊敬的张老师:九年级(1)班班长小文 2026年3月10日 |
1.请你为本次活动设计一条宣传标语,要求至少使用一种修辞手法,不超过16个字。
2.在“走近经典”环节,有同学分享了下面一段文字,其中有两处语言表达不得体,请找出来并修改。
①很荣幸能在这里和大家聊聊读书。②老师经常告诫我们,要“好读书,读好书”。③我认为,经典名著就是“好书”的代表。④它们历经岁月洗淘而依然光芒四射,对我们的人格塑造具有不可推卸的影响。⑤阅读时,我们可以采用精读与跳读相结合的方法,⑥把书读薄,再把书读厚。⑦我的发言完毕,欢迎大家随便质疑。
第一处:第第二处:第
3.为了解同学们的课外阅读情况,班级准备进行一次问卷调查。请你为本次问卷设计两个问题。
示例:你平均每天花多长时间进行课外阅读?
问题一:
问题二:
(1)请你为本次活动设计一条宣传标语。
(2)其中一项活动是“读书分享会”,如果由你担任主持人,请设计一段简单的开场白。
(1)小语准备了一副“时间”主题的对联,想把它贴在教室醒目的位置,但在抄写时有两个字的位置颠倒了,请帮他找出并加以调整。
上联:少年未知年味道 下联:日匆更惜日光华
(2)老师常说:少年正是读书时。同桌小文对此不以为然,他认为读书的时间多的是,以后慢慢读也可以。完成这次专题学习后,请你对他进行劝说。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁①。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑②
(孙枝蔚《示儿燕》)
【注释】①高阁:束之高阁,不去阅读。②遑:闲暇,空闲。③旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。1.下列加点字注音正确的一项是( )2.下面加点词语解释,正确的一项是( )3.【甲】文中画波浪线的句子有两处需要断句,请从下面字母中选出应断的两项。
夫学A须静也B才须学也C非学D无以广才
4.将下列句子翻译成现代汉语。
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。
5.阅读【甲】【乙】两文,完成下面表格。
| 书信篇目 | 共同话题 | 书信对象 | 书信目的 |
| 《诫子书》 | ① | 儿子 | 劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,不可怠惰险躁。 |
| 《示儿燕》 | ② |
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然②有所存,恻然有所感。
(诸葛亮《诫外生①书》)
【注】①外生:三国魏晋时期,外甥多作外生。②揭然:崛起、显露的样子。③淹留:滞留、停留。此处谓有才德而不被录用,屈居下位。④慷慨:情绪激昂。⑤下流:地位卑贱。【丙】 望岳 【唐】杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 会当凌绝顶,一览众山小。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 |
|
| 文言语句 | 释义方法 | 释义 |
| 非宁静无以 | 参考成语:学以致用 | ① |
| 非 | 词类活用 | ② |
| 年与时 | 结合语境 | ③ |
| 何 | 迁移课内:又患无硕师名人与游 | ④ |
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗。
3.下列说法正确的一项是( )4.家信寄期许,山河藏壮志。诸葛亮以家书谆谆教诲,杜甫以泰山抒怀明志,请结合《诫子书》《诫外生书》《望岳》,说说当代少年当怀揣怎样的青云之志?
【甲】
彭玉麟家书
余近日以军务倥偬①,寝食不安。
(节选自《清代四人家书》)
【乙】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诸葛亮·文集》)
【注释】①倥偬:繁忙,事多。②事冗:事务繁忙复杂。1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )2.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子断句,正确的一项是( )3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此策尚下,故必早起数时以为之。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.家书不仅是信息的载体,更是情感的沉淀与时光的见证。两文均以“劝学”为核心,展现了不同的劝学智慧,请结合文章内容,简要分析两文分别倡导了哪些学习品质?
