怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？——毛泽东《沁园春·长沙》
首都群众把张秉贵售货艺术视为“燕京第九景”。——欧庆林《三尺柜台树丰碑》
生命的高度绝不只是一种形式。——钟扬《生命的高度》
以上材料引发了你对“生命高度”怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
鲁迅在《记念刘和珍君》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
步入新时代，我们似乎与“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”渐行渐远。
请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
南宋著名词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》有“稳泛沧浪空阔”一句，意思是安稳地泛舟于浩淼的洞庭湖之上。
这句词引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
现在出现了一种新型“休息方式”；刷短视频、切换各种APP、躺着胡思乱想……但这种方式看起来在休息，实则越休息越疲惫。有时候，真正让人疲惫的，往往不是做了很多事情，而是注意力被撕碎了。
人在完全的专注里，才会得到真正的休息。
以上材料引发你怎样的思考和联想？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
林庚在《说“木叶”》一文中，通过对诗歌意象的细腻分析，揭示了古典诗歌中“木叶”所蕴含的丰富审美意蕴。这种对文字的深入品味，体现了传统文化中“慢工出细活”的智慧。然而，当今社会，短视频、碎片化阅读、AI快速成文等现象盛行，人们追求“即时满足”，效率至上成为了主流价值观。
请结合你的学习、生活体会，写一篇文章，谈谈你对“快”与“慢”的辩证思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：《庄子·庖丁解牛》有言：臣之所好者，道也，进乎技矣。庖丁解牛，依乎天理，因其固然，洞悉筋骨肌理的规律，批大郤、导大窾，故而刀刃十九年若新发于硎。庄子借解牛喻养生之道：顺规律、懂节制、知进退，方能保全本心、长久立身。
材料二：知名教育从业者张雪峰深耕升学规划多年，用务实经验助力万千学子明晰方向，堪称行业里深谙“择业之理”的深耕者。可长期高强度劳作、透支身心，最终因心源性猝死骤然离世，令人扼腕。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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人生的悲剧不是死灭，而是他们不再爱人。——英国作家毛姆
投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
苏轼从自然景物中开启新的认知，黑塞于经典阅读中开启新的认知，台儿沟的姑娘们在新生事物的冲击下开启新的认知……在时代飞速更新发展的当下，我们当如何开启新的认知？
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红烛啊！你心火发光之期，正是流泪开始之日。——闻一多《红烛》
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……——艾青《我爱这土地》
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家《有的人》
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《老子》有言：“大音希声，大象无形。”世间至美之物，往往不事雕琢；真正深厚的力量，常常蕴于无声之处。静水流深，闻喧享静，于无声处听惊雷，于无色处见繁花，这或许是一种更高明的智慧与境界。
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要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得抄袭、套作。
材料一：
“民生在勤，勤则不匮。”
--《左传》
材料二：
随着科技的发展，自动化与人工智能正在取代许多传统意义上的“劳动”。有人不免忧心：我们对劳动本身的尊重会不会随之消解？
材料三：
风拂大地，麦浪翻滚；机器轰鸣，昼夜不息；仪表运转，数字跳动……在奋进中国的脚步里，劳动和奋斗始终是最强音。
--《人民日报》
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：制作一把小提琴，需要把一块木板削薄到1.5毫米。这1.5毫米的厚度，决定了琴的音色是饱满还是单薄。
——安东尼奥·斯特拉迪瓦里
材料二：我亦无他，惟手熟尔。
——欧阳修《卖油翁》
材料三：工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在。是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。
——李斌《以工匠精神雕琢时代品质》
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。