5 . 阅读下面这首唐诗,完成小题。
听筝①
柳中庸
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?
更入几重离别恨,江南岐路洛阳城。
[注]①当时诗人的族侄柳宗元因参与政治改革,失败后被贬到南方。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.请比较本诗颔联与《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”一句在描写音乐方面的异同点。
5 . 阅读下面这首唐诗,完成小题。
听筝①
柳中庸
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?
更入几重离别恨,江南岐路洛阳城。
[注]①当时诗人的族侄柳宗元因参与政治改革,失败后被贬到南方。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.请比较本诗颔联与《李凭箜篌引》中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”一句在描写音乐方面的异同点。4 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
1.下列对这首诗的解说和赏析,不恰当的一项是( )2.清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”,请结合五六两句谈谈你的理解。10 . 阅读下面的诗歌,完成小题。
听颖师弹琴
韩愈
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,温衣泪滂滂
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
汇娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,______。
梦入神山教神妪,______。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
1.对这两首诗的内容的分析,5 . 阅读下面这首唐诗,完成小题。
夜泊黄山闻殷十四吴吟①
【唐】李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
【注】①吴吟:唱吴地歌曲。
1.下列对本诗和李贺《李凭箜篌引》的理解和赏析对比,不正确的一项是( )2.本诗与李贺的《李凭箜篌引》同为描摹音乐的诗文。请概括两首诗的不同之处并简要分析。2 . 阅读诗歌,完成各题。
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
1.下列对这首诗的解说和赏析,不恰当的一项是( )2.为了突出李凭技艺精湛,诗歌用了哪些手法?简要分析。4 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
影片《长安三万里》通过虚实结合的手法讲述了高适与李白的交友故事,并缓慢地展开安史之乱前后唐王朝由盛转衰的历史进程。开元盛世可谓星辉灿烂,除却王维、杜甫等一流的诗人,还有张旭、吴道子等享誉千年的书画大家。①这些文人在一起推杯换盏、挥毫泼墨,②共同书写了时代伟大的文化。③这部作品刻画了李白的仙人之道与高适的人间之路,④描绘了高适与李白在人生沉浮中追求理想的坚定形象,⑤展现了二人在青年、中年、老年不同阶段的精神状态。
长安是李白、高适、杜甫、王维等唐代诗人的人生理想,(甲)也是古往今来无数迁客骚人、戍边将士魂牵梦绕的精神家园。(乙)天南海北的诗人奔赴长安、歌咏长安,将真挚动人的情感倾泻于诗歌当中,(丙)展现出唐人澎湃的自信、汹涌的浪漫。影片结尾处,高适动情地说道:“只要诗在,长安就会在。”唐代诗人写下的不朽篇章,(丁)经由千年不绝的声声吟诵,承载着令中华儿女无比自豪的历史记忆。
1.文中第一段有二处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。3 . 心理学认为,自尊是三层渐进模型。第一层是依赖型自尊,必须依赖他们的肯定和表扬而产生自尊。依赖型自尊渴望他人的表扬,把生活的动力归结于别人的看法,把对自己的判断建立在与他人的比较上。第二层是独立型自尊。这种自尊不取决于他人,用自己的标准评估自己,会参考和听取他人的意见,但最终还是由自己说了算。拥有独立自尊的人,生活的动力在于我热爱什么、我真正想做什么。第三层是无条件自尊,在价值观上不取决于他人,也不取决于自我评价,而是有充分自信。在能力感上,不把自己与他人比较,也不与自己比较,而是专注于事情本身。
下列句子中的“自己”和文中“把对自己的判断建立在与他人的比较上”中的“自己”,意义和用法相同的一项是( )6 . 阅读下面的文字,完成小题。
戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括“演员”“故事(情境)”“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,演员是角色的代言人,必须具备扮演的能力。戏剧与其他艺术类最大的不同便是“扮演”,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张, ① ,那么所演出的便不再是戏剧。剧本不像小说、散文那样 ② ,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。此外,对于戏剧而言, ③ 。易卜生《玩偶之家》就展现了男权社会与妇女解放之间激烈的矛盾冲突。
1.下列各句中的引号,和文中“演员”的引号作用相同的一项是( )2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每空不超过12个字。美国作家惠特曼的《自己之歌》,既歌咏了自己,又歌咏了透过自身所体会到的带有普遍意义的“我”。正如诗歌开篇所写“我赞美我自己,歌唱我自己;我所讲的一切,将对你们也一样适合”。这首诗高度赞美了每一个“我”皆平凡而平等,但伟大,不受拘束与损害,生命力顽强,无所不能。
请选择下列中的一个任务,并结合自身的学习、生活感受,来谈一谈你对“我”的认识与思考。
(1)本试卷现代文阅读I小说中女主人公荷姑提出“灵魂可以卖吗”的拷问,该问题直到小说的结尾也没给出答案。请你给荷姑写一封信,在“我”的体悟中助她解此疑。
(2)世界之大,无“我”不有。如孔子、烛之武那样的智我,老子、庄子那样的慧我,孟子、卢梭那样的善我,毛泽东、邓小平那样的醒我,刘和珍、黄新那样的无我,小二黑、小芹那样的新我……你怎么理解“我”,请写一篇发言稿来具体展开谈一谈。
(3)随着科技的飞速发展,对“我”的认知超乎想象,如自然人,即碳基人,物理世界的“我”。硅基人,未来数字人的“我”;灵基人,意识上的“我”等等。请展开合理而奇特的想象,构想一个未来的“我”。
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
说一部诗集伟大,不单纯是指它具有出色的表达技巧。 ① ,更重要的是,该部诗集是否揭示了时代与现实生活的全部内涵。在全球文学史上,不少名噪一时的作品最终走向消失,就在于它们本身既没有达到时代与生活的要求,也没有对生活的真理进行强有力的揭示。《草叶集》不然,不论我们何时翻开它,总是浓烈的生活气息扑面而来,总是来自生活的哲理在提供永不陈旧的启示。作为读者,我们能有把握地说,《草叶集》不仅是一部伟大的抒情诗集, ② 。惠特曼不是哲学家,也没有建立起自己的学术体系,但不妨碍他从生活中提取令人再三咀嚼的生活哲理。
惠特曼,崇尚自然,对土地融入了自己深厚的感情;惠特曼的作品,走向自然,回归人类的本然真谛。正如他针对《草叶集》所说,这不是书本,谁接触它,就是接触一个人。这个人便是诗人自己。他谦卑地把自己喻为荒野中的一棵卑微小草。他将大自然广博与大度的精神融合,使作品充满清新鲜活的气息、乐观向上的热忱,从而蕴含了一种强大的生命力。关于自己的诗,他说在大自然中发现诗的规律;关于自己的文学观,他说 ③ 。所以,他干脆就将诗集以自然界最平凡、最普遍的事物作为主旨,命名为《草叶集》——哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。