2 . 阅读下面这首诗,完成下面小题。
秋夜独坐
(南朝梁)萧纲①
夜长无与晤,愁来谁为宽。
镜尘生翠羽②,衣风举画纨③。
露湿阶前草,月明楼上寒。
谁知寸心曲,独坐泪阑干。
【注释】① 萧纲,南朝梁简文帝,文学家,宫体诗代表作家,诗风清绮细腻。②翠羽:镜上华美饰物。③画纨:精致丝衣。
1.下列对这首诗的理解与赏析,不正确一项是( )2.本诗与鲍照《拟行路难(其四)》都抒发了深沉的愁绪,但两首诗塑造的诗人形象及表达情感的方式明显不同,请简要分析。5 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华歆为友,尝与歆共锄菜,见地有金,宁挥锄不顾,与瓦石无异,歆捉而掷之,人以是知其优劣。宁、原俱以操尚称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》《书》,习俎豆,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物,度以下心不安之。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)
材料二:
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。
(节选自陶渊明《归去来兮辞并序》)
材料三:
被征不屈,名为征士[注],名均也,而实有辨。守君臣之义,远篡逆之党,非无当世之心,而洁己以自靖者,管宁、陶潜是也。矫厉亢爽,耻为物下,道非可隐,而自旌其志,严光、周党是也。闲适自安,萧清自喜,知不足以经世,而怡然委顺,林逋、魏野之类是也。处有余之地,可以优游,全身保名而得其所便,则韦夐、种放是也。考其行,论其世,察其志,辨其方,则其高下可得而睹矣。
(节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》)
[注]征士:不接受朝廷征聘的隐士。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。宁谓原曰A潜龙以不见B成C德D言E非F其时G皆招祸之H道也
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。
(2)故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
5.王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”,这一共同点主要体现在哪些方面?请结合材料一、二简要概括。
4 . 阅读下面的文字,完成小题。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。
她坐在岸边,看对岸的渡船懒洋洋地横在河心,看那黄狗蹲在身旁吐着舌头。远处有鹰在天空盘旋,忽然一敛翅,斜斜地 进山凹里去了。河面上一层薄雾,像 的纱,把远处的竹缆和吊脚楼都 得模模糊糊。祖父在船上拉着篷索,嘴里哼着《十年好跑不得整》的山歌,调子很古,很悲,像从很远的地方飘来的。
翠翠忽然抬起头,痴痴地望着对岸的山嘴。那里曾有一个夜晚,飘出过一支 的歌声——
(选自沈从文《边城》第三章)
1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是( )2.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法。下列对这句话的理解和分析,不正确的一项是( )3.有评论家说:“《边城》的语言是‘诗化的语言’,在平淡中见深情,在朴素中蕴诗意。”请结合材料一中画横线句子,从语言风格的角度,谈谈你对这一评价的理解。3 . 阅读下面这首唐诗,完成小题。
送友人入蜀
〔唐〕李白
见说蚕丛路①,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平②。
注:①蚕丛路:指蜀道。传说蜀地开国君主为蚕丛。②君平:西汉严遵,字君平,曾在成都以占卜为生。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.李白在教材中有一首描写蜀道险峻的名篇《蜀道难》。请结合《蜀道难》与《送友人入蜀》两首诗,分析李白的“蜀道”在两首诗中的异同。6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。
微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。
微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费比线下消费的优势。
目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台。国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。
不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。
(摘编自刘诚《提升微短剧质量,打造文旅消费亮点》)
材料二:
原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒漩涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物无二。
剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。
在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。
短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化宇宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。
“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。
(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )2.根据材料内容,下列推断不正确的一项是( )3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是( )4.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你会提出哪些改编策略?请根据材料分条列述。为了促进自主合作学习,银川一中语文兴趣小组以单元篇目为依托,建立学习任务群,围绕群文比较探究分析。请按照下面的示例,为这个单元的群文拟写一个主题并分析原因。
示例:
部编版高中语文选择性必修中册第四单元:《玩偶之家》 《迷娘》(之一) 《致大海》
探究主题:丰富的心灵
原因分析:娜拉与丈夫的激烈冲突表明了妇女解放、个性解放、社会解放的鲜明立场;迷娘对故乡深切的思念、对威廉朦胧的爱恋,表达了对美好世界的追求;普希金向大海倾诉,抒发了热爱自由、崇尚正义的热烈感情。这些作品反映了不同的社会风貌,展示了多样的文化现象,表现了人类广阔而丰富的心灵世界。
部编版高中语文选择性必修中册第二单元:《记念刘和珍君》《包身工》《荷花淀》探究主题: (不超过5字)
原因分析:
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自贾谊《过秦论(上)》)
材料二:
子婴立,遂不寤。藉使子婴有庸主之材,仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于阻险而不能进。岂勇力智慧不足哉?
形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军,高垒毋战,闭关据厄,荷戟而守之。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。安土息民,以待其敝,收
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子
(节选自贾谊《过秦论(下)》)
1.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故A秦之盛也B繁法C严刑D而天下震E及其衰也F百姓怨G而海H内叛矣
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,
(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
(2)贵为天子,富有四海,而身为禽者,其救败非也。
5.秦灭六国,一统天下,但却迅速灭亡,其原因是多方面的。请从材料二的第3段中概括出秦朝灭亡的三个原因。
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
古往今来,书籍无数,没有人能够①单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。所谓经典,就是时间这位批评家向我们提供的建议。
对经典可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格。唯有今天仍然活着的经典才配叫作经典,它们不但属于历史,而且超越历史,②仿佛有一个不死的灵魂在其中永存。正因为如此,在阅读它们时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。③在这个意义上,经典属于每一个人。作为普通人,④我们如何读经典?我的经验是,无论是《论语》还是《红楼梦》,无论是柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能够从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多证明了心智品质的优秀。不过,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。每一个人只有作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。
1.下列对材料中画横线处的分析,不正确的一项是( )2.请依据材料,给“经典”下一个定义,不超过40字。5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与羸而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆御为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(节选自苏洵《六国论》)
材料二:
初,燕太子丹尝质于赵,与王善。王即位,丹为质于秦,王不礼焉,丹怒亡归燕。太子丹怨王,欲报之,以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋,南连齐、楚,北媾匈奴以图秦。太子曰:“太傅之计,旷日弥久,令人心惛然,恐不能须也。”顷之,将军樊於期得罪亡之燕,太子受而舍之。鞠武谏曰:“夫以秦王之暴而积怒于燕,足为寒心,又况闻樊将军之所在乎!是谓‘委肉当饿虎之蹊’也。愿太子疾遣樊将军入匈奴。”太子曰:“樊将军穷困于天下,归身于丹,是固丹命卒之时也,愿更虑之。”鞠武曰:“夫行危以求安,造祸以为福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,所谓‘资怨而助祸’矣!”太子不听,于是使荆轲刺秦王。二十年,荆轲至咸阳,事不就。王于是大怒,遂体解荆轲以徇,益发兵诣赵,就王翦以伐燕,与燕师、代师战于易水之西,大破之。二十一年冬十月,王翦拔蓟,燕王及太子率其精兵东保辽东,李信急追之。代王嘉遣燕王书,令杀太子丹以献。丹匿衍水中,燕王使使斩丹欲以献王,王复进兵攻之。二十五年,大兴兵,使王贲攻辽东,虏燕王喜。
臣光曰:燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义。丹释此不为,顾以万乘之国,决匹夫之怒,逗盗贼之谋,功隳身僇,社稷为墟,不亦悲哉!
(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》,有删改)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。荆轲怀其豢养之A私B不顾C七族D欲以尺E八匕首F强燕而弱G秦H不亦愚乎?
2.下列对材料中加粗词语及句子句式特点解说,不正确的一项是( )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
(2)王即位,丹为质于秦,王不礼焉,丹怒亡归燕。
5.两则材料都涉及了燕国的灭亡,但归因的角度有所不同。请结合文本,简要概括苏洵和司马光对燕国灭亡原因的看法有何异同?
(1)苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“
(2)杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后,又用两句话对后世统治者提出了警示,这两句话是“
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
8 . 阅读下面这首诗,完成小题。
隋宫①
李商隐
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角②,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火③,终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》?
【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。②日角:帝王相,此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书·炀纪》:“大业十二年,上于景华宫征求萤火,得数斛,夜出游山放之,光遍岩谷。”
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.杜牧在《阿房宫赋》里说,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,处于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。二者分别表达了什么思想情感?请分别进行分析。