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当前页12 道试题
Q000007965 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 全国 上学期 解答题 中等
1.
5 . 如何理解《大学之道》中“八目”的含义及其内在联系?
同步 第二单元 分析理解文章内容 分析信息 归纳要点
Q000007966 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 全国 上学期 解答题 中等
2.
6 . 《大学之道》的首句提出了“三纲”,“三纲”之间的关系是怎样的?
同步 第二单元 分析理解文章内容 论说文 把握文章的结构和思路
Q000007967 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 全国 上学期 解答题 中等
3.
7 . 《大学》“修身治国平天下”,这是中国传统文化中的一个重要内容,被许多知识分子当作人生信条。试分析其现实意义。
同步 第二单元 评价探究文中思想观点 分析理解文章内容 论说文
Q000007968 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2023 黑龙江 上学期 解答题 中等
4.
8 . 下列句子中加点词的活用类型与其他三句不同的一项是(     
A. 大学之道,在明德
B. 欲治其国者,先其家
C. 欲修其身者,先其心
D. 欲正其心者,先其意
期中 第二单元 词类活用
Q000007969 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2023 黑龙江 上学期 解答题 中等
5.
9 . 《大学之道》中儒家提倡的终极目标是什么?如何评价儒家这种治学主张?
月考 第二单元 评价探究文中思想观点 诸子散文
Q000007970 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 北京 上学期 解答题 中等
6.
10 . 下列各选项中,加点词语属于古今异义的一项是(     
A. 大学之道,在明明德
B. 物有本末,事有终始
C. 致知在格物
D. 自天子以至于庶人
月考 第二单元 古今异义
Q000007971 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 浙江 上学期 解答题 较难
7.

1 . 阅读下面的文言文,完成各题。

材料一:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

节选自《礼记·大学》

材料二:

儒有博学而不穷,笃行而不倦;幽居而不淫,上通而不困。礼之以和为贵,忠信之美,优游之法,举贤而容众,毁方而合。其宽裕有如此者。

儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。

节选自《礼记·儒行》

材料三:

曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。

童子曰:华而睆,大夫之箦与?子春曰:止!曾子闻之,瞿然曰:呼!曰:华而睆,大夫之箦与?曾子曰:然。斯季孙之赐也,我未能易也。元,起易箦。曾元曰:夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。曾子曰:尔之爱我也不如彼君子之爱人也以德细人之爱人也以姑息吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。举扶而易之。反席未安而没。

节选自《礼记·檀弓上》

1.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尔之爱A我也B不如彼C君子之爱人也D以德E细人之爱人也F以姑息G吾H何求哉
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
(2)世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。
5.结合《儒行》选段和《檀弓上》中曾子的事例,简要分析儒家所推崇的“君子品格”包含哪些核心内涵。
A. “家”,指家族,与《兼爱》“虽至大夫之相乱家”的“家”含义不同。
B. “瓦”,指像瓦一样,与《论语十二章》“见不贤而内自省也”的“内”用法相同。
C. “之”,指第三人称代词,与《人皆有不忍人之心》“治天下可运之掌上”的“之”用法不同。
D. “大夫”,是古代官名,位于卿之下、士之上,属于贵族阶层,这体现了古代的等级制度。
A. 材料一开宗明义,提出三纲领(“明明德”“亲民”“止于至善”),在提出“八条目”时,作者运用了正反相成的推演逻辑。
B. 材料二以并列的句式描绘了儒者在不同境遇下的品格和风范,体现了儒家思想中兼具社会性与主体性的完整人格理想。
C. 曾子病重时,拒绝使用季孙赏赐的“大夫之箦”,坚持更换竹席以符合自身身份,最终在换回普通竹席后离世。
D. 三则材料均体现儒家对内在德性与外在行为的统一要求,这正是儒家“知行合一”思想在礼文化中的重要体现。
期中 第二单元 诸子散文 文本理解与分析能力
Q000007972 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 黑龙江 上学期 解答题 基础
8.
2 . 下列对句子中加点词语的解说,正确的一项是(     
A. 其家
“齐”是形容词的意动用法,意思是“认为……整齐有序”。
B. 非所以内交于孺子之父母也
“内交”是一个古今异义词,古义是“在国内结交”。
C. 而后有定
“止”是动词活用为名词,意思是“停止的地方”,引申为“目标、至善”。
D. 辞让之心,非人也
“辞让”是通假字,“辞”同“词”,意思是“言语、客气”。
期中 第二单元 词类活用 一般文言实词 通假字 古今异义 语言建构与运用能力
Q000007973 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 山东 上学期 解答题 基础
9.
3 . 下列加点实词的解释完全正确的一项是(     
A. 致知在物(推究)          天下仁焉(回归)     请问其(条目)        安而后能(思虑精详)
B. 于事而慎于言(勤勉)   斯语矣(实践)     其知(获得)            可以(讽刺时政)
C. 君子于义(知晓)          于至善(达到)        己复礼(约束)        士不可以不毅(广)
D. 质胜文则(浮夸)          有道而正焉(到)     克己复礼(一旦)     未成一(竹筐)
月考 第二单元 一般文言实词
Q000007955 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 宁夏 上学期 解答题 中等
10.
8 . 下列加点实词的解释,不正确的一项是( )
A. 君子食无饱 求:追求
B. 于事而慎于言 敏:敏捷
C. 征于色,发于声,而后 喻:了解,明白
D. 质胜文则 野:粗野,鄙俗
期中 第二单元 一般文言实词
Q000007956 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 北京 下学期 解答题 中等
11.

9 . 阅读下面文字,完成下面小题。

①“论语”的,“论”是编纂、编辑的意思,“语”即言语。②《论语》中的“言语”包含了三种内容:一是学生们向孔子请教,孔子回答的话;二是当时社会上的人询问孔子一些问题,孔子应答的话;三是学生们在互相交流中直接或间接反映孔子言及的话。③这些言语,当时的学生们各有记述。④孔子逝世后,孔门弟子把这些记述的内容编纂到一起,形成该书。⑤《论语》的排列没有明显的意义关联,因此阅读时相同的内容往往会重复出现,夸夸其谈;同一话题的探讨也会出现不同的内容和观点,见仁见智。⑥我们只要注意梳理各章,厘清条目,避免不盲目记诵,才能从整体上把握儒家学说。

1.下列说法正确的一项是(     )2.第⑥句存在两处语病,请在保持原意的基础上修改,将正确的句子抄写在横线上。
A. ①句中“论语”一词使用的标点正确。
B. ②句中两个划线部分的句子可以互换。
C. ④句中“孔门弟子”可以换成“他们”。
D. ⑤句中加点的两个四字成语使用得当。
阶段检测 第二单元 衔接与排序 熟语(含成语) 辨析并修改病句 标点符号
Q000007957 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2025 湖北 下学期 解答题 较难
12.
10 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

寓形宇内复几时?曷不委心任去留?——《归去来兮辞》

只有在履行自己的义务中寻求快乐的人,才是自由地生活的人。——西塞罗(古罗马)

在“责任”与“自由”之间,不同的人做出了不同的选择,作为新时代青年,你如何看待“责任”与“自由”的关系?

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

期末 第二单元 引语式材料 价值理念 责任 担当 理性思辨