柴米油盐、三餐四季,每个“小家”热气腾腾,中国这个“大家”就蒸蒸日上。
——国家主席习近平二〇二六新年贺词
吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
——林觉民《与妻书》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
柴米油盐、三餐四季,每个“小家”热气腾腾,中国这个“大家”就蒸蒸日上。
——国家主席习近平二〇二六新年贺词
吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
——林觉民《与妻书》
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10 . 阅读下面的文字,完成小题。
尊敬的俞老师①:我是《命运之上》的作者刘大铭,很荣幸,也很开心以这样的方式与您建立联系。
首先,请允许我简要向您介绍一下自己。
相对于大多数人,我的情况很特殊,也很罕见。我用两个标签描述自己:病人,务实的理想主义者。
作为病人,我于1994年出生在甘肃省兰州市,一个月大时,因左肩骨裂,被确诊为成骨不全症。这是一种由基因突变导致的、发病率在1/80000~1/120000的骨骼系统罕见病。患者骨质相较于常人会异常脆弱,世界范围内无根治办法。因此,我在18岁前经历了9次骨折,11次手术。装在我体内的各式螺钉和钢板,也让我成为了现实中的“钢铁侠”。
作为务实的理想主义者,我在过去十年,主要完成了四件重要的事情。
第一,2011年,我被国内最权威的外科专家判定生命不会超过三年。事后,我瞒着父母,独自翻译了从小到大的所有病例,撰写了求救信及手术可行性方案,发给全世界最知名的医院和医生。2012年,我在意大利接受了十个半小时的脊椎重建手术,手术的难度、风险、效果,均创下欧洲纪录,我也战胜权威,重获新生。
第二,2013年,我出版了自传体小说《命运之上》,成为人民出版社建社以来最年轻的签约作者。2014年,我作为全国自强模范,受到习近平主席等党和国家领导人的接见。截至2021年,该书全国发行67000册,两次获得当当传记榜头名。创作这本书时,我刚刚接受完脊椎手术,高二在读。为缓解腰部压力,兼顾学业,我利用每天的课余时间,戴着保护腰椎的护具,用双臂支撑身体,枕头放在胸口处当作靠垫,用八个月的时间,趴着写完了17.5万字。通过比较谁更不幸、谁更惨获得信心,这听起来很奇怪,却让我第一次感到生命存在的意义不仅只是挑战和奋斗,也是成全。
第三,2016年,我被英国曼彻斯特大学心理学专业录取,之后完成学业,成为中国首位坐在轮椅上在世界五十强大学取得学士学位的留学生。毕业时大家问我有什么感想,我回答道:“I am the first,but I won’t be the last.”(我是第一个,但不会是最后一个。)
第四,2019年,我回到北京创业,致力于“用内容创造价值”,同时成为中关村首位坐在轮椅上的留学生创业者。2021年,我受聘为宁夏理工学院终身教授。
在抗争和奋斗的过程中,我形成了“做好自己,成全他人”的价值观。我认为做好自己,是一个人应尽的责任与义务,因此,无论吃了多少苦,任何一种与他人无关的苦,都应当不以为意地接受并克服;成全他人,是一个人应该做、但很难做到的事,因此,无论享了多少福,与他人幸福无关的幸福,都应当默不作声地感恩和祝福。
其次,向俞老师简要汇报我目前在做的事情。
根据中国残联统计,目前我国已完成注册的残障人士,超8500万,而英国的总人口,不过6600万。作为一名残障人士,我认为我国残疾人事业发展的主要决定因素为,是否能够有效提升残障同胞们的教育和收入水平。
我的创业和我目前的全部精力,都用在这两个方向上。
收入方面,我希望通过创业,以短视频、直播访谈等形式,讲述生命故事,售卖能给人启迪、能解决问题的图书。我的《命运之上》只是万千优秀残障人士作品中的一个。我希望俞老师能够关注并支持残疾人事业,以《命运之上》为切口,让这个特殊群体为社会创造更大的商业价值,提供精神力量。
教育方面,我基于宁夏理工学院,正在筹建一所融合教育学院,这是西北地区首个以残障人士高等教育、高质量就业为核心目标的学院。我已向中国残联吕世明副主席、自治区残联马军生书记汇报过方案,我很激动,大家都一致看好、支持这所学院的建成。
令我意想不到的是,在今年“十四五”规划中,习近平主席也多次提到了残疾人朋友高等教育、高质量教育的问题。我希望这所学院能够成为中国特殊教育的排头兵,让每个适龄的残障人士都有机会接受高等教育、从事一流工作。我也希望这所学院不仅能解决中国残疾人的问题,也能给世界残疾人提供支持,带来助力。您是教育界的专家,是拿到结果、做出成绩的前辈,希望俞老师能给予我支持和建议。
最后,我想对您说一些心里话。
俞老师,从某种意义上来说,我们各自都已完成了“做好自己”的部分。人民出版社原副总编于青在批准《命运之上》出版时曾告诉我,人世间最大的痛苦有两种:疾病与贫穷。我们都通过各自的奋斗,战胜了疾病,摆脱了贫穷。您比我年长一些,与我父母年纪相仿,但通过过往关于您的视频、新闻和相关作品,我能与您产生深深的共鸣。
当下,我希望和您一起做好人生的下半部分,也是我认为最重要的部分——成全他人。
法国作家罗曼·罗兰在青年时代曾给当时举世瞩目、受人尊敬的思想家托尔斯泰写过一封信。托尔斯泰的回信让两人产生了超越年龄、国界、政治的友情,促使罗曼·罗兰写下了“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活”这样穿透人心的文字。我想表达,一个特殊的年轻人对前辈的仰慕、尊重和共鸣;更希望做好自己,成全他人的理想信念,能得到前辈的指导与回应。
我常驻北京,我想过亲自去给您送信,但又担心时间冲突,会打搅您。
期盼您的回复。
刘大铭
2021年11月22日
(有删改)
【注】①俞老师:俞敏洪。
1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )2.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )3.下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是( )4.刘大铭在信中说“最重要的部分”是“成全他人”,但为什么略写“成全他人”而详写“做好自己”?请结合材料内容简要分析。“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
马克思深刻洞察了历史发展的规律,从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧,发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命,并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任。
林觉民矢志拯救国家民族,“为天下人谋永福”,不惜牺牲个人幸福,舍生忘死,视死如归。
“一稻济天下,肝胆两昆仑”,袁隆平、吴孟超勇挑重担,不负国家,不负人民,在各自的领域做出了突出贡献……
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
材料一:鲁迅的《而已集》里有这么一句话:“人类的悲欢并不相通。”意思是说,人类很难产生情感上的共鸣。
材料二:我们读《陈情表》,被孝情感动;读《项脊轩志》,被亲情触动;读《离骚》,被爱国之情打动;读《与妻书》,被爱情震撼。
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5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
《黄花岗七十二烈士事略》序
孙 文
满清末造,革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬碚①者屡。死事之惨,以
邹君海滨,以所辑《黄花岗烈士事略》丐
余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
(有删改)
【注】 ①踬碚:遭受挫折。②杌陧:(局势、局面、心情等)不安定。林觉民在《与妻书》中对爱妻深情地诉说:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属”“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”。两弹元勋王淦昌为了科技攻关隐姓埋名,与家人失去联系17年,曾被子女埋怨不像个父亲……
这些仁人志士、功勋楷模的人生选择与作为都可以在中华传统文化中找到基因与血脉。儒家的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,墨家的“视人之国若视其国;视人之家若视其家;视人之身若视其身”……历史的声音在今天依然回响,同频共振。
如何在这个时代中理解“我”的意义与价值,找到“我”的时代坐标?以上材料带给你怎样的思考与启发。请你结合材料,写一篇文章。4 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
在尸首遍陈的战场,我会梦见您的倩影
亲爱的德懿:当您看到这封信的时候,我已加入在捍卫国家和民族第一线战士的队伍——匍匐在密支那[注]阵地的战壕里了。
7月28日,我突然接到炮校上级命令,立即调往缅甸前线,军令如山,说走就走。我来不及告诉您,就被军车直送西站外的巫家坝飞机场。
这是我青春时代第一次以最庄严的生命名义,用“壮士一去不复返”的气概出征。此时,感到周身涌动的是滚烫的热血,满腔起伏的是沸腾的浩气,但也不免在心底泛起一波文弱书生的涟漪。
从四季如春的昆明起飞,我们搭乘的是军用运输机,途经驼峰航线。机舱设备很简陋,当飞机跃上6000公尺的高空时,气温陡然一降,很快仿佛到了寒带里,十分难耐。越过“驼峰”后,飞机下降,气温却在迅速上升,而快到印度的都门都玛机场时,顿觉十分炎热。当机舱门刚打开,一股热浪便扑面而来,我又被笼罩在热带中,立即大汗淋漓。在此一天短短的几小时内,我经历了温、寒、热三带,领教了似乎是预兆战争诡谲多变的“气候”。我们在都门都玛待了两天,接着,再直飞缅北重镇密支那。
当晚,我被浸泡在新一军新30师88团第3营在前线阵地上的战壕里,我身陷“水牢”,从睡到坐至站立,手托起衣物,又冷又饿又疲倦,寒冷的雨水刺骨,颇有万箭穿心之感。如果说生命的本体还有意识,那就是一种强烈的“三感”:一是对您——远方恋人的思恋感,二是对父母养育的谢恩感,三是对生命死亡的恐惧感。它们强撑起我的精神,盼望着早来胜利的黎明。
“否极泰来”这一条定律,最适合的是一个人境况突变带来思绪巨大的落差。炮火闪耀的亮光中,我看着眼前这片血色的焦土,心中想到的却是幸福玫瑰的绽放。
难忘那:昆明,一座美丽、英雄的城市。她不但让世界感到有天然之春的气候、春的气息、春的气象,更使我们觉得有人生之春的情感、春的情调、春的情怀。“镶嵌在市区一颗绿宝石”的翠湖公园,垂柳和碧水构成其主要亮点,使“翠堤春晓”闻名四方。自从我们参加您妹妹德芬她们西南联大学生组织研讨抗战形势、国家前途、民族命运的众多报告会、座谈会、联谊会上相见相知后,爱情的序幕就是从这充满着一片青春永恒的本色——鲜绿的屏障中拉开的。身置最美丽的风光,身临最美好的境界,身处最美妙的年华,我们经常在这翠柳浓荫下窃窃私语,清湖明镜边依依偎肩。从战争谈到生活,从现实谈到理想,从东方的文学谈到西方的艺术。
在北碚复旦大学的课堂上,著名教授曹禺先生讲解世界戏剧大师莎士比亚的名作,聆听后,我还曾写过一篇“万言书”来表达自己立志从事戏剧事业的情怀与梦想,并受到了曹禺教授的鼓励。这一切却都被眼前万恶的战争毁灭了,但在与您身同感受的心触情融中又获得了理解:我五年烽火流亡,经四所著名高校涅槃毕业,追求的就是一定要找能成为爱国先锋才会爱家的热血同学为伴侣。“您又倾诉了”自己的家园——祖上声望冠名的南岸王家沱早年就成为重庆唯一的日本租界地,惨遭列强蹂躏长达30多年,今天这些强盗又吞并了我们祖国的大片河山,您来前线为盟军服务,一定要彻底打败他们,雪耻相报真正的国仇家恨。“这些推心置腹的话语,被耳旁的柳絮亲热地拂着脸庞来回传送着,其后随水面逐荡起层层温馨的“波纹”,直至被收藏进湖心深处。此景此情竟独创成为我们别具一格的“柳誓湖盟”。
最温馨的还是一同去郊游。踏青螳螂川,沐浴“天下第一汤”安宁温泉的龙气玉液;登高五华山,听圆通寺的暮鼓晨钟;近临大观楼,眺望五百里滇池;逛文明街,领略“三市”(即夜市、春节儿童玩具集市、书市)所体现出的老昆明人文精华和古风民俗。这使我们将激情、热情、豪情、爱情的兴奋点集聚一起,在战火纷飞的年代,乐享“枪炮与玫瑰”生活中青春岁月难得的愉快。
德懿,部队又要开拔了,将继续向南挺进,目标是南坎、苗堤等,直至解放中部重镇八莫,会师乔梅。在缅甸热带的丛林里、在异国雨季的行军中、在伤员浸血的绷带间、在尸首遍陈的战场内,似乎天天我都会梦见您的倩影。
“亲爱的,给我一个答复吧,战争结束后,我将在黄土地上筑起一座小小的城堡,让我俩相偎守着炉火倾听那杜鹃鸟清啼的声音,咕咕——咕咕——咕咕。”
越华
1944年9月29日
(选自《见字如面》,有删改)
【注】密支那:缅甸北部城市。抗日战争期间,中国远征军入缅对日作战。1944年缅北反攻战中,中国远征军在密支那等地与盟军协同抗击日寇,打通国际援华通道,本文作者即当时赴缅参战的第30师翻译官。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )2.下列对文中重要语句的理解与分析,正确的一项是( )3.文中回忆了昆明时期的美好时光,这与《与妻书》中林觉民回忆与妻子“并肩携手,低低切切”的时光有异曲同工之妙。请结合这两篇书信,分析回忆性内容的作用。5 . 阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
凡是文章,都假想有读者的,写作的态度和方法因读者的不同而变换。说话也是这样,同是一场演说,对中学生讲和对社会大众讲,内容尽可不变,可是用的深浅、引例的难易以及口吻、神情等等都该不一样才对。
书信的读者是限定的特殊的个人,作者自己和这个人的关系,写作的时候须加以注意。写给老朋友的信和写给未曾见面的陌生人的信应该不同,写给长辈的信和写给平辈或晚辈的信也应该不同。言语上的一切交际礼仪,在书信中差不多完全适用。
从一方面说,书信比言语更要注意礼仪。因为我们当面对人说话的时候,除了声音以外,还有举动、神情、态度等等帮助。学生拿了本书对先生说:“给我解答一个问题!”这明明是命令口气,但那学生如果是鞠着躬、用着请求的态度说的,先生听了绝不会动气。在书信里就不然了,书信是用文字写成的,除了文字以外没有举动、神情、态度等等帮助,一不小心就失了礼仪,使读者不快。所以“给我解答这个问题”这一句话,在书信里非改作“请给我解答这个问题”不可。历来书信多用敬语,原因就在这上面。
书信里的称呼向来是很复杂的。称对方的有“仁兄大人”“阁下”“足下”“执事”“台端”“左右”等等,自称的有“愚弟”“鄙人”“不佞”等等。现在改得简单了,除彼此有特殊称呼的(如母舅和外甥、表兄和表弟、叔叔伯伯和侄子等)以外,一般的尊称是“先生”,知友称“兄”,自称是“鄙人”或“弟”。“我”字向来是不常用的,现在不妨用了。“你”字有“你”“您”两个,称同辈以上该用“您”,称同辈以下不妨用“你”。
书信通常用请安问好作结,署名下常用“顿首”“敬启”“拜启”“敬上”等字样。这种敬语,在最初也许是表示真实的情意的,流传下来,成了习惯,就是一种礼仪的虚伪了。在可能的范围内,这等地方应该力求简单合理。
书信在文章以外,还有许多事项应该注意,如书写的行款、信笺的折法、信封的写法以及邮票的粘贴方位等等都是。这些事项大概可以依从一般的习惯,而且与文章本身无关,所以这里不多说了。
(摘编自夏丏尊、叶圣陶《书信与礼仪》)
材料二:
秦观说:“驿寄梅花,鱼传尺素。”这里的尺素,就是书信的别称。李清照说:“雁字回时,月满西楼。”这里的雁字,也是用来暗指书信的。古人借助书信来沟通心灵、交流情感和传递讯息。那些手写的家信、情书、柬帖等等,带着温度和情谊,非常动人。连雁字、鱼书、尺素、书翰、手札、鸿雁、寸楮等等别称,也充满文化色彩,典雅优美,别具一格。
我们知道,写信有一些特别的讲究,比如称呼、敬语、问候语及措词要适合特定的收信人,要注意开头结尾的固定格式,要选用整洁的信纸或稿纸,字迹也要书写得正确、工整和清楚,另外还不能选用红色的笔墨,因为红色的信代表不敬或绝交。这些特别的讲究,代表着一种特别的诚恳、特别的真挚、特别的庄重。“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”“就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书”“别后黄花两度残,天涯彼此寄书难。几行雁字斜阳里,聊当平安一纸看”等等诗句,抒发了前人对书信的种种特殊情感。“信”,是情感的载体,是一种历史悠久的用于人际交往的应用文书。杜甫为什么说“烽火连三月,家书抵万金”?因为家书捎来的是亲人的深情和平安的讯息啊。手写的墨迹使普通的信笺有了动人的芬芳,有了“见字如面”的亲切感,有了鲜活的生命和滚烫的情怀。
上世纪末以来,伴随着电话、手机尤其是互联网的普及,手写的书信则渐渐少了起来。人们可以通过视频、电邮、短信、微信等等现代方式沟通交流,但是手写书信的使用,则越来越稀缺了。一纸鱼书,纸短情长。见字如面,收信如心。倘若有时间,我还是建议读者朋友们不妨拿起纸笔,给亲友写上一两封手写的书信。现代通信工具虽然便捷和通畅,但是总觉得少了一点手写书信的温度和气息。不能让书信这一古老的文化传统,在我们的手中慢慢消失啊。
“记着给家里写信……”过去每次离家的时候,母亲常常这样叮咛我。但是近年来,我却很少给亲人和朋友们写信,也很少接到亲友们的来信了。数点一下,我接到的最近的书信,也只有母亲写来的一些文字了。只在这纸叠的花园里,母亲寄给我一片温馨。读着开头亲切的呼唤,我读出她春天的眼神,就像走在雪花里的阳光,摇摇晃晃暖透我的心。继续读她的各种叮咛,我读出她热切的表情,就像永远沉重的夜空,挤满了思念的星星。最后读那慈爱的落款,我又读出了她的白发,在秋风里疲倦地飘扬,像老槐树纷飞的落花。母亲的信就像温暖的手,静静地抚摩着我的双肩。那沾满深情的手掌啊,一伸开就是最美的诗篇……
(摘编自高昌《信,是有温度的》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )3.下列选项,最不能体现书信有着“滚烫的情怀”的一项是( )4.下面这封信没有讲究“书信礼仪”,请结合材料相关内容加以修改,不得改变原意。你们几次写来要钱的信,我们早就收到了。实话跟你们说,今年我们厂效益很不好,工人的工资都发不出来了,所以,没有钱还债。如果你们一定要我们还,只能把我们厂里的存货折款抵押给你们,否则我们还不出来。请你们行行好,给以谅解。
B厂财务处
2026年1月20日
5.请结合材料内容,谈谈书信这种交流思想情感的方式为什么在数字时代不能丢弃。