1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

前不久，2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布，95个项目入选。这一动作引发关注，“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。

其实从2018年起，我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”，2020年又增设冷门绝学团队项目，旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱，但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法，冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看，冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。

比如甲骨学，主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来，已发现的甲骨文单字4000余个，比较好认的字陆续被认出，但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”：破译未释读甲骨文，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读，单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”，却鲜有人揭榜成功，其中艰难可见一斑。

有学者指出，冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离，可以说，冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”，而是“重要伏笔”。

冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调，“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性，因为我们不知道哪块云彩有雨。比如，拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感，而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学，中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂，研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅。不仅要掌握医学知识，还要打破学术壁垒。

冷门绝学承载基因“密码”。有人说，每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。还有人说，文化的精髓就在于其潜移默化性，它会在我们心里生根发芽，并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如，唐宋古文运动，倡导先秦散文文风，提出“反对骈文、提倡古文”，一扫绮靡晦涩之风。

冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的“信使”，能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文，我们得以跨越三千多年，读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书；通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画，我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌，感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解，“过去的事，看来像没有什么关痛痒，但是现在的情形，都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点，就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重，也是对现在与未来的负责。

目前，研究和保护冷门绝学，已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”，回答“何以中国”的问题；二是汲取历史智慧，守正创新，助力当代发展，回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况，进而绝处逢生、延绵生长，可以从几个方面来思考。

甘于“比慢”，做长期主义者。对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代，绝学传承者应相信静水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。

敏于关怀，让“无用”成“大用”。近年来，一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业，导致一些冷门学科随之萎缩。加之，论文的影响因子、被引次数等，是学术界的“硬通货”，常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说，高校和各类研究机构得量体裁衣，摒弃快见成效、多出成果的导向，鼓励“十年磨一剑”的治学精神，加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。

善于“上新”，推动冷门绝学“活”在当下。前段时间，一位全网“最冷门专业”的95后博主，因在线上平台教甲骨文而爆火出圈，让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们，将原本深奥的专业知识轻量化，把有意义的内容做得有意思，以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”，冷门绝学能更好“传下来”

现如今，不少冷门绝学已经重回大众视线，但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距，尚需绵绵用力、久久为功。

（摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》）

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

采访者：您出生在一个动荡年代，您的童年是如何度过的？对您一生的事业发展有何影响？

屠呦呦：我1930年12月生于浙江宁波，解放前家里生活比较困难。当时虽然生活很拮据，但父母依然重视对子女的教育。因为父亲喜好读书，家中楼顶那个摆满古籍的小阁间，既是父亲的书房，也成为我小时候最喜欢去的地方。我那个时候比较喜欢中医药方面的书，因为中医书大多配有插图，很喜欢看。在父亲的引领下，我经常上完课就回家看书，慢慢养成了读书习惯。我从小有个特点，只要自己喜欢的事情就一定会坚持做下去。14岁时，哥哥给我写了一封信，告诉我说：“呦呦，学问是无止境的。当你局部成功的时候，千万不要认为满足；当你不幸失败的时候，亦千万不要因此灰心。学问决不能使诚心求她的人失望。”

采访者：作为新中国首批女大学生，当时您为什么要选择医药学这个冷门专业并为此默默奉献了一辈子？

屠呦呦：我是误打误撞走进医药学领域的。小时候经常看到中医治好了很多病人，当时就想，学医可以让这么多人免除病痛，是一件很高尚的事情。但说实话，我并没想过自己将来会一辈子沉浸在医药学的世界中。1951年高中毕业，我报考了北京大学医学院药学专业，大学毕业后被分配到中医研究院中药研究所工作。那时，毛主席提出，中国医学药学是个伟大宝库，要继承发扬、努力发掘，号召要中学西，西学中。为此，1959年我参加了为期2年半的卫生部全国第三期西医离职学习中医班，系统地学习了中医药理论。1969年1月，我第一次接触了代号“523”的神秘的抗疟药物研究项目，认准了“523”任务就是自己的担当，暗下决心，一定不负重托，把党和国家交给我的任务完成，就这样一直工作至今。

采访者：1969年，您39岁时接受了国家“523”抗疟药物研究的艰巨任务，被任命为中药抗疟科研组组长，开始抗疟药的研制，当时有着怎样的艰辛过程？

屠呦呦：“523”最初是一项国家援越战备紧急军工项目，为了保密，就以1967年5月23日的开会日期为代号称为“523”任务。“523”的目的十分明确，就是通过军民合作开发防治疟疾药物，对所开发防治药物的要求是高效、速效、预防药物要长效。中医研究院把任务交中药所来完成，指令中药所成立了科研组，我担任课题组长负责全面工作。1969年我接受“523”抗疟研究任务时，作为一名年轻的科研人员，深感国家对我的信任，深感责任的重大和任务的艰巨。尽管20世纪70年代的科研条件比较差，但我们团队的每个人都不畏艰辛、抛家舍业、勇于担当，实验和临床紧密结合，高强度工作，几度深入海南疫区，为疟疾患者送医送药。我们曾以民用的大水红作为提取容器，整个团队在接触大量有机溶剂又缺乏通风设备的条件下，不顾健康日以继夜地工作。为了青蒿提取物尽快上临床，在初步动物安全性评价后，团队成员争相以身试药。从发现青蒿有抗疟苗头到青蒿素首次临床试用，只用了两年时间。

采访者：据了解，当时研究小组将青蒿用于动物实验时，多数动物表现正常，但有些动物疑似中毒，您却坚信青蒿提取物有效且对人体无毒害，主动要求在自己身上做试验，是第一位做临床试验的人。_______________？当时您考虑过失败的后果吗？

屠呦呦：当时在动物实验中，个别动物出现了肝脏损伤，这个抗疟药物青蒿素到底适不适合人类服用，团队出现了争议，但如果再重新做实验不知道还得多久。在那时候这是个军工项目，也是世界头号医学问题，不可能再往后推了，必须在年底拿出临床结论。当时只有坚持信念，没有退路，也没有时间考虑有什么失败后果。为了赶进度，尽快让青蒿素投入使用，我向领导打报告请示，我是组长，我有责任，我先试服，还有另外两名课题组成员也积极参与了试药。我们住在东直门医院，经过一周观察，未发现该提取物对人体有明显毒副作用，我们三个受试者情况良好。考虑到临床用药方案可变动的灵活性，以充分显示其抗疟疗效，便又在所内补充五例增大剂量的人体试服，结果没有发现疑似的毒副作用，为青蒿素铺平了临床试用之路。

采访者：对疟疾治疗，美国当时也花巨资进行了研究，但都失败了。面对当时国内艰苦条件和陈旧落后的设备，为什么你和你的团队能够获得突破并创造出奇迹？

屠呦呦：那个时候不仅美国做了很多，前面几年国内也已经筛了上万个化合物、中草药等等，都做了不少的工作，结果都不满意，但我还是坚信能够获得突破。“523”项目是举全国之力要办的大事，是由中国科学院生物物理所、中国科学院上海有机所等全国几十个单位的500余位专家组成的疟疾防治药物研究团队。我觉得就像小时哥哥勉励我的，学问决不会使诚心求她的人失望，功夫不负有心人。中华民族悠久文明史的中医药学一定蕴藏着精华，只要努力在挖掘上狠下工夫，广泛收集整理历代医籍，走访民间，请教老中医，就一定能够闯出一条路。并且，我们的团队有着对国家使命的高度责任感与担当，整个团队的奋斗与奉献，团结与协作，必将促进创新与发展。所以，我一直坚信我们的团队一定能够创造奇迹，挽救众多疟疾患者的生命。

（摘编自《〈龙〉杂志：让中医造福全人类——专访共和国勋章获得者屠呦呦》）

研究初期，屠呦呦带领团队_______：先整理出2000余个抗疟单验方，再筛选出640种可能有效的药物，______。常规提取方法效果不佳时，团队从《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获得启发，创新采用低温萃取法。历经三年数百次失败后，第191个青蒿实验数据终于呈现100%的抗疟药效。药效虽然得到验证，但______仍是未知数。为尽快推进临床验证，屠呦呦主动提出以身试药。

3 . 阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

最近，多地医院推出“药食同源”标签的中式药膳面包，吸引不少年轻消费者购买。晨起八段锦，午间养生茶，睡前艾草泡脚……中医养生，如今已成为不少年轻人的生活方式。

中医养生受年轻人欢迎，反映了传统中医理念与现代健康管理的深度融合。熬夜、久坐、饮食不规律等带来的亚健康问题，让不少年轻人意识到健康的重要性。中医治未病理念契合不少人调理身体、预防疾病的需求，成为他们拥抱中医养生的动力。

中医养生不仅是一种生活方式，更催生出庞大的消费市场。各地兴起的中医药文化潮流集市，以及医院推出的中药膳食厨房，正成为年轻人追捧的消费新场景。不少商家将中药材与食品相结合，开发出更符合年轻人偏好的口味，开辟广阔市场空间。行业数据显示，我国药食同源市场规模已突破3700亿元。

值得注意的是，中医讲究因人而异、辨证论治，每个人体质不同，适合的养生方法也不同，公众对养生应保持科学理性的态度，在选择养生方式和产品时，最好先咨询专业医生意见，避免养生误区。

要让中医养生相关产业走得更稳更远，非一朝一夕之功。中医药企业、医疗机构等要强化创新，利用现代科技手段对传统中医药文化进行“解码”，开发更多符合现代消费群体需求的健康产品。相关部门应加强监管，提升健康行业准入标准，优化健康产业市场环境，为中医养生相关产业规范发展保驾护航。

期待中医养生热潮能够行稳致远，焕发蓬勃生机，让古老的中医智慧以崭新形式融入现代生活，成为助力健康生活、助推健康消费的“良方”，为健康中国建设注入持久动力。

（摘编自韩春瑶《当年轻人爱上中医养生》）

材料二：

天津中医药大学求真报告厅内，气氛热烈，中国工程院院士、天津中医药大学名誉校长张伯礼正在为中医药研究院2025级研究生带来“开学首讲”。“推动中医药高质量发展，人才是关键，同学们要扣好‘第一粒扣子’。”张伯礼说。

作为首个全国科普月的特别活动，讲座之后，张伯礼院士又把课堂搬到了校园西北角的天津中药植物园，带着学生开启一场别开生面的科学漫步。

“我们的理念是‘校在园中，园在校中’，可以随时开展可见可触的科普活动。”张伯礼说。

行至山顶，一座亭子映入眼帘，名为“照真亭”。中医药科学如何“去伪存真”，走出一条高质量发展之路？

“中医药现代化发展，必须坚持守正创新。”张伯礼说，“继承经典名方，先要有效验方，通过现代科技提升药效富集度、降低毒性、改进剂型。”驻步亭中，张伯礼分享了多年的思考。

“二次开发为中成药带来了新的生命力。”张伯礼说，所谓中成药二次开发，就是通过明确临床定位、药效物质和作用机理，提升工艺和质量控制，赋予传统药物现代科技内涵。

组分中药是中医药现代化的重要方向。近年来，张伯礼团队创建了组分中药理论、研发模式和关键技术，构建了中药组分库，利用组分中药国家重点实验室等科研平台，开展创新中药研发。

人工智能成为提升研究效率的得力助手。张伯礼团队开发了3个中医药大模型，分别用于中药种植研发、中医诊疗培训和针灸取穴手法培训，取得了良好效果。“AI能整合历史研究资料，辅助新药设计，减少试错成本，加快研发进程。”张伯礼说。

漫步下山，科普继续。面对近年来在年轻群体中兴起的“养生热”现象，张伯礼既感欣慰，也有提醒。“公众健康观念不断增强，是一件好事。养生保健并不神秘，不需要过高的成本。”他说，“养生更多的是养成健康的生活习惯，不熬夜、饮食清淡、戒烟限酒。”

“中医药是一门古老而系统的科学，现代中医人才要经历专业院校的学习。”张伯礼表示，当下，民间中医的发展日趋规范，但仍要警惕“伪中医”的存在，“有些人一知半解，‘一服药包好’并不现实。”

中医知识“零基础”的普通人，如何辨别真伪？张伯礼建议，患者选择看中医，应首选正规中医诊疗机构，获取中医药及养生知识，要通过权威媒体平台，对民间偏方和社会传闻要慎重对待。

中西医之间的关系，一直是热点话题。“无数实践证明，二者并不对立，中医和西医是站在不同角度观察人体健康。中医是宏观整体把握，是一种系统科学。我常说，中国人有中医，也有西医，是我们的福气。”张伯礼认为，中西医应优势互补，互促发展。

中医药虽然古老，但理念与时俱进。张伯礼举例，中医讲养生保健治未病，恰是现代医学提倡的预防思想，“中医的核心理念相对恒定，但理法、方药都在与时俱进，不断适应新的情况。”

为什么中医药能历久弥新？“因为它的内部不断更新，促进自身理念、方法的新陈代谢。”谈及未来，张伯礼充满信心，“中医药将不断向前发展，持续守护人类的健康。”

（摘编自李家鼎《回应“养生热”，张伯礼院士教年轻人如何养生》）

4 . 阅读下面的文字，完成小题。

筹算：小棍上的中国古代数学智慧

在古代，中国数学是东亚数学的代表，在世界数学史上具有鲜明特色。相比于其他地区的古代数学，中国古代数学以计算和算法见长，其主要原因之一就是普遍采用筹算。算筹是中国古代常用的计算工具，也叫算、筹、策、筹策、算子等。用算筹来记数和计算以及相应的方法，称为筹算。筹算是中国古代数学的特色，不仅产生了先进的记数法，而且有一套表示未知量和代数式的方法，它以独特的方式实现了代数符号的功能。

进制是数学的基本概念之一，其含义是“累计若干个基本单位即形成下一个单位”。人们比较熟悉的进制包括最常见的十进制、用于时间和角度计量的六十进制、计算机领域常见的二进制和十六进制等。在进制的基础上发展出了位值制观念，即数字所在的位置可以表示该数字单位对应的倍数。许多记数系统没有位值制观念，例如古埃及数字由于没有位值制观念，显得非常繁琐。

而现代通行的十进位值制记数法则最早起源于中国。中国人很早就采用了十进制，中国汉字的数字记法就是十进制系统。一既是基本数字，也是数字单位，此外常见的数字单位有十、百、千、万、亿、兆、京等。例如“一兆八千五百三十亿二千零一十八万八千八百五十一”这个数，只要把空着的数位用☐代替，将兆、亿、万、千、百、十等数字单位撤去，就变成“一八五三□二□一八八八五一”，这与现代的“1853020188851”一一对应。可见，中国文字记数法是相当先进的，可以很容易跟通行的阿拉伯数字表示法进行转化。但是，中国文字表示法只是准十进位值制，尚不完善。真正采用十进位值制的是算筹记数法。公元14世纪以前，算筹曾是广泛使用的计算工具，之后就逐渐被算盘所取代。

筹算具有强大的记数和运算功能

筹算加减法比较简单，古人没有记载。对于复杂的乘除法，古人将算筹摆成三行，中行为乘积或被除数，下行为乘数或除数，上行为被乘数或商。利用九九口诀与算筹记数法相配合，就可以得出结果。这个过程在本质上与现代的竖式乘除法很接近。

筹算还可以求解线性方程组，在公元前1世纪成书的《九章算术》中，用一种称为“方程”的方法来表示问题和求解，其表达方式和运算方法都跟现代的增广矩阵很相似，而求解线性方程组的增广矩阵方法在欧洲是18、19世纪之交才出现的。在筹算的方程中，不同位置具有指示不同未知量和常数项的作用，相当于现代的分离系数法。正是方程导致了正负数概念的产生，古代一般用黑色和红色的算筹分别表示负数和正数。

《九章算术》也用筹算来开平方、开立方，还用来求一元二次方程的解。这种方法不断发展，到宋代已形成了一套求一元高次方程数值解的方法。宋元时代还发展出列方程的普遍方法，先是出现了针对一个未知量求解的天元术，后来发展到最多可达四个未知量的高次方程组的列法与解法——四元术，用天、地、人、物指示未知量。邹大海强调，这种方法所列出的算式中除算筹和个别汉字“太”或“元”外，不使用符号，而是通过位置来体现未知量及其幂，实现了代数符号的功能，这在某些方面甚至比现代的符号方法更具优势。

中国古代以文字和筹算配合，使得数学工作得以开展并传承。筹算以其强大的记数、符号和运算功能，在中国古代数学的发展过程中发挥了重大的作用。

后来随着商业的发展，筹算捷法和相应的口诀发展起来，之后筹算被珠算取代。珠算通过沿用、改良筹算的口诀和方法，在商业、会计和日常生活中发挥着巨大的作用。

但筹算也有其局限性。筹算的缺点之一是无法保留演算的过程，中间操作有误就难以追溯。二是算筹使用起来比较占地方。三是较难实现超过四元的列式和运算。

筹算影响中国传统文化

明代天元术、四元术等失传，筹算被珠算、笔算取代，但其方法和思想仍在数学发展中发挥作用，甚至已渗透到中国思想文化的方方面面。

筹算的重要意义在于制订和利用一系列规则和方法。筹算靠的主要是智力，并特别讲究精准，所以在中国传统文化中很多反映智力活动的用语都与筹算有关。比如谋划叫“运筹”“筹划”，用“运筹帷幄，决胜千里”表示指挥官在后方谋划得好让前线取得胜利。又如考虑得周全叫“算无遗策”“胸有成算”，而谋划失误则叫“失算”“失策”。其他如人们常说的“算计”“暗算”“盘算”“算命”“胜算”等词汇，皆源自古代的筹算思维。

古人充分发掘算筹记数法中的位置功能，并用算筹来表示代数式，设计相应的运算方法，形成了中国古代独具特色的筹算传统。中国古代的算术和代数在世界上曾处于先进乃至领先地位，与筹算有很大关系。筹算是中华文化的重要组成部分，筹算的思维也对社会文化和人们的生活产生了一定影响。

（摘编自《科技日报》）

筹算在中国古代数学发展中________，它不仅实现了高效的记数和运算，还推动了方程求解发展。但随着商业发展，筹算逐渐被珠算取代，原因是________。但是，其________仍渗透于中国文化中。

“呦呦鹿鸣，食野之苹”，《诗经》的字句为屠呦呦的人生写下浪漫注脚。从童年染病立志医学，到临危受命扛起抗疟重任，她在简陋实验室里熬过无数日夜，历经百次失败仍执着前行；在科研陷入僵局时，于古籍中觅得灵感，以创新方法突破困局；四十六年深耕不辍，斩获诺奖后仍甘于寂寞，将荣誉归于集体。她的故事里，有初心与坚守、传统与创新、个人与集体、名利与本心、苦难与成长的多重回响。

请结合材料，联系自身经历或社会现实，任选一个角度或多个维度，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一株济世草，一颗报国心。多年以来，屠呦呦带领团队攻坚克难，让青蒿素_____。面对荣誉，屠呦呦_____地淡定，耄耋之年依然_____于对青蒿素的进一步研究。她认为在传承中创新，在创新中传承，古老的中医药才能够_____。