4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
(节选自司马迁《屈原列传》)
材料二:丹阳洪兴祖曰:扬雄所以议屈原者如此,而班固亦讥其“露才扬己”,颜之推又病其“显暴君过”。愚尝折衷而论之曰:古人有言“杀其身有益于君则为之”。屈原虽死,何益于怀、襄?曰:忠臣之用心,自尽其爱君之诚耳,死生毁誉所不顾也。故比干以谏见戮,屈原以放自沉。比干,纣诸父也;屈原,楚同姓也。为人臣者,三谏不从,则去之。同姓无可去之义,有死而已。士见危致命、况同姓兼恩与义,而可以不死乎?楚无人焉原去则国从而亡故虽身被放逐犹徘徊而不忍去。生不得力争而强谏,死犹冀其感发而改行,使百世之下闻其风者,虽流放废斥,犹知爱其君,眷眷而不忘,臣子之义尽矣。
(节选自朱熹《楚辞后语》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
楚A无人焉B原去则C国D从而亡E故虽身F被放逐G犹徘徊H而不忍去。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)3.下列对材料有关内容的概述、不正确的一项是(
)4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
(2)忠臣之用心,自尽其爱君之诚耳,死生毁誉所不顾也。
5.两则材料评价屈原的角度有何异同?请简要概括。
A. 穷,处境艰难,与《春江花月夜》“人生代代无穷已”的“穷”意义不同。
B. 明,形容词作动词,与《〈老子〉四章》“自知者明”的“明”用法不同。
C. 蝉蜕于浊秽,介宾短语后置,与《五代史·伶官传序》“方其系燕父子以组”的句式不同。
D. 益,好处,与《苏武传》“单于益骄,非汉所望也”的“益”意义不同。
A. 材料一认为屈原作《离骚》源于内心的怨愤,他身处困厄仍坚守高洁之志,其洁身自好的志向可与日月争光。
B. 材料一指出屈原在《离骚》中称述古代明君、赞美芳香之物,均蕴含深意,这种写法与其品行志向紧密相关。
C. 从材料二来看,班固、颜之推均对屈原有非议,而朱熹则认为屈原至死依然心系国君,足以令后世臣子效法。
D. 朱熹认为屈原与比干处境相近,二者皆因尽忠而遭遇不幸,且屈原作为楚王同姓,相较比干更无离去的理由。