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高中语文高一统编版 2026 云南下学期期中解答题较难

题目

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

（节选自《庄子·逍遥游》）

材料二：

南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃^①，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（节选自《荀子·劝学》）

材料三：

子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！

非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当故王天下立为天子功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。

夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公毂。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇^②，举天下不义辱人，必称此四王者。

（节选自《墨子·所染》）

【注】①潃：指臭水。②僇：侮辱，羞辱。

1．材料三画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
所染[A]当[B]故王[C]天下[D]立[E]为天子[F]功[G]名[H]蔽天地
2．下列对材料中加点的字及相关内容的解说，不正确的一项是（）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）4．翻译下面的句子。
（1）兰槐之根是为芷，其渐之潃，君子不近，庶人不服。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
5．先秦诸子散文蕴含着诸多的人生大智慧，我们可以从三则材料中得到哪些启示。

A. 树，种植，名词作动词。与《齐桓晋文之事》中“树之以桑”意义和用法相同。

B. 将，统率军队。与《烛之武退秦师》中“将焉取之”的“将”意义和用法不同。

C. 就，接近，靠近。与《劝学》中的“金就砺则利”中的“就”意义和用法相同。

D. 为，动词。与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”的“为”意义和用法相同。

A. 惠子用大葫芦去盛水后，葫芦太重了，惠子无法举起来。把它剖开做瓢又太大了，没有地方放得下。

B. 客用不龟手之药来游说吴王获得封赏，而本来就有药方的宋人，只能靠它世世代代在水中漂洗丝絮。

C. 蒙鸠这种鸟，窝编得很好，但窝却系在苇苕上，风一吹，苇苕折断了，于是鸟窝坠落，鸟蛋也摔了。

D. 墨子听到染丝者感叹，认为不只染丝是这样，国家也是一样的，以此引出“所染当与不当”的议论。

答案与解析

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