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当前页7 道试题
Q000001911 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 较难
1.

10 . 阅读下面诗词,完成各题。

金陵怀古四首(其一)

【宋】   李纲

六代兵戈王气销,山围故国自周遭

豪华散灭城池古,人物摧残丘冢高。

转蟠龙翔宝塔,洲分白鹭涌云涛。

悠悠世事都如梦,且对金樽把蟹螯

[注]①李纲,两宋之际抗金名臣,力主恢复中原,此诗作于其晚年被贬谪时期。②六代:指建都于金陵的东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代,合称六朝。③故国:指六朝古都金陵。④周遭:环绕、围绕。⑤丘冢:坟墓,诗中指六朝王公贵族的陵墓。⑥阜:土山、丘陵。⑦蟠龙:形容丘陵蜿蜒起伏的样子,如同巨龙盘旋。⑧白鹭:指白鹭洲,金陵西南长江中的沙洲,是当地名胜。⑨金樽把蟹螯:化用东晋名士毕卓右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒池中,便足了一生的典故。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )2.本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》同为金陵怀古之作,请从情感角度比较二者异同。
A. 诗歌开篇从金陵历史气象落笔,以“六代兵戈”与“山围故国”形成时间与空间上的呼应。
B. 颔联中以古之“城池”与高之“丘冢”等意象,共同勾勒出金陵在漫长岁月中形成的沧桑风貌。
C. 颈联写宝塔高耸,白鹭飞翔,云涛翻滚,生动形象地展现了金陵建筑与山水相辉映的壮美景色。
D. 尾联化用典故,“把蟹螯”表现了诗人效仿东晋名士毕卓,追求闲适自在、超然物外的生活态度,体现了其精神上的解脱。
期中 古诗词诵读 咏史怀古 评价作者的情感 观点态度 表现手法 分析
Q000001879 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 较难
2.

8 . 阅读文字,完成下面小题。

材料一:

夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之也。韩、魏塞秦之冲,而弊山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。秦用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!夫韩、魏不能独秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧。若此,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉

(节选自苏辙《六国论》)

材料二:

夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也。其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭

所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,以终戮于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!

(节选自李桢《六国论》)

1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的字母标记出来涂黑。
秦兵未出A而天下诸侯B已自困矣C至于秦D人得伺E其隙以取F其国G可不悲哉!
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(     )4.下列对两则语段及课文《六国论》有关内容的概述,不恰当的一项是(     )5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
(2)惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
6.李桢说:“后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!”苏洵是不是偏爱六国?请结合苏洵《六国论》简要分析。
A. 疾,在古代,“疾”指小病,“病”则比较严重;现在常把“疾病”并作一个词用。
B. 道,文中意为规律,与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中“道”意思相同。
C. 山东,文中指崤山以东地区,与《鸿门宴》“沛公居山东时”中“山东”意思相同。
D. 迄,文中意为至、到,与成语“迄今为止”中的“迄”意思相同。
A. 亦秦六国之自为之也                         嬴而不助五国也
B. 余观之,彼六国者皆欲为秦所为        洎牧谗诛
C. 用兵于燕、赵                                不王,是折枝之类也
D. 夫韩、魏不能独                            与秦相较,或未易量
A. 李桢认为山东各国在实力上比不上秦国,但是他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,与秦国的做法相比没有什么不同。
B. 苏辙认为韩、魏是不能单独抵挡秦国的,其他诸侯必须靠着他们去隔开西边的秦国,所以其他诸侯国应该亲近韩、魏来抵御秦国。
C. 苏辙认为六国的君主目光短浅,为贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,互相残杀,从而加速了六国的灭亡。
D. 苏洵总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国,假设这三国反其道而行之,那么胜败存亡的命运就不能被轻易判定了。
期中 第八单元 文言文断句 文言文翻译 评价探究文中思想观点 一词多义 分析理解文章内容
Q000001861 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 较难
3.

5 . 阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

(王安石《答司马谏议书》)

材料二:

臣窃观自古人主,享国日久,无至诚恻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加于百姓,而天下未尝不乱。自秦已下,享国日久者,有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者,皆聪明智略有功之主也。享国日久,内外无患,因循苟且,无至诚恻怛忧天下之心,趋过目前,而不为久远之计,自以祸灾可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之民固已膏血涂草野,而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。晋梁唐之三帝皆以晏然致此者自以为其祸灾可以不至于此而不自知忽然已至也

伏惟皇帝陛下,有恭俭之德,有聪明睿智之才,有仁民爱物之意。然享国日久矣,此诚当恻怛忧天下,而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见,方今朝廷之位,未可谓能得贤才;政事所施,未可谓能合法度。官乱于上,民贫于下,风俗日以薄,财力日以困穷。而陛下高居深,未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计,而不能无慨然者也。

夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。以古准今,则天下安危治乱,尚可以有为。有为之时,莫急于今日,过今日,则臣恐亦有无所及之悔矣。

然则以至诚询考而众建贤才,以至诚讲求而大明法度,陛下今日可以不汲汲乎?

(节选自王安石《上时政疏》)

材料三:

国家之所以存亡者,在道德之浅深,不在乎强与弱;历数之所以长短者,在风俗之厚薄,不在乎富与贫。道德诚深,风俗诚厚,虽贫且弱,不害于长而存;道德诚浅,风俗诚薄,虽强且富,不救于短而亡。人主知此,则知所轻重矣。

是以古之贤君,不以弱而忘道德,不以贫而伤风俗,而智者观人之国,亦以此而察之。齐至强也,周公知其后必有篡弑之臣;卫至弱也,季子知其后亡;吴破楚入郢,而陈大夫逢滑知楚之必复;晋武既平吴,何曾知其将乱。故臣愿陛下务崇道德而厚风俗,不愿陛下急于有功而贪富强。使陛下富如隋,强如秦,西取灵武,北取燕蓟,谓之有功可也,而国之长短,则不在此。

(节选自苏轼《上神宗皇帝书》)

【注】《上时政疏》写于宋仁宗嘉祐六年(1061年);《上神宗皇帝书》写于宋神宗熙宁二年(1069年),该年王安石启动变法,苏轼针对变法之弊写下这篇万言书。

1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
晋梁唐之三帝A以晏B然C致此者D自以为E其祸灾F可以不至于此G而不自知H忽然已至也。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     )4.将下列两个句子翻译成现代汉语。
(1)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
(2)故臣愿陛下务崇道德而厚风俗,不愿陛下急于有功而贪富强。
5.材料二、材料三中,王安石与苏轼都为当朝君主治国提出了建议,二人的建议有何不同?请简要概括。
A. 胥怨,正常语序是“怨胥”,胥,相当于“相”,语意偏指一方,这里代指盘庚。
B. 宗庙,天子、诸侯供奉祖宗牌位之所,在古代地位极高,常用来代指国家、朝廷。
C. 拱,即拱手,表示恭敬或不亲自处理政务,本文及《谏太宗十思疏》中“垂拱”之“拱”都取“恭敬”意。
D. 其,表反问语气,意思是“难道,怎么”,和《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法和意思不同。
A. 材料一中王安石引盘庚迁都例,意在表明自己与古圣先贤同道,心忧天下,以义为先,明知阻力,仍不改变法初衷。
B. 材料二中王安石指陈时弊之前先肯定皇帝的德才心意,这与魏征在《谏太宗十思疏》中对唐太宗的劝谏方法有所不同。
C. 材料三中苏轼认为即使神宗能让国家像隋朝一样富有,像秦朝一样强大,也只能算作有功业,却不能保证国运长久。
D. 王安石与苏轼虽然具体观点有所不同,但对待变法的立场是相同的,也都彰显了心忧国事、积极作为的士大夫精神。
期中 第八单元 应用类 王安石(1021-1086) 苏轼(1037-1101) 文本理解与分析能力
Q000001730 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 较难
4.
9 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

如果你有一个智能机器人伙伴,你希望它凡事都同意你的想法和观点,还是跟你有不同的意见,有它自己的想法和观点呢?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

模拟 第四单元 信息时代的语文生活 引语式材料 人工智能 同生共荣 科技伦理 语言组织与表达能力
Q000001672 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 中等
5.

3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

加来道雄在《一名物理学家的教育历程》中,回忆了自己童年时期对鲤鱼世界的想象。他想象鲤鱼科学家会对那些超越它们理解范围的现象作出怎样的解释——比如,它们世界之外的人类世界。这种跳出框架的思维方式,对他后来从事理论物理研究产生了深远影响。加来道雄认为,想象力与好奇心是科学探索的原动力,它们与严谨的逻辑推理同样重要。

(摘编自加来道雄《一名物理学家的教育历程》)

材料二:

科学精神的培养,需要从小建立问题意识。所谓问题意识,就是对习以为常的现象保持好奇,对看似合理的结论保持审慎。屠呦呦如果没有对青蒿绞汁这一古法的追问,就不会有低温提取的突破;林庚如果没有对木叶树叶差异的敏感,就不会有诗歌语言艺术的深入发现。问题意识是科学探索的起点,它推动人们突破认知惯性,走向创新。

(摘编自《科学精神与人文素养》)

材料三:

当前,我国正在加快建设科技强国。实现高水平科技自立自强,需要一代代年轻人具备扎实的科学素养。科学素养不仅包括科学知识,更包括科学方法、科学态度和科学精神。2023年,我国公民具备科学素质的比例达到14.14%,但与发达国家相比仍有差距。培养科学精神,要从教育抓起,从青少年抓起,让理性思维、批判质疑、实证探索成为国民素质的重要组成部分。

(摘编自《人民日报》2024年相关报道)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )2.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(     )3.请结合三则材料,概括科学精神的主要内涵,并联系现实谈谈培养科学精神的意义。
A. 加来道雄认为,想象力与好奇心是科学探索的原动力,其重要性超过逻辑推理。
B. 问题意识指的是对习以为常的现象保持好奇,对看似合理的结论保持审慎。
C. 屠呦呦和林庚的发现或研究,都体现了问题意识在科学探索中的重要作用。
D. 我国公民具备科学素质的比例虽有提升,但与发达国家相比仍存在差距。
A. 牛顿看到苹果落地,思考为什么苹果不往上掉,最终发现了万有引力定律。
B. 爱迪生为发明电灯,试验了上千种灯丝材料,最终找到碳化竹丝。
C. 袁隆平几十年如一日在田间地头研究杂交水稻,解决了中国人的吃饭问题。
D. 钟南山在抗击非典和新冠肺炎中,始终冲在疫情防控第一线。
期中 第三单元 探究问题 提出见解 时评 筛选整合信息 归纳概括要点
Q000001508 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 福建 上学期 解答题 中等
6.
4 . 阅读下面的文字,完成小题。

词义会随着社会的发展和人们的认识而不断演变。例如:

①“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕。

②“官”,原本表示官府,后代表示官职、官员。

③“声”,原指乐音,后可指一切声音。

④“菜”,本指蔬菜,后泛指菜肴,包括鱼肉等食品。

⑤“子”,原本包括儿子和女儿,现在只能指儿子。

⑥“金”,本来是各类金属的通称,现在只指黄金。

⑦“爪牙”,古代表示得力的帮手,褒义词;现在表示坏人的帮凶,贬义词。

⑧“党”,本指为私利而结成的集团,贬义词;现代汉语中的“党”指一种组织,中性词。

以上材料中,“声”“菜”“子”“金”“爪牙”“党”这六个词的词义演变可以归纳为三种类型,请仿照下面的示例,对它们进行归纳。
示例:“涕”和“官”属于“词义的转移”
期末 第八单元 词语积累与词语解释 词义
Q000001348 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2024 福建 上学期 解答题 基础
7.
8 . 下列关于“家乡文化生活现状调查”的相关说法有误的一项是(     
A. 运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法取得的资料大多是鲜活生动的,但往往比较零散,故而对资料进行整理就十分必要。
B. 每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题,如人际关系、道德风尚、文物古迹的保护、文化生活的方式等。
C. 调查前要规划调查路线,确定调查重点。调查时要认真观察,做好记录,尽可能详尽地留下第一手材料(包括影像资料)。要注意准确记录各种信息的来源。
D. 我们开展家乡文化生活现状调查时,要对材料做深入挖掘分析,对家乡文化生活现状有自己的认识和思考。
期中 第四单元 家乡文化生活 分析概括作者的观点态度