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更新 2026-06-25
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9 . 下列加点词都不属于古今异义的一项是( )
仲弓问仁。子曰:“……己所不欲,勿施于人。”孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 。 , ; 。推己及人的这两个方面合在一起,就叫做忠恕之道,就是“仁之方”。
忠恕之道就是仁道,所以行忠恕就是行仁。行仁就必然实行在社会中的责任和义务,这就包含了义的性质,因而忠恕之道就是人的道德生活的开端和终结。《论语·公冶长》中写道:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
①推己及人的否定方面,孔子称之为“恕”,即“己所不欲,勿施于人”(1)在《〈论语〉十二章》中,孔子用“
(2)自我夸耀常常只得一时风光,难以维持。《<老子>四章》中,“
(3)“扁舟”是我国古典诗文中常见的意象之一,它或寄托漂泊羁旅的愁思,或承载悠然自由的情怀,或暗含淡泊隐逸的愿望,如“
(1)《<论语>十二章》中,孔子既强调了榜样的良好作用,又强调人要自我反思的两句是“
(2)《大学之道》中用“
(3)自我夸耀只得一时风光,难以维持长久。《<老子>四章》中“