10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。
（《人皆有不忍人之心》）
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。6 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雪
杜荀鹤
风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。
江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平，
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
注：①岐：同“歧”，岔路。
1．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）2．诗歌尾联“拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行”蕴含儒家思想情怀，请从《<论语>十二章》“推己及人”的处世之道，或《人皆有不忍人之心》“怜悯之心”的核心观点中，任选其一，分析尾联如何体现该思想，并说明诗人的情感倾向。8 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雪
杜荀鹤
风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。
江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。
巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
[注]①岐：同“歧”，岔路。
[材料简介]杜荀鹤的《雪》用细致的笔法描绘了大雪过后的自然景象，寒风、竹声、被雪覆盖的道路等意象相互交融，呈现出一幅静寂而寒冷的冬日图景。尾联对比公子与樵夫，融合儒家质朴之风，暗示生活的真谛在于适应环境、保持坚韧，同时也流露出对民生疾苦的关切。
1．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ）2．诗歌尾联充满理趣，且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《<论语>十二章》和《人皆有不忍人之心》，简要概括并分析。甲
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
——《<老子>四章》
乙
孟
——孟子《人皆有不忍人之心》
丙
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五
——庄子《五石之瓠》
1．下列对文中划波浪线的断句，正确的一项是（ ）2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）4．翻译文中划线句子。9 . 阅读下面的文言文，完成小题。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先
……
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，
生财有大道，生
（节选自《礼记·大学》）
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。所藏乎A身B不恕C而能喻D诸E人者F未之G有也H故治I国J在齐其家。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）4．把下面的句子翻译成现代汉语。10 . 阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
（选自《论语·颜渊》）
材料二：
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲
（节选自《礼记·大学》）
材料三：
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，
（节选自《孟子·公孙丑上》）
材料四：
察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，
（节选自《墨子·兼爱》）
1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。凡有四端A于我B者C知D皆扩E而充之矣F若火之始G然H泉之始I达
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
“君子”一词，在先秦典藉中随处可见，如《易经》中出现20次，《诗经》中出现210次，《礼记》中出现35次。先秦时期的“君子”，是俱有一定社会地位的身份称谓，即一个人能够成为君子，取决于其家庭或家族地位的高低。将“君子”这一称谓从有位者身上剥离，使之成为兼俱德才的“士”的通称，是先秦诸子长期建构的结果。这个不断建构的过程，也是君子内涵不断丰富外廷、不断拓展的过程。在这个过程中，孔子起到了重要的作用。你看，《论语》中有许多与君子相关的话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
在孔子眼里， ① ？一、君子要有德。孔子重视“德”，是因为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”……孔子把个人品行和公共行政放在一起讨论，强调自身有德是实行仁政的前提和基础。二、君子要仁义。“君子喻于义，小人喻于利。”孔子指出，君子和小人行为处事遵循着两种不同的思维， ② ，而小人则是利欲优先。在孔子看来，不义之富贵是不可取的。三、君子行胜于言。子贡问怎样才能成为君子，孔子说了很多，如“先行其言而后从之”“敏于事而慎于言，就有道而正焉”……孔子的这些言论表明，要成为君子，行动须利落，言语要谨慎。
做一个有德有才的君子， ③ ，也是他教育学生的目标。这一教育目标影响深远，于两千多年后还在影响着我们。
1．文中第一段有多处错别字，请找出两处并进行修改。子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子认为“好学”的表现有哪四点？请用自己的话概括。