Q000002348
更新 2026-06-25
1.
4 . 下列对语句中加点字词的解释，不正确 的一项是（ ）
Q000009718
更新 2026-06-25
2.
7 . 下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
Q000009557
更新 2026-06-25
3.
6 . 下列句中“为”字与例句中的加点字意思相同的一项是（ ）
例句：为 楚怀王左徒
例句：
Q000002353
更新 2026-06-25
4.
9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
惟康以图天下A之B安C则治平D之日E常F若祸乱之迫G其后H此养之于内也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此舜责望大臣相须一体之意，故禹于是而然其言。
（2）俄而扰动而不之恤，则下不胜其困怨，乱将复作。
5．运用材料“惟几惟康，其弼直”的观点，分析《五代史伶官传序》中后唐庄宗身死国灭的原因。
材料一：
禹曰：帝，慎乃在位。（舜）帝曰：俞①！禹曰：安汝止，惟几惟康，其弼直。②帝曰：臣哉邻哉！邻哉臣哉！禹曰：俞！帝曰：臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼；欲宣力四方，汝为；予欲观古人之象，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲闻六律、五声、八音，以出纳五言，汝听。
（节选自《尚书》）
材料二：
禹戒舜以谨乃在位。谨乃在位，常致其谨。情欲之易肆，治安之不可保，一不谨，则失人君之道矣。又有“安汝止，几康弼直”之戒，所以推广慎乃在位之意也。止者，心之所安也。然安汝止之道，又在于几康弼直。惟几以虑天下之微，则眇忽之际，尤当加察；
（节选自陈经《陈氏尚书详解》）
材料三：
“几康弼直”，禹之所以为舜戒也。虽然，是三者，在艰难创业之时，则固未始以为难。海宇适平，俄焉怠忽而不知察，则祸患将不旋踵而至。所以操心常危，虑患常深，而事每不失其几者，势使然也。民虽出于涂炭，而恐惧之未忘；世虽偃于征诛，而疮痍之未瘳。俄而扰动而不之恤，则下不胜其困怨，乱将复作。所以设法务约，敷政务宽，而使民不失其康者，亦势使然也。天下既大治矣，则智虑怠而昏，心意侈而广。智虑昏，则玩宴安而忽忧勤；心意广，则喜功名而烦兴作。于是谄谀者亲，而谏诤者疏，“几康弼直”之戒，于是时最不可忘。彼舜也，继尧极治之后，天下可谓无事矣。无事者，有事之所从起，而圣人之所深畏者也。观舜之君臣相与规戒，而其言及于敕天命，康庶事，则禹之所言者，舜固不待告而知矣。而禹犹戒之，何也？使天下后世咸曰：以舜之圣，而犹不免于此，则庶乎其能知戒矣。
（节选自《皇朝文鉴》）
[注]①俞：表示应答或首肯。②这句话是禹告诫舜要安定自己的心志与职责，洞察事物微小的变化，谋求天下安定，任用正直的辅臣。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。惟康以图天下A之B安C则治平D之日E常F若祸乱之迫G其后H此养之于内也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此舜责望大臣相须一体之意，故禹于是而然其言。
（2）俄而扰动而不之恤，则下不胜其困怨，乱将复作。
5．运用材料“惟几惟康，其弼直”的观点，分析《五代史伶官传序》中后唐庄宗身死国灭的原因。
Q000002349
更新 2026-06-25
5.
下列对语句中加点字词的解释，不正确 的一项是（ ）
Q000002350
更新 2026-06-25
6.
6 . 阅读下面的文言文，完成小题。
伶官传序（节选）
欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
5．庄宗“得天下”与“失天下”的原因分别是什么？这对我们有什么启示？
Q000002344
更新 2026-06-25
7.
10 . 阅读下面的文言文，完成各小题。
材料一：
且夫天下非小弱也，雍州
（节选自贾谊《过秦论上》）
材料二：
严安上书曰：“及至秦王，
（节选自司马迁《史记•平津侯主父列传》）
材料三：
自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯、破井田，凡所以治天下者，一切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以救生避死之具，而以礼者为无用赘疣之物。何者？其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼，则凡可以得生者无所不为矣。呜呼！此秦之祸，所以至今而未息欤！
（节选自苏轼《始皇论》）
1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔者A始有书契B以科斗为文C而其后D始有规矩E摹画之迹F盖今G所谓大小H篆者
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把下列句子翻译成现代汉语。
①然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
②苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。
5．三则材料对秦朝灭亡原因的看法有何不同？请分别结合材料简要概括三则材料的观点。
Q000002340
更新 2026-06-25
8.
5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论（上）》）
材料二：
子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于阻险而不能进。岂勇力智慧不足哉？
形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，以待其敝，收
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子
（节选自贾谊《过秦论（下）》）
1．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故A秦之盛也B繁法C严刑D而天下震E及其衰也F百姓怨G而海H内叛矣
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，
（1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
（2）贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。
5．秦灭六国，一统天下，但却迅速灭亡，其原因是多方面的。请从材料二的第3段中概括出秦朝灭亡的三个原因。
Q000002341
更新 2026-06-25
9.
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（节选自杜牧《阿房宫赋》）
材料二：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论·上篇》）
材料三：
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
（节选自贾谊《过秦论·中篇》，有删改）
材料四：
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，
（节选自柳宗元《封建论》，有删改）
1．材料四画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。负锄梃A谪戍B之徒C圜视D而合从E大呼F而成群G时则有叛人H而无叛吏
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
（3）夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。
5．材料三、四虽然都在谈论秦朝的灭亡，但各自的现实针对性有所不同。请结合材料推断作者的写作意图。
Q000002342
更新 2026-06-25
10.
8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
（节选自贾谊《过秦论》）
乙
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出
求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。乃西至秦说惠王，弗用。乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯，文侯资苏秦车马金帛以至赵，苏秦乃说赵肃侯，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以
（节选自《史记·苏秦列传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具。
（2）周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！
Q000002343
更新 2026-06-25
11.
9 . 阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战
秦王足已而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？
当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过
天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知
其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨望而海内
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自贾谊《过秦论（下篇）》，有删改）
（二）
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，
秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，
（节选自柳宗元《封建论》，有删改）
【注】①章邯：秦朝末年著名将领。
1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）3．文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ）4．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）5．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）二世受之，因而不改，暴虐以重祸。
（2）是以君子为国，观之上古，验之当世。
7．结合文段一和文段二，说明秦朝灭亡的原因。
Q000009553
更新 2026-06-25
12.
2 . 阅读下面的文言文，完成小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以適去，意不自得。贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
（节选自《史记·贾生列传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（ ）2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（教材《过秦论》）
（2）梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
5．结合所学的《屈原列传》以及选文对贾谊生平经历的叙述，贾谊“及渡湘水，为赋以吊屈原”的原因是什么？