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当前页12 道试题
Q000008579 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 中等
1.
2 . 把下面的长句改写成四个语意连贯的短句,可以增删个别词语,但不得改变原意。

以《百年孤独》闻名于世的拉美作家马尔克斯的经常弥漫着热带烂水果或干热的火车煤烟味道的加勒比气息浓郁的短篇小说似乎总能激发读者一口气读完的愿望。

专题 第三单元 变换句式
Q000008487 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 全国 上学期 解答题 中等
2.
9 . 将下列一句话改写成语意连贯的四句话。(可适当增删词语、调整语序)
有学者因当下的创作缺乏超越现实的灵性与诗意、托尔斯泰式的情怀和思想而并非没有以现实中的真实事件为题材批评一些作家缺乏应有的担当。
专题 第三单元 变换句式
Q000008221 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2023 全国 上学期 解答题 中等
3.
9 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

庄子对于现象界有深刻尖锐的洞察力。他是个绝顶聪明的人,把一切都看得太透彻了。如茫茫人海,各人也        像乌龟似的爬来爬去,忙忙碌碌像耗子似的东奔西窜,然而每个人都不知道自己忙了些什么,为得着什么。一旦省悟时,便会觉得自己所作所为是如此的          ……看开了,一切都不过如此罢了,于是你就会不屑于任何事物,任何行动。然而这样的社群会产生怎样的结果呢?如果每个人都像庄子笑声下的南郭子綦隐机而坐,进入到答焉似丧其耦的境况,那么个人和社会岂不近于静止?因而,庄子哲学如何处理及适应这情况,便成为一个严重的问题了。尤其是今日的世界——已被纳入了一个庞大的动力系统中,缓步或停足都有被抛弃的危险。然而,我们必须了解庄子绝非不食人间烟火的道行者,也非逃离现实生命的乌托邦理想人。他的见解是基于人类无止境的餍欲与物化的倾向所引发出来的;同时,(            )没有这种感受的人,自然无法体会庄子。因而庄子哲学对于读者来说,能感受多少,他的可接受性就有多少;他的看法是无法得到大众一致公认的,同样的一句话,有人会视如智慧之言,有人会以为是         。事实上,庄子的哲学不是写给群众看的,庄子的说话也不是说给群众听的,他的声音有如来自高山空谷。

1.请在文中括号处填入恰当的成语。
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(     )3.仿照画波浪线的句子,选择下列两组词语中的一组造句。
第一组:依乎天理            游刃必有余地
第二组:因其固然            进乎技以达道
A. 遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活,鉴于个人的独存性已消失与被吞噬。
B. 鉴于个人的独存性已消失与被吞噬,遂于洞察人类的处境中安排自我的适性生活。
C. 遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活,鉴于人类的处境已消失与被吞噬。
D. 鉴于人类的处境已消失与被吞噬,遂于洞察个人的独存性中安排自我的适性生活。
专题 第二单元 连贯 句式仿写 熟语(含成语)
Q000008088 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 福建 上学期 解答题 中等
4.

1 . 阅读下面文言文,完成下面小题。

材料一

孟子曰:人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以交于孺子之父母也,非所以誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

(选自《人皆有不忍人之心》)

材料二

惠子谓庄子曰:魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而之。庄子曰:夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!

(选自《五石之瓠》)

材料三

察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁?故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家,诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下

故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱!故天下兼相爱则治,交相恶别乱。故子墨子曰不可以不爱人者,此也。

(选自《兼爱》)

1.下面括号内补充的内容不正确的一项是(     )2.翻译文中划波浪线的句子。

能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。

A. 治天下可运之(于)掌上
B. 谓其君不能(有四端)者,贼其君者也
C. 剖之以为瓢,则(瓢)瓠落无所容
D. 冬,(吴人)与越人水战
专题 第二单元 文言文翻译 省略句 诸子散文 墨子(约前468-前376) 孟子(前372-前289)
Q000007889 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 全国 上学期 解答题 基础
5.
8 . 下列对有关“君子”“小人”语句的理解,不正确的一项是( )
A. 君子周而不比,小人比而不周。(《论语•为政》)君子做事善于周旋却不去比较,小人做事会比较却不善于周旋。
B. 君子喻于义,小人喻于利。(《论语•里仁》)君子知晓义,小人知晓利。
C. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。(《论语•子路》)君子安然舒泰却不骄傲凌人,小人骄傲凌人却不安然舒泰。
D. 君子求诸己,小人求诸人。(《论语•卫灵公》)君子要求自己,小人要求别人。
专题 第二单元 文言文翻译 孔子(前551-前479) 《论语》 文本理解与分析能力
Q000007846 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 全国 上学期 解答题 较难
6.
4 . 阅读下面的材料,根据要求写作。

互联网之间都抢什么呢?抢“流量”。流量是关注度,是用户,是金钱。而对于使用者呢?流量是你我的时间,碎片化的时间。这是一个内容无限的时代,有限的只是我们的时间。

赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心:“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海,他们不愿读书,甘愿享受光斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”

无处不在的娱乐,让人们再也没有时间去仰望星空,去安心读书。

专家说:娱乐主要让人们获得感官上的享受,并让人们沉迷其中,丧失意志,全民娱乐的国家,是不会有未来的,尤其是中国这样的大国。

以上材料,引发了你的哪些认识和思考呢?请发表自己的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
专题 第一单元 材料作文 任务驱动型作文
Q000007339 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 全国 下学期 解答题 基础
7.
2 . 《登岳阳楼》
(1)《登岳阳楼》借“昔”“今”二字展开思路,虚实交错、今昔对照的诗句:“________________。”
(2)杜甫《登岳阳楼》一诗中“________________”两句写出了洞庭湖烟波浩渺无边的雄浑景象。
(3)杜甫一生失意,常陷入病痛孤独、生活窘迫之境,他在《登岳阳楼》一诗中对此进行直接描述的句子:“________________。”
(4)《登岳阳楼》中,诗人由个人身世转写国事危难,不禁感伤涕零的诗句:“________________。”
专题 古诗词诵读 名篇名句默写
Q000007292 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 福建 下学期 解答题 中等
8.

3 . 阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

秦恶楚而于齐,王翦帅伐楚。

田璆谓齐王曰:盍救诸?齐王曰:秦王与吾交善而救楚,是绝秦也。邹克曰:楚非秦敌也,必亡,不如起师以助秦,犹可以为德,而固其交。

田璆曰:不然。秦,虎狼也。天下之强国六,秦已取其四,所存者齐与楚耳。譬如摘果,先近而后远,其所未取者,力未至也,其能终留之乎?今秦岂诚恶楚而爱齐也?齐、楚若合,犹足以敌秦。以地言之,则楚近而齐远,远交而近攻,秦之宿计也。故将伐楚先善齐以绝其援,然后专其力于楚。楚亡,齐其能独存乎?谚有之曰:攒矢而折之,不若分而折之之也。此秦之已效计也。楚国朝亡,齐必夕亡。

秦果灭楚,而遂伐齐,灭之。

(选自刘基《秦恶楚善齐》)

材料二:

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之也。

(选自苏洵《六国论》)

1.下列各项中加点词语意思相同的一项是(     )2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

齐、楚若合,犹足以敌秦。

A. 秦恶楚而于齐        刀而藏之(《庖丁解牛》)
B. 王翦帅伐楚        若使烛之武见秦君,必退(《烛之武退秦师》)
C. 不若分而折之之也    故以羊之也(《齐桓晋文之事》)
D. 斯用兵之也        信者其忠(《谏太宗十思疏》)
专题 第八单元 一词多义 一般文言实词 文言文翻译 论说文 史传文
Q000007293 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 福建 下学期 解答题 较难
9.

4 . 阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

秦恶楚而于齐,王翦帅伐楚。

田璆谓齐王曰:盍救诸?齐王曰:秦王与吾交善而救楚,是绝秦也。邹克曰:楚非秦敌也,必亡,不如起师以助秦,犹可以为德,而固其交。

田璆曰:不然。秦,虎狼也。天下之强国六,秦已取其四,所存者齐与楚耳。譬如摘果,先近而后远,其所未取者,力未至也,其能终留之乎?今秦岂诚恶楚而爱齐也?齐、楚若合,犹足以敌秦。以地言之,则楚近而齐远,远交而近攻,秦之宿计也。故将伐楚先善齐以绝其援然后专其力于楚楚亡,齐其能独存乎?谚有之曰:攒矢而折之,不若分而折之之也。此秦之已效计也。楚国朝亡,齐必夕亡。

秦果灭楚,而遂伐齐,灭之。

(选自刘基《秦恶楚善齐》)

材料二:

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之也。

(选自苏洵《六国论》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     )2.下列各项中加点词语意思相同的一项是(     )3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

齐、楚若合,犹足以敌秦。

A. 故将伐楚/先善齐/以绝其援/然后专其力于楚/
B. 故将伐楚/先善齐以绝/其援然后专/其力于楚/
C. 故将伐楚/先善齐以绝/其援然后/专其力于楚/
D. 故将伐楚/先善齐/以绝其援然/后专其力于楚/
A. 秦恶楚而于齐        刀而藏之(《庖丁解牛》)
B. 王翦帅伐楚        若使烛之武见秦君,必退(《烛之武退秦师》)
C. 不若分而折之之也    故以羊之也(《齐桓晋文之事》)
D. 斯用兵之也        信者其忠(《谏太宗十思疏》)
专题 第八单元 一词多义 文言文断句 一般文言实词 文言文翻译 史传文
Q000007221 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2026 福建 下学期 解答题 中等
10.
1 . 阅读下面的文言文,完成题目。

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。

(节选自杜牧《阿房宫赋》)

材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。

秦人不暇A自哀B而后人C哀之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也。

专题 第八单元 文言文断句 杜牧(803-853) 文本理解与分析能力
Q000007160 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 福建 下学期 解答题 中等
11.
2 . 阅读下面的文言文,完成题目。

盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

(节选自王安石《答司马谏议书》)

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A. 见,助词,用在动词前表示对我怎么样,与《里仁》“见贤思齐焉”用法相同。
B. 致,招致,与《劝学》“假舆马者,非利足也,而致千里”的“致”意思不同。
C. 授,交给,与韩愈《师说》“授之书而习其句读者”的“授”意思不同。
D. 中国古代设官分职,各有专司,有司指主管某部门的官吏,后泛指官吏。
专题 第八单元 古代刑罚 军政事务 一词多义 一般文言实词 应用类
Q000007098 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 2026 云南 下学期 解答题 中等
12.

9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉!

(选自人民教育出版社普通高中教科书语文必修下册《谏太宗十思疏》)

1.下列对文中画波浪线的部分断句,正确的一项是(     2.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(     3.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(     4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。
(2)奔车朽索,其可忽乎!
A. 何必劳神苦思/代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉
B. 何必劳神/苦思代下/司职役聪明之耳目/亏无为之大道哉
C. 何必劳神/苦思代下司职役/聪明之耳目亏/无为之大道哉
D. 何必劳神苦思/代下司职/役聪明之耳目/亏无为之大道哉
A. “求木之长者,必固其根本”中“根本”的意思是树木的根。
B. “臣虽下愚”中“下愚”是谦辞,这里指极愚昧无知的人。
C. “虚心以纳下”中“下”和“江海下百川”中的“下”含义相同。
D. “鸣琴垂拱”中“垂拱”意思是垂衣拱手,指不亲自处理政务。
A. 文章首段以“木固其根”“水浚其源”设喻,说明天下安治的基础在于“积德义”。
B. 第二段从历史兴替出发,引用具体实例,采用正反对比论证,将国家安危归结到“载舟覆舟”。
C. 第三段从“智者”“勇者”“仁者”“信者”四个方面的表现,来阐述“十思”的效果。
D. 这篇谏言的技巧与文采兼备,骈散结合,类比生动,具有很强的说服力。
专题 第八单元 一词多义 分析理解文章内容 文言文断句 一般文言实词 文言文翻译