4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

毛泽东喜欢社会科学，专心于哲学、史地、文学等。他 A ，凡是能搜集到的古今中外的各种名著，如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等，无不浏览。毛泽东每读一本书，（   ①   ）。在湖南一师读书时，毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语。

1911年，毛泽东从东山小学来到长沙，偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此，毛泽东就与报刊结下了 B 。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方，但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外，他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事，他总是有条有理、了如指掌，于是就有了“时事通”的外号。

“欲文明其精神，必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志，同时为了保持学习时的旺盛精力，刻苦地进行体育锻炼，并且 C ，在以后的学习工作中一直保持。

毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，（②）。这“无字之书”就是实际的社会。为了深入农村、了解社会，毛泽东在一师期间几次采用“游学”的方式在湖南农村徒步调查。

毛泽东德才出众，深得同学们的信任和拥护，是当时一师学生的一面旗帜。自1915年起至1918年毕业止，他每个学期都负责处理学友会的重要工作。1917年下学期至1918年下学期，毛泽东担任学友会实际上负总责的“总务”兼教育研究部部长。毛泽东主持一师学友会期间，除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外，还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学，城市工人与毛泽东有了广泛的接触，并同他们建立了深厚的感情，推动了当时湖南平民教育。

毛泽东常对人说，丈夫要为天下奇，即读奇书，交奇友，创奇事，做个奇男子。同学们给他起了个外号，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动，最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选，在当选的三十四人中，只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方而都得票者，只有他一人。而“胆识”一项，则为他所独有，评语是“冒险进取，警备非常”。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

大学生离文学经典有多远？早在多年前，就有学者发出如此喟叹。遗憾的是，十多年过去，①浅阅读、碎片阅读的争论尽管不曾休止，但这一社会隐忧似乎也并无缓解之势。

为什么要阅读经典？相信在这一点上，并不存在太大的分岐。经过时间的淬练，所谓经典，总是能让人在其中寻觅到对人之处境的真切关心，对人在这个世界上之命运的周彻认知，对人内心经验之感同身受的体谅，在“立真理”“立人”的层面上让参阅之人认识世界、关照自我。这也正是梁启超先生在《最低限度之必读书目》后的附言中所说的“我们作为社会成员，总要彻底地了解它，才不至于产生社会意识隔阂”，“另一方面我们日常生活中应事接物，常常仰杖它给我们光明”。

经典中所凝练的深邃和智慧，决定了经典必须是用来“啃”的，相对于畅销书等的“淋漓尽致”，这并不能算得上是愉快的体验。②加之升学就业的压力、读图时代对传统阅读方式的“碾压”，提升了经典阅读的失落。在功利化、快餐化趋势的影响下，学生群体的时间焦虑加剧，经典阅读被边缘化，这虽显无奈，却似乎成了一种“应然”的安排。

对经典阅读心向往之，但却        ，这是经典阅读危机最为清晰的表达。经典阅读在大学生群体中的尴尬境地，有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因，比如经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定了化解这一危机是一个长期的、系统性的工程。观念水位的提升并非一日之功，内生动力的生发也是厚积之果，绵绵用力、久久为功方可能是正解。

经典阅读要在重重困境中实现突围，应依赖于整个阅读生态系统的重启或重塑。如果包括高校、出版界等在内的多个链条没有“新动作”，单纯靠喊口号提倡处于阅读终端的学生群体沉潜经典、专注阅读，想必结果还是“照旧”。让经典阅读的习惯在新一代年轻人中复归，大学不妨在做好引导的同时善意地施加一些阅读经典的压力，正如克利夫顿·费迪曼在《一个年轻作家的读书经验》中所说“过了17 岁以后（有人会延后一两年），就是书来选你，而不是你选书了，你必须在某种限制下去读书”。图书馆和出版社也应担起“诠释经典”的重任，通过创造软硬环境，比如打造经典阅读室、扶持阅读自组织等，在引导方面        。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

意象赖以存在的要素是物象。意象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与 ① ，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象，才是意象。因此可以说，意象是借助客观物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。

一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤云”，带着贫士幽人的孤高。陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受。罗隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念。陶渊明《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一个物象，经过这两方面的加工，所构成的意象也就 ② 。

诗人在构成意象时，可以 ③ 物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象作为联想的起点，营造出世界上根本不存在的东西。总之，意象不是物象的 ④ 。从物象到意象是艺术的创造。

《哦，香雪》这篇小说人物不多，情节简单，表现的是改革开放初期以香雪为代表的山村少女对现代生活的向往：在那停车一分钟的间隙里，她毅然踏进了火车，用积攒的四十个鸡蛋换回了梦寐以求的带磁铁的泡沫塑料文具盒。

作为“荷花淀派”杰出的后起之秀，铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩。文章中，作者写香雪的同村姐妹凤娇，偶然认识了火车上那个温文尔雅的年轻乘务员“北京话”，并从与他的接触中_____________了朦胧的少女情愫。跟“北京话”做买卖时，凤娇有意磨磨蹭蹭，直到火车开动时才把整篮的鸡蛋塞给他，她是故意不让他有付钱的机会。而凤娇却觉得很开心很满足，因为她_____________地为她爱着的人付出。这一系列细节充分展现了山村女孩对_____________的爱情特有的含蓄与执着，而这种特有的情怀不论在哪个时代都具有很强的代表性。但是，小说_____________的细节是：香雪下火车之前，“北京话”在说话时无意中提到他的爱人，这让香雪感到委屈。香雪既替凤娇委屈，也为整个台儿沟委屈。如此的妙笔，写到山村少女的心里去了，因为这儿的姑娘只能梦想幸福，却很难真正得到幸福。

中国士大夫创作的鸟类赋通常有两种故事模式：出众的鸟类令人______，却被囚禁于苑囿或牢笼；寻常的小鸟虽或免于囚笼，却往往遭遇不幸。此类赋以鸟儿为主角，很少能一直像英国诗人雪莱笔下的云雀那样，自由欢快地生活在天地间。汉唐是中国赋文______的发展时期，其中汉赋的创作思路和文学元素对后世影响尤为深刻。赋家作赋献给君主，君主得以娱情，而赋家获得更多的政治机遇。献赋作品中的各种异鸟，或因罕见，或因鸣声婉转、搏击勇猛等特殊才能被献至宫廷。也就是说，赋家和异鸟都凭借某种有价值的特质，进入君主权力掌控的区域。汉代赋家______地觉察了这一点，因此他们将异鸟作为自我精神的外在投射，通过赋中的讲述传达自己对现实权力结构的认知。而从汉代开始，献赋一直是中国政治世界中______的文化活动，因此鸟类赋中的“囚鸟故事”也就借由献纳背景延续下来，并同时影响了非献纳背景下的鸟类赋创作。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药……中医药的宝藏价值，由此（     A     ）。

然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，___________。

通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出由多种中药按君臣佐使（中药方剂组成配伍的比拟词）组成的处方，并随着病情的发展和症候的变化，随时调整处方的药味和剂量，以达到良好的疗效。这样的辨证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献。我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素，仅仅是发掘中医药宝库的努力之一。

心血管疾病的治疗也受益于中药医学。中医的一个治则是活血化瘀，这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄，临床显示再狭窄率大幅降低。还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。

①和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学，②旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合，用于防病治病。③根据实验研究表明，④保健运动可提高血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的完成。

这里所举中医药对人类健康的贡献，不过（     B     ）。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！

改编自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》

1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

汉代诗歌的新成就集中体现在汉乐府和汉末文人诗《古诗十九首》中。汉乐府继承了《诗经》反映现实的优秀传统，如《战城南》《十五从军征》等，写战争和兵役给人民带来的苦难；《有所思》《上邪》等，则歌咏了男女间诚挚坚贞的爱情；《陌上桑》赞美了平民女秦罗敷的美丽智慧，讽刺了贵族官僚的荒淫无耻；《孔雀东南飞》叙述了焦仲卿与刘兰芝__________的悲剧，批判了封建家长制的冷酷无情。汉乐府民歌语言朴素真率，活泼生动；句式多样，以五言为主，是中国诗歌在语言形式上的一次创新。随着汉乐府的流行，文人开始仿作五言诗。到汉末便呈现出五言诗大兴，其中有十九首南朝梁萧统编入《文选》，当时代表了五言诗创作的最高成就。《古诗十九首》主要表现了夫妇、朋友的离情别思，官员、士人的仕途失意，有的作品还流露出感叹人生短促、__________的消极情绪，很大程度上反映了在东汉后期__________的社会环境下知识分子的心态。后人把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范，给予了相当高的评价，如刘勰誉之为“五言之冠冕”。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

在车马慢、书信远的年代，信件往来，承载着光阴的故事。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”是对朋友倾诉寄情山水的淡然之意；“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是遗憾不能书写的思乡之念，“红笺寄与添烦恼。细写相思多少”是极尽书写也诉说不尽的相思之情。所谓尺素传情，手写往往别有一番中式的含蓄美感。

“见字如面”“见字如悟”，这样的表达，常出现在信件的开头。不论家书还是情书，满腹心绪随着一笔一画落在纸上，踟蹰时留下顿点，畅快时洋洋洒洒，激昂时立透纸背，情深处甚至落下眼泪，字里行间满是 A     。

字是鲜活的，不同的书写者赋予其多彩的生命。（甲），五花八门的手写体反倒更显个性。考学考公，“卷面”是老师耳提面命的重要得分点；职场之中，医生写起处方的狂草字迹犹如“天书”，也常被审视；家中珍藏的“同学录”上，一笔贯通的“一帆风顺”“天天开心”，留下多少欢脱，就刻印下多少“时代的眼泪”。更不用说，还有“笔迹心理学”这种门类，专门通过字迹大小、间距等来推测书写者的性格、品质、能力、适宜职业等等。

书写之妙，妙在字外。“点”应如“高峰坠石”，“横”应如“千里阵云”，“竖”应如“万岁枯藤”，晋代著名书法家卫夫人曾如此教导少年王羲之。这是笔法，亦是笔力，在于书写的技巧，在于丰富的意境，更在于做人的道理。正所谓：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之曰：如其人而已。”

在科幻小说《三体》中，主角执行保留人类文明的终极任务，     B 后的最佳方法，是“把字刻在石头上”。①无论是让我们历史上颇为自豪的甲骨文金文、竹简石刻，②还是今天仍然活跃在我们身边的手写春联、标语等，③汉字也是中华文化的重要载体和鲜明标志，毋庸置疑。不管什么介质，无论打印手写，其实并非彼可取而代之的单选题，（乙）。未必要有生花妙笔，也不一定得笔力惊人，只是提笔“我手写我心”，就已经弥足珍贵。

5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

广袤田野，农民群众抢抓农时，辛勤劳作耕耘；生产车间，大国工匠钻研技艺，不断破解工艺难题；科研院所，研发人员埋头攻关，科技创新硕果累累；街头巷尾，快递小哥穿梭骑行，社区服务精细温馨……千行百业的繁荣，千家万户的美好，都镌刻着劳动的印记。劳动是幸福的源泉，劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最美丽。

无论是物质财富还是精神财富，都必须靠劳动来创造。“神舟”问天，“嫦娥”落月，“祝融”探火……中国航天之所以成就斐然，一个重要原因就在于广大航天人勤于钻研，精于创新。我们从“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”，到构建起世界上最完整的现代工业体系，这背后凝结着一代又一代产业工人的持续付出。华夏大地上，从春耕的忙碌到秋收的喜悦，粮食稳产增收靠的是无数耕耘者的辛勤劳动。劳动创造价值，一个国家无论发展到什么阶段都要崇尚勤劳致富。

①全面建成社会主义现代化强国不会一挥而就，②要靠广大劳动者坚持不懈的劳动。③亿万劳动群众勤奋工作，勇于创造，④不断谱写新时代的劳动者之歌，⑤必能在新征程上取得新业绩。⑥在全社会弘扬劳动精神，⑦不仅要深入开展以《劳动创造幸福》为主题的宣传教育活动，讲好劳模故事，⑧引导人们见贤思齐，⑨还要把劳动教育纳入人才培养的全过程，⑩培养更多勤于劳动、热爱劳动、善于劳动的高素质劳动者。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

秋季来故宫参观，你或许会注意到不少区域种有紫薇。

紫薇树皮平滑略带灰色。紫薇花是因为花序造型优美、花瓣繁密、花色丰富，其从初夏可以一直开到晚秋，所以成为夏秋时节紫禁城中的一个靓丽风景线。

紫薇树除了外形优美，与紫禁城内的景致（   A ）外，其历史文化内涵也十分丰富。

紫薇花与紫薇星有所关联。紫微星是古人对北极星的称呼。古人经过长期观测，认为紫微星位于中天，位置永恒不移，为天帝的居所，因此①______。紫薇花与紫微星相关联的记载，较早的可见东晋王嘉的《拾遗记》。书中载，西晋时期，民间园圃杂草滋生、狐狸兔子频频出没；朝中官员认为此象出现，是因为②______，如不制止，都城洛阳很可能被毁，于是皇帝下令在全国园林中广栽紫薇花，以压制这种不祥之兆。宋代刘敞在《答黄寺丞紫藏五言》中称，紫薇“名与星垣同”“应是天上花”，亦反映古人对紫薇花、紫微星的理解。

③______。唐代的中书省设在皇宫内，为中央最高权力机关，其主官为中书令。唐玄宗开元时期，中书省曾改名为“紫微省”。相应的，唐代宫中广植紫薇花。明代周祈在《名义考》中分析认为：中书令掌佐天子执政，与天宫中“藩臣匡卫”之星功能相似，因而作此改名。所谓“藩臣匡卫”，即古人认为紫微宫周边有星星环绕，它们被视为藩臣，用于护卫天帝的安全。唐代诗人杜牧曾在中书省任中书舍人，掌传宣诏命，古人有时会将紫薇与紫微混用，因此，他又被称为“紫薇舍人”“杜紫薇”。

紫薇花陪伴紫禁城走过了一岁又一岁，一团团（   B   ）丰富了紫禁城的色彩，也飘散着历史的芬芳。

6 . 阅读下面的文字，完成下题。

毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗美和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中_____①______地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律•长征》就是其中的典范作品，这首诗不仅写出了红军长征所经历的______②_____，而且把红军不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，可以称为千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句_____③______，如“不到长城非好汉”“敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹”等，这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取。毛泽东诗词不仅抒写了一代伟人的壮志豪情，而且还在读者心中铸造了美的殿堂，其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，如《沁园春•长沙》。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过刻画_____④______的艺术形象来表现社会美，抒发了一代伟人对中华民族前途的乐观主义精神和以天下为己任的革命豪情壮志。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

通常认为，废话似乎就是没啥用的话，聊天的时候还是少说为好。①但一些看似无意义的“废话”，却能允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量，诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式。②或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。

朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思。”③这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经（       ），说话越多，越能刺激情绪的释放；④一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话”的过程中或能变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。

⑤当然，分享不是“秀”与“炫耀”，而是人类作为社会性动物的本能健康需求——它让我们在倾诉中消解负面印象，在互动中调整身心状态，在倾听中获得支持。发一条不带滤镜的朋友圈，聊聊周末的晚霞，给久未联系的朋友发发问候信息……这些看似微小的分享，实则是给身心状态的“营养剂”，而非负担。

当内心足够松弛，           。在快节奏的数字时代，愿我们都能在真诚分享中，找到身心的平衡与安宁。

材料一：据世界卫生组织数据，截至5月9日，全球新冠肺炎累计确诊病例近390万例，死亡病例近27万例。令人痛心的数字，还在不断攀升。

（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》）

材料二：据统计，航母大国舰载机80%的事故发生在着舰过程中。第二次世界大战结束到现在，某大国海军已经坠毁了1000多架飞机，700多名飞行员丧生，其中绝大部分事故是发生在着舰的时候。

（《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》）