为
①因
②初
③
④窃
⑤慎勿
9 . 阅读文字,完成下面小题。
材料一:臣密言:臣以险衅,
逮奉圣朝,诏书特下,拜臣郎中,
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。
(节选自李密《陈情表》,有删减)
材料二:孙晷,字文度,吴国富春人,吴伏波将军秀
见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒
(节选自《晋书卷八十八列传第五十八》)
1.下列语句中加点的词,解释1 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
公之于文,得之于天。少与辙皆师先君[注],初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不
(选自苏辙《东坡先生墓志铭》,有删改)
材料二:
轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。
苏轼自为童子时,士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者,轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之,则曰:“正欲识是诸人耳。
(选自《宋史·苏轼传》,有删改)
[注]先君:苏轼与苏辙的父亲苏洵。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
“名实”之说,其来尚矣。孔子曰:“必也正名乎!”又曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”
昔者周公制礼作乐,垂范百王,非徒饰其名也,所以正其实也。及其衰也,礼崩乐坏,诸侯放恣,虽有其名而无其实,故孔子喟然而叹,欲以正名救之。夫名不正则民无所措手足,此治乱之所由分也。
(节选自《中说》)
材料二:
或问:“名实之辨,其有定乎?”曰:“名者,所以命实也。实者,名之所由生也。故实存则名存,实亡则名亦随之而亡。今夫虎,名为虎,实亦虎也;今夫牛,名为牛,实亦牛也。若以羊名虎,而指以为虎,人必不信,何则?其实非也。故君子之于名实,必求其真,不以其名而信其说,不以其言而昧其实。”
又问:“然则名之与实,孰先孰后?”曰:“实先而名后。譬之生子,先有其人,而后命之名;未有无其人而先立其名者也。故圣人制名,必因其实;王者立号,必考其德。苟实不副名,则名亦虚器耳。昔者桀、纣,名为天子,实为独夫,故天下
(节选自《尹文子》)
材料三:
苟卿子曰:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜。”夫名之与实,固非有必然之理也。然名立而实随之,实变而名亦因之。是故三代之盛,名实相符,天下以治;战国之乱,名实相违,天下以乱。今夫世之论者,或贵名而贱实,或务实而废名,二者皆非也。
昔公孙龙持“白马非马”之辩,析言破律,乱名改作,先王之法几废。彼不知名者,所以指实也;实者,名之所据也。离实而言名,则名无据;舍名以求实,则实无征。故君子之论名实,必兼取之,不使一偏。然则何以辨其真伪?曰:验之于实而已。名合于实则真,不合则伪。犹符节之相合,左契之相覆,不可毫厘差也。
且夫名实之相
(节选自《论衡·正名》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。6 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
蔡邕曰:“申屠蟠至行美义,人所鲜能。安贫乐潜,不为穷达易节。方之于邕,以
太尉黄琼辟,蟠不
先是京师游士汝南范滂等非讦朝政,自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风,以为文学将兴,处士复用。蟠独叹曰:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有坑儒烧书之祸,今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间,因树为屋,自同佣人。居二年,滂等果罹党锢,或死或刑者数百人,蟠确然免于疑论。后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱,豫州牧黄琬欲杀之。或劝蟠救雍,蟠不肯行,曰:“
中平五年,复与爽、玄、韩融等十四人并博士征,不至。明年,董卓废立,蟠及爽、融、纪等复俱公车征,惟蟠不到。众人咸劝之,蟠笑
(节选自《后汉书·周黄徐姜申屠列传》)
材料二:
东京之末,节义衰而文章盛,自蔡邕始。其仕董卓,无守;卓死,惊叹无识。观其集中滥作碑颂,则平日
(节选自顾炎武《日知录》)
【注】①处士:有才德的隐居之士。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应位置涂黑标出。