①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有
⑤是乃仁术也 ⑥良庖岁更刀,割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯
⑨宜乎百姓之谓我爱也
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路“率尔而对”展现进取之心,孔子却“哂其不让”;冉有谦让“以俟君子”,孔子亦未置可否;而曾皙以“浴乎沂,风乎舞雩”的恬淡之志,赢得孔子“吾与点也”的赞叹。
《谏太宗十思疏》中,魏征劝谏唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,强调治国者需以谦逊自省之心平衡权力与责任。
《答司马谏议书》中,王安石面对司马光的质疑,坚持“度义而后动”,展现为天下革新而“争”的担当。
结合材料,围绕“让与争”的辩证关系,写一篇文章,可以论述谦让与坚持的智慧,也可以记叙一次在“让”或“争”中成长的故事。
要求:确定立意,自拟题目,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(1)《侍坐》篇中,子路认为对于夹在几个大国之间的中等诸侯国,如果出现“
(2)《鸿门宴》中表达大丈夫应不拘小节意思的句子是:“
(3)《侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“
(1)李斯在《谏逐客书》中,“
(2)《侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“
(3)《谏逐客书》中,秦惠王采用张仪的计策向四面扩张,最终做到了“
①在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路言志后“夫子哂之”的原因是“
②与孔子的其他弟子不同,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“
③一天王老师上课时想让同学主动发言,但同学们有碍于王老师年长,存在代沟,羞于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙
谢薖
月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。
锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。
一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。
人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪!
【注】①锦楼:乞巧节时,当时富贵人家在庭中所结的彩楼。5 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦,更无奈、风姨③吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
【注】①娟娟:美好的样子。②月姊:月宫中的仙子。③风姨:传说中司风之神。
1.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )2.试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
行香子·七夕
李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎①来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情别恨难穷。牵牛织女,莫是离中②。甚霎儿③晴,霎儿雨, 霎儿风。
{注}① 槎:木筏。②莫是离中,莫表推测,或许、还是的意思 ③甚霎儿:“甚”是领字, 此处含有“正”的意思。 霎儿:一会儿。
1.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )2.下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。