
8 . 阅读下面这首宋词,完成下面小题。
双调望江南·赋所见
刘辰翁①
长欲语,欲语又蹉跎。已是厌听夷甫②颂,不堪重省越人歌③。孤负④水云多。
羞拂拂,懊恼自摩挲。残烛不教人径去,断云时有泪相和。恨恨欲如何。
[注]①刘辰翁:南宋末年人,入元不仕,以遗民自居。②夷甫:指西晋王衍,字夷甫,清谈名士、善谈老庄,然无实际政绩。③越人歌:春秋时期楚国舟子所唱之歌,歌中有“心悦君兮君不知”之句,蕴含着深沉而难以言明的情思。④孤负:同“辜负”。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )2.有人评价此词“尤凄然有黍离之悲”,请简要分析其与姜夔《扬州慢》的“黍离之悲”侧重有何不同?宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻,在古代文学的“国度”里,她是一块园圃,盛开着芬芳绚丽的花朵;她好像一位千娇百媚的美人,舞动着身体;她又像是跳跃着千啼百啭音符的乐章;她也像是记录世间万物悲欢的巨著。这些足以使她与唐诗争奇,与元曲斗艳。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给人们带来绝美的艺术享受。
秋日杂感(其一)
陈子龙①
满目山川极望哀,周原②禾黍重徘徊。
丹枫锦树三秋丽,白雁黄云万里来。
夜雨荆榛连茂苑③,夕阳麋鹿下胥台。
振衣独上要离④墓,痛哭新亭⑤一举杯。
[注]①陈子龙,明亡后,在抗清斗争中壮烈殉国。②周原:古地名,在陕西歧山下,是周朝兴起之地。③茂苑:战国时吴国的苑囿。下一句的胥台即姑苏台,春秋时吴王阖闾所筑。④要离:著名刺客,为吴王阖闾刺杀庆忌后自杀。⑤新亭:故址在今南京市南。西晋末,中原战乱频仍,丞相王导与客宴新亭,座中诸人伤叹山河破碎,相视流泪。
1.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )2.请简要分析本诗与姜夔《扬州慢》情感内涵的异同。10 . 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
三乡①怀古
张耒
清洛东流去不还,汉唐遗事有无间。
庙②荒古木连空谷,宫③废春芜入乱山。
南陌絮飞人寂寂,空城花落鸟关关。
登临几度游人老,又对东风鬓欲斑。
【注】①三乡:地名,位于洛阳市宜阳县三乡镇,该地拥有较多汉唐古迹。②庙:指东汉光武帝庙。③宫:指唐代连昌宫。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.怀古诗词往往会融合“景”“史”“情”三要素。请从“景-史-情”关系的角度,分析本诗颔联与《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”的不同之处。7 . 阅读下面的这首宋词,完成下面小题。
二郎神 七夕①
张孝祥
坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,𫁂桠②看、黄云阡陌。乔口橘洲风浪稳,岳镇③耸、倚天青壁。追前事、兴亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。
【注】①本词为张孝祥任潭州(今湖南长沙)知州期间所作。②𫁂桠:稻谷名。③岳镇:指南岳衡山。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )2.本词的下阕和柳永的《望海潮•东南形胜》都描绘了太平盛世的景象,请分析二者在表达情感上的异同。4 . 阅读下面的文字,完成小题。
爆发于公元755年的安史之乱,引发了潜藏已久的种种危机,以杨炎两税法的财政改革为法律标志,中国封建社会经济结构发生了巨大变迁。土地国有制——均田制崩解,庶族地主经济与小自耕农经济迅速发展,直至占据社会经济的主体地位。
与社会政治、经济格局变迁的大势相呼应,中国文化亦从唐型文化转向宋型文化。
所谓唐型文化,是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化类型,李白的诗、张旭的狂草、吴道子的画,无不喷涌奔腾着昂扬的生命活力。昭陵古雕中雄壮健伟、神采飞扬的“六骏”,透露出大气盘旋的民族自信。而宋型文化则是一种相对封闭、内倾、色调淡雅的文化类型。这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风气,都在不同程度上浸润着宋型文化的特有风貌。
宋代文化最重要的标志乃是理学的建构。
两宋理学,不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然,亦即“天理”,而且高度强调人们对“天理”的自觉意识。为指明自觉认识天理的途径,朱熹精心改造了汉儒编纂的《大学》,突出了“正心、诚意”的“修身”公式。从“格物”到“致知”,实质上将外在规范转化为内在的主动欲求,亦即伦理学上的“自律”,有了这一自律,方有诚意—正心—修身乃至齐家、治国、明德于天下的功业。
理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。由于理学家将“天理”“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,带有自我色彩、个人色彩的情感欲求受到强大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向,则将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。但与此同时,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。
与理学着意于知性反省、造微于心性之际的趋向相一致,两宋的士大夫文化也表现出精致、内趋的性格。
词起源于市井歌谣,因文人介入而趋于雅化。与含义阔大、形象众生的诗不同,词小而狭,巧而新。它侧重音律和语言的契合,造境摇曳空灵,取径幽约怨悱,寄托要眇怅惆,极为细腻,极为精致。尽管宋代词坛还有别一番风貌的歌唱,这就是由苏轼开创的、以辛弃疾为代表人物的豪放词风,但词坛的主流始终是“婉约”“阴柔”,集中反映出两宋文人士大夫与唐人大不相同的心境和意绪。
宋词雅,宋画也雅。苏轼在《跋宋汉杰画山》一文中提出“士人画”这一观念,强调融诗歌、书法于绘画之中,以绘画来表现文人意趣。以此文化心理为总背景,两宋绘画富于潇洒高迈之气与优雅细密、温柔恬静之美。
两宋士大夫文化的其他领域,也无不表现出与宋词、宋画相通的性格。两宋古文舒徐和缓,阴柔澄定;宋诗“如纱如葛”“思虑深沉”;士人饮茶“品第之胜,烹点之妙,莫不咸造其极”。文人玩赏的瓷器脱略繁丽丰腴,尚朴澹,重意态。其服饰也“惟务洁净”,以简朴清秀为雅。
宋词、宋画、宋文以及宋代理学构筑成一个精致辽阔的上层文化世界,而在这一世界之外,别有一种文化形态崛起,这就是在熙熙攘攘的商市生活以及人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化。
两宋市民阶层的崛起,以中晚唐以来的都市经济发展为基础,著名的《清明上河图》便反映了当时繁盛都市生活的一个侧面。在熙熙攘攘、风波丛生的快节奏都市生活中,市民们无意于追求典雅的意境,浓郁迷离的诗情,而是醉心于能直接地并情调热烈地满足感官享受的艺术样式,因此,市民文化从其诞生起,便显示出一种野俗的活力与广阔的普及性。
傀儡戏、参军戏是中唐以后市井间流行的歌舞小戏。一些记载描述说,当这些歌舞小戏演出时,台下观众云集,大声应和,其情景颇为热烈。明确标明以“市人”为读者对象的“市人小说”也开始在这一时期出现。在一些繁华的大都市,产生了市民文化表现自我的固定游艺所——瓦舍。每个瓦舍里划有多个专供演出的圈子,称为“勾栏”。众多勾栏上演令人眼花缭乱的文艺节目,如杂剧、杂技、讲史、说书、说浑话、皮影、傀儡、散乐、诸宫调、角抵、舞旋、花鼓、舞剑、舞刀等。瓦舍中士庶咸集,老少毕至,热闹非凡。一种不同于贵族口味与士人情调的市民文化天地,跻身于文化系统中,成为不可忽视的社会存在。
两宋文化还有一个重要内容,这就是教育的发达。宋代官学系统有两大特色,一是在学校教育制度上等级差别不断缩小,如官学向宗学转化后无问亲疏,国子学向太学转化后无问门第,这样一种变化无疑有利于低级官僚子弟乃至寒素子弟脱颖而出。二是重视发展地方学校,至北宋末期,地方州县学发展到高峰,人称“学校之设遍天下”(《宋史·选举志一》。教育的发展与深刻的变革使宋代整个社会的文化素养超过汉唐,明人徐有贞指出:“宋有天下三百载,视汉唐疆域之广不及,而人才之盛过之。”(《范文正公集》补编《重建文正书院记》)宋文化繁盛的基础正在于此。
(摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )3.下列诗句不能体现唐型文化或宋型文化典型特征的一项是( )4.本文论证特色鲜明,请简要分析。5.请结合《望海潮》的具体内容,分析柳永词沟通“士大夫文化”与“市民文化”的体现。
5 . 阅读下面诗词,完成下面小题。
游西湖(其二)
[宋]朱熹
越王城下水融融,此乐从今与众同。
满眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。
湖光尽处天容阔,潮信来时海气通。
酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰。
望海潮(东南形胜)
[宋]柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
1.对两首诗词的比较鉴赏,下列选项中4 . 阅读下面这首宋词,完成小题。
望海潮·上太原知府王君贶尚书①
沈唐
山光凝翠,川容如画,名都自古并州。箫鼓沸天,弓刀似水,连营十万貔貅②。金骑走长楸。少年人一一,锦带吴钩。路入榆关,雁飞汾水正宜秋。
追思昔日风流。有儒将醉吟,才子狂游。松偃旧亭,城高故国,空余舞榭歌楼。方面③倚贤侯。便恐为霖雨,归去难留。好向西溪,恣携弦管宴兰舟。
【注】①北宋名臣韩琦于皇祐五年(1053)至至和二年(1055)任武康军节度使、知并州(今山西太原),沈唐时为韩琦幕僚,随韩到并州拜谒即将离任的知府王拱辰。王拱辰,字君贶。②貔貅:比喻勇猛的战士。③方面:地方州郡,此指太原。
1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )2.一首词,一座城。同用《望海潮》词牌,柳词写杭州、沈词写太原,二者的侧重点有何不同?请结合词句简要分析。10 . 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
观武侯阵图
鲁訔
西川汉鼎倚纶巾,翠石累累作阵新。
一夜扫云惊虎旅,九天飞雨泣龙鳞。
当年已落中原胆,今日犹怜故国身。
曾踏斜阳看旧垒,英雄千古只伊人。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )2.同为凭吊诸葛亮的诗歌,本诗与《蜀相》都善用数字增强诗歌的感染力,请分别分析其表达效果。蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3 . 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
书愤(其一)
陆游
白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空①。
细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼□。
【注】①张巡嚼齿:唐安史之乱中,张巡死守睢阳数月,后城破被俘仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞舌,不屈而死。
1.下列对这首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )2.本诗“忧愤张巡嚼齿空”的“空”字,与杜甫《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”的“空”字,都表达了“徒然”之意,情感内涵有何不同?请结合诗句简要分析。