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当前页12 道试题
Q000010433 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 甘肃 上学期 解答题 中等
1.
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”

府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”

新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!

府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”

阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”

府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。

其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。

府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。

两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!

1.下列诗句中加点词的解释,不正确的一项是(     )2.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是(     )3.下列对原文有关诗句的分析,不正确的一项是(     )4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)念与世间辞,千万不复全!
(2)转头向户里,渐见愁煎迫。
A. 恨恨那可论     恨恨:愤恨到极点。
B. 作计乃尔     乃尔:就这样。
C. 叶叶相交通     交通:交错相通。
D. 多谢后世人     多谢:十分感谢。
A. “台阁”,尚书省的别称,东汉以尚书直接辅佐皇帝处理政务,因汉尚书台在宫禁内,乃有此称。文中泛指大的官府。
B. “城郭”,古代“筑城以卫君,造郭以守民”,内城叫“城”,外城叫“郭”。三里之城,七里之郭。
C. “再拜”,古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意。“再”,第二次;“拜”,见面时的礼节。
D. “黄昏”,傍晚时分,一般指18点左右;“人定”,夜深人静的时候,指21点至23点。
A. “未至二三里,摧藏马悲哀。”这两句既写了焦仲卿因“闻此变”而摧折心肝的悲伤心情,也写了焦仲卿当时所骑的马的哀鸣,从而为下文营造了一种凄怆的氛围。
B. “贺卿得高迁!”这句表面上表现了焦仲卿对刘兰芝的讥讽,实际上反映了焦仲卿对刘兰芝的爱恋。
C. “汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!”这四句既表明焦母那种顽固保守的封建等级思想,也在一定程度上反映出焦母要拆散焦仲卿和刘兰芝夫妇的原因。
D. “中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”这四句运用了浪漫主义手法,表明刘兰芝和焦仲卿双双殉情的爱情故事终于感动上苍,让他们两人化作鸳鸯鸟而结为夫妇。
竞赛 第一单元 文言文翻译 分析理解文章内容 杂记(山川 景物 人事记)
Q000010432 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 山东 上学期 解答题 基础
2.
1 . 下列有关文学常识的表述不正确的一项是(     
A. 《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作,它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
B. 《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
C. 《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗歌总集,它的作者是南朝陈的徐陵。
D. 《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
竞赛 第一单元 古代文化常识 文学常识综合
Q000010300 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 安徽 下学期 解答题 基础
3.
1 . “桑之未落,其叶若沃。”出自(     
A. 《王风·黍离》
B. 《小雅·鹿鸣》
C. 《小雅·采薇》
D. 《卫风·氓》
竞赛 第一单元 文学常识综合
Q000010301 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 辽宁 上学期 解答题 中等
4.
2 . 《氓》这首诗出自《诗经·国风·卫风》,是一首弃妇诗。全诗共有六章,分别写了女子恋爱、订婚、结婚、婚后生活,以及后来成为弃妇的反省。
竞赛 第一单元 诗经 分析 理解古诗内容
Q000010008 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 广东 下学期 解答题 基础
5.
下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(       
A. ( qī )       跚(pán)       (tà)       绳(qiàn)
B. 临(lì)     开(zhàn)     (zhái)   业(yì)
C. (yè)     盖(qī)        酒(xù)     (rào)
D. (jié)     (wā)       (huái)   形(jī)
竞赛 第四单元 字音
Q000010003 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 湖南 解答题 中等
6.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
树木每年都会增长形成一圈年轮,通过  ①___________________,科学家可以确定树木的年龄。树木年轮的差异  ②_______________________,直径较大的年轮暗示着当年树木处于较好的生长季节。研究人员发现,树木生长和海洋生态系统健康状态存在着反向关系。冬季我们看到树木健康生长,  ③____________________
竞赛 第四单元 情境补写
Q000009760 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 2024 陕西 上学期 解答题 中等
7.
1 . 对下面加点的词语解释不正确的一项是(     
A. 长策而御宇内   振:举起。
B. 匈奴七百余里       却:击退。
C. 名城,杀豪杰   隳:毁坏。
D. 然后华为城,因河为池       践:践踏。
竞赛 第三单元 一般文言实词
Q000009463 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 广东 解答题 基础
8.
1 . 《荷花淀》中当水生告诉妻子,自己第一个举手报名参军时,水生嫂低着头说:“你总是很积极的”,这句话表现了水生嫂怎样的心情,表述最恰当的一项是(     
A. 不满与抱怨
B. 嗔怪与自豪
C. 沮丧与不安
D. 愤怒与埋怨
竞赛 第二单元 《荷花淀》 孙犁(1913-2002) 中国现当代小说 概括 分析人物形象
Q000008163 更新 2026-06-25
语文 高二 统编版 全部 云南 上学期 解答题 基础
9.
1 . 下列思想主张的提出与老子无关的是(     
A. 无为
B. 仁政
C.
D. 性善论
E. 性恶论
竞赛 第二单元 老子(约前570-500) 《老子》 诸子散文 文学常识综合
Q000007958 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 云南 下学期 解答题 基础
10.
1 . 子曰:“知者乐水,仁者乐(     )”。括号中应该填:(     
A.
B.
C.
D.
竞赛 第二单元 文史典籍 古代文化常识 名篇名句默写
Q000007959 更新 2026-06-25
语文 高一 统编版 全部 安徽 上学期 解答题 基础
11.
2 . 请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子(不少于4句)
竞赛 第二单元 名篇名句默写
Q000007804 更新 2026-06-25
语文 高三 统编版 全部 浙江 下学期 解答题 中等
12.
5 . 阅读下面的文字,完成后面各题。

一代通儒饶宗颐

钱锺书说他是“旷世奇才”,季羡林说他是自己“心目中的大师”,金庸说“有了他,香港就不是文化沙漠”,国外把它誉为“东洲鸿儒”“汉学泰斗”“东方达·芬奇”,华人社会尊他为“整个亚洲文化的骄傲”。

他就是著名国学大师饶宗颐。

2018年2月6日凌晨,饶宗颐先生于香港仙逝,享年101岁。

饶宗颐先生出身书香名门,自学而成一代宗师。他是当代中国百科全书式的古典学者,学养广博而专精,其学问几乎涵盖国学的各个方面,且均取得显著成就,他还精通梵文。虽至百岁高龄,平日作诗词书画音律,仍笔墨挥洒不息。

饶先生最可贵的,如此高龄,本可闲适,但他并没有忘记肩上的重担,仍在为中国传统文化的复兴奔走呼吁。

他早早预言,21世纪将是我们国家踏上“文艺复兴”的新时代,并提出建立“新经学”。他说,中国民族的伟大复兴现在已不是科学或物质的问题了,近年我们这方面突飞猛进,物质生活甚至已有过犹不及的态势,有些人开始价值观混乱或扭曲了。

“新经学”中的“经”是经典的意思。饶宗颐认为,重温国学经典,有助于建立民族文化自尊心和自信心,有助于重新树立中国人传统的、正确的道德价值观,使之成为中国人做人做事的常道,以达到天人互益的境界。

饶先生从不吝啬表达自己的民族自豪感。“我们的历史,是世界上唯一的持续性文化,从没有间断过和转换过。”中华文化是一种传播交流型的大文化,它早就走出去了,“东学西渐”不是今天才开始的,古代就有。我们影响过欧洲的一些思想家,特别是法国的。

他说:“外国汉学家对我们的传统,兴趣大着呢!”最近的趋势是汉学全球化,我们的学者,应持平地、谦虚地、自信地与外国学者平等交流。“我一直说文化是我中有你、你中有我的东西,中华文化从上古至今就是如此。现在全球几乎每个角落都有华人,现在的关键是如何传播得更好。”

要想传播好,需要自身先精通。中国的传统学问重视“究天人之际,通古今之变”,要求学者做通人。饶先生尤其强调,做学问首先不要自我设限,应保持广泛的兴趣和强烈的求知欲,可先从一个小范围内的方面做起。

对如何寻求内心的充实与平静,饶宗颐有独特的治身之道。“一个人在世上,如何正确的安顿好自己,这是十分紧要的。”

饶宗颐先生的家位于香港跑马地,在赛马日从阳台望下去,可一览骏马竞逐的英姿。饶宗颐先生常在躺椅上看着,当休闲节目。他甚少出门,几乎不应酬,每天清晨四五点醒来,写字、看书、做研究,然后睡个“回笼觉”,中午就到附近一个潮汕饭馆用餐。

“每个人都有自己的天地,当我闭眼的时候,我就让自己的思想任意翱翔,可以想到几万年以前、几千里之外,此时我同天地融为一体,我已敲开了庄子的门。”他在自己的天地里,清静达观,身心愉悦,自然长寿。

饶宗颐先生曾写过一句广为人知的诗,“万古不磨意,中流自在心”,以表明自己的人生态度和追求。他说,现在的人太困于物欲,“我们要从古人文化里学习智慧,不要‘天人互害’,而要制造‘天人互益’的环境,朝‘天人互惠’方向努力才是人间正道”。

香港大屿山有一处游览胜地,38株巨木镌刻着斗大的《心经》全文。这是世界上最大的户外木刻《心经》简林,是饶宗颐先生在2002年创作的,他说,要为香港开启智慧。

如今,斯人已逝,巨木犹茂。在当前生机蓬勃的多元社会,饶宗颐先生的智慧和学问,不断给人以启迪。

(有删改)

1.下列对材料的分析和概括,不符合原文意思的一项是(     2.下列对材料的分析和理解,最恰当的一项是(   3.在治学和为人方面,饶宗颐给我们带来了什么启示?请结合文本进行概括。
A. 饶宗颐先生成为一代宗师,主要靠自学;但他的学养是广播而专精的,涵盖国学的各个方面,并且都有显著的成就。
B. 饶宗颐先生为自己的民族文化而感到自豪,他认为中华文化是一种传播交流型的大文化,对欧洲尤其是法国的思想家影响巨大。
C. 在饶宗颐先生看来,现在的趋势是汉学全球化,外国汉学家对中华传统文化兴趣很大,我们的学者应该谦虚而自信地与外国学者交流。
D. 为了开启香港人的智慧,饶宗颐先生于2002年在38株巨木上镌刻斗大的《心经》,这是世界上最大的户外木刻《心经》简林。
A. 文章的第一段引用很多名人对饶宗颐先生的评价,意在表明他的成就及在国内和世界上的影响,其中包含作者的敬仰之情。
B. 饶宗颐先生认为,现在中华民族在科学和物质方面已经完全复兴,并且因为物质生活太丰富,导致有些人价值观混乱甚至扭曲了。
C. 饶宗颐先生在当今社会建立了“新经学”,使国人重新树立了传统的、正确的道德价值观,并且达到了“天人互益”的境界。
D. 饶宗颐先生有很强的自制力,虽然他也很喜欢赛马,但他也只是在家中的躺椅上看看,当作休闲节目,从来不去参与。
竞赛 第一单元 其他中国现当代作家 传记