前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里， ① ，而且诗人自己也有不幸，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼， ② ，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中， ③ ；但在精神领域，他却是可以高视阔步的王者，特别是在中国的诗歌史与散文史中，他都拥有黄金铸就的一章。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。古人著书立说，为何要作序？一般说来，不外两种情况：
一是发乎衷愫，诚意_________。即在阅读时，被原著所_________，心有戚戚，于是付诸笔端，为之作序。其所序者，
二是承人之请，为序体现的是文友之间的一种情谊。譬如明代王思任的杂序九十七篇，绝大部分都是为旧遇新知而写。他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”，更非乡愿口中的陈词滥调，而具有载道明理、文采斐然的特点，已达文质兼美之境。其中许多段落，读来不禁令人_________，一赞三叹。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）2．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
长江是中国最大的河流，也是中华大地的一条文学之河！从楚辞汉赋到唐诗宋词，一条文学长河贯通下来，如同一江丰盈的碧水蜿蜒而来。她还是一条具有永不衰竭的航运能力的黄金水道，因一水之便，一代代诗人和作家行走于江水之上，以诗词和华章沿途点亮这道大江，让它放射出 ① 的奇光异彩。
屈原自沉汨罗江刚过一百年的某日，江边渡口走来一位 ② 的青年书生，向摆渡老者打听当年屈原怀石投水的位置。老者告诉他，有的说屈原是在下游河滩走进激流的，有的说他就在这个渡口旁边的一块岩石上纵身跳进深水的。于是，那位青年登上岩石，大喊了两声“先生”，接下来向着江水默立良久，最后揖谢老人缓缓离去。
“先生”之前不加姓氏是一种特别崇敬的称呼。摇船老人不知道来人是谁，但历史知道，他就是贾谊。他是在被贬谪为长沙王太傅之后，于赴任的路上特意赶到汨罗江畔的。他和屈原一样 ③ ，并且都具有高洁的品格和远大的人生抱负，这次凭吊之后他写了《吊屈原赋》，堪称屈原最早的“铁粉”。
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
端午节，又称“夏节”，是指“五月五日”，还是“午月午日”，向来众说纷纭。其实，这和中国古代使用的纪年法有关。上古时期，很多节气是按照干支的序次来确定的。人们已观测到，天上的北斗星“指午夏至”。随着汉代统一颁行历法，对日月星辰的观测和上古多种历法出现合流。端午节的节期经历了从干支纪年到数字纪年的转换，历法中的“午月午日”，也演变为“五月五日”。
《礼记·月令》载：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”这种说法逐渐沉淀在文化认知，形成了端午节早期的“恶日观”。 ① ，这一天，人们采艾悬于门上，用兰汤沐浴，佩戴装有雄黄的荷包，用五彩丝线系手臂。在“万物满长，初实有成，阴气萌作，疫疠流行”的五月，诸多端午的礼俗都表达着人们对美好生活的守望，是“应天顺时”传统文化流脉的具体表现。
魏晋南北朝时，《荆楚岁时记》记有“是日，竞渡”，又解释竞渡之俗说：“俗以五日为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟楫以拯之，至今竞渡是其遗俗。”此时， ② ，浸染了道德与伦理的色彩，镌刻着民众的价值取向与精神诉求。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，
为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，
好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的①可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
材料二：
欧阳公四岁而孤，家贫无资。母以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。
（节选自欧阳修《欧阳公事迹》）
材料三：
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年
（节选自朱熹、李幼武《宋名臣言行录》）
[注]①dí dí，的确；实在。②zhān，浓稠的粥。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
魏梁解
予论正统，辨魏、梁不为伪。议者或
魏、梁之恶，三尺童子皆知可恶，予不得圣人之法为据依，
凡恶之为名，非
《春秋》之于大恶之君不诛绝之者，不害其褒善贬恶之旨也。惟不没其实以著其罪，而信乎后世，与其为君而不得掩其恶，以息人之为恶，能知《春秋》之此旨，然后知余不黜魏、梁之是也。
（选自《欧阳修文集》）
1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然则A《春秋》亦奖B篡乎C曰D惟不绝E四者F为君G于此H见《春秋》之意也。
2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。修游随，得唐韩愈遗稿于废书篪中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为
初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以
方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤，而不闻其有可罢之罪。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人，一旦罢去而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。
修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
材料二：
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
（节选自王安石《祭欧阳文忠公文》）
1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其略曰A君子以同B道为朋C小人以同D利为朋E此自F然之理也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。5 . 阅读文字，完成下面小题。
材料一
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学
举进士，试南宫第一，
修平生与人尽言无所隐。及执政，士大夫有所干请，辄面谕可否，虽台谏官论事，亦必以是非诘之。以是怨诽益众。然修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。” 自尔，遇事不敢
（《宋史・欧阳修传》节选）
材料二
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？” 子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
（《论语・子路》节选）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。