8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
荀鸣鹤、陆士龙【注】二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：
（节选自《世说新语·排调》）
【注】陆云，字士龙；荀鸣鹤，颍川人，颍川和京城洛阳靠近。
材料二：
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束
（节选自宋玉《登徒子好色赋》）
材料三：
良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，
（节选自蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）
材料四：
淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺，滑稽多辨，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄、酒一盂，而祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’
（节选自《史记·滑稽列传》）
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。1 . 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
……
圣人无
（选自韩愈《师说》）
1．解释下列加点的词语。3 . 阅读下面的文言文，回答后面的问题。
材料一：
巫医乐师百工之人，不
（节选自韩愈《师说》）
材料二：
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资
是已而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之
（节选自刘开《问说》，有删改）
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。是故贵可以问A贱B贤C可以问D不肖E而老可以F问幼G惟道之所成H而已矣
2．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料二有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所
（节选自韩愈《师说》）
材料二：
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能
时在东郡，所交皆天下士，先达陈瓘、邹浩皆以师礼事时。暨渡江，东南学者推时为程氏正宗。与胡安国往来讲论尤多。凡绍兴初崇尚元祐学术，而朱熹、张栻之学得程氏之正，其源委脉络皆出于时。
（节选自《宋史・道学列传・杨时传》）
材料三：
师也者，以正道决人所行者也。人每乐于行道，然多在疑似之间。师则从而决之，故记问之学不足为人师，必相示以道德。而道德之旨亦不尽在语言，当先养弟子
（节选自胡承诺《师说》）
1．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天下不可一日而无政教，故
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰县之士满二百人，
后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者，吾不可以毋循也。虽然，吾有人民于此，不可以无教。”即因民钱作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。噫！
（选自王安石《慈溪县学记》）
材料二：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则
（选自韩愈《师说》）
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。8 . 阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归，不交当世。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能
卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。然卓多自很用，邕恨其言少从，谓从弟谷曰：“董公性刚而遂非，终难济也。
及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之曰：“董卓，国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节！今诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉?”即收付廷尉治罪。士大夫多矜救之，不能得。太尉马日磾驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎?”允曰：“方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”日磾退而告人曰：“王公其不长世乎?善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎！”邕遂死狱中。允悔，欲止而不
（节选自《后汉书·蔡邕列传》）
材料二：
蔡邕以文学名世，而困于阉宦，流离朔方，及卓擅权，强之出仕，虽非本怀，然既受其爵，则名节已玷。迨卓诛而叹惜，宜乎王允以为怀私而戮之。君子处乱世，出处之际，可不慎哉！
士君子处衰朝，往往以才华为累。如蔡邕之博学，
（节选自赵翼《廿二史札记》）
材料三：
董卓之徵，不得已而应之，非其志也。然既已受其爵禄，则名义已亏。及卓诛而叹惋，虽出于感恩之诚，而忘其为国贼，此又经生拘于小节，暗于大义之验也。故王允诛之，而天下不以为冤。
呜呼！专制之世，人主以爵禄笼天下之士，士之欲全其节者，难矣！邕
（节选自王夫之《读通鉴论》）
注：①三台：东汉时，尚书为中台，御史中丞为宪台，谒者为外台，并称为“三台”。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。吾欲东奔A兖州B若道远C难达D且遁E逃F山东G以待之H何如
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。