9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
音乐之所由来者远矣！天下太平，万民安宁，皆化其上，乐乃可成。亡国戮民，非无乐也，其乐不乐。君臣失位，父子失处，夫妇失宜，民人呻吟，其以为乐，若之何哉？
乱世之乐，为木革之声，则若雷；为金石之声，则若霆；为丝竹之声，则若噪。以此骇心气、动耳目、摇荡
治世之音安以乐，其政平也；乱世之音怨以怒，其政乖也；亡国之音悲以哀，其政险也。凡音乐，通乎政而移风平俗者也。故先王必托于音乐，以论其教。先王之制乐也，非特以欢耳目、极口腹之欲也，将以教民平好恶、行理义也。
（节选自《吕氏春秋·仲夏纪》）
材料二：
有秦客问曰： “闻之前论曰：‘治世之音安以乐，亡国之音哀以思。’夫治乱在政，而音声应之。故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦。今子独以为声无哀乐，其理何居？”
主人应之曰：“音声之作，其犹臭味在于天地之间。其善与不善，虽遭遇浊乱，其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉？夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。今用均同之情，而发万殊之声，斯非音声之无常哉？声音自当以
（节选自嵇康《声无哀乐论》）
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。心之与声A明B为二物C察者D欲因E声F以知G心H不亦外乎？
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡古圣王之所为贵乐者，为其乐也。
（2）今用均同之情，而发万殊之声，斯非音声之无常哉？
5．研读王安石《桂枝香·金陵怀古》一词，同学们对“后庭遗曲”展开了热烈的讨论。后庭遗曲，即陈后主所作《玉树后庭花》，曲风靡丽哀怨，历来被视为亡国之音。你是否认同这种观点，请结合文本，简述理由。