Q000005541
更新 2026-06-25
1.
5 . 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
Q000005617
更新 2026-06-25
2.
7 . 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
Q000004366
更新 2026-06-25
3.
下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
Q000004429
更新 2026-06-25
4.
8 . 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
Q000004430
更新 2026-06-25
5.
9 . 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
Q000006892
更新 2026-06-25
6.
8 . 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
Q000004363
更新 2026-06-25
7.
10 . 阅读《劝学》《师说》节选文字，完成下面小题。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂
（《劝学》节选）
嗟乎！
（《师说》节选）
1．下列句子中加点词的解释，有错误的一项是（ ）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）3．下列对选文的理解，有错误的一项是（ ）4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
Q000006818
更新 2026-06-25
8.
8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
荀鸣鹤、陆士龙【注】二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：
（节选自《世说新语·排调》）
【注】陆云，字士龙；荀鸣鹤，颍川人，颍川和京城洛阳靠近。
材料二：
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束
（节选自宋玉《登徒子好色赋》）
材料三：
良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，
（节选自蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）
材料四：
淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺，滑稽多辨，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄、酒一盂，而祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’
（节选自《史记·滑稽列传》）
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。本谓云A龙B骙骙C定D是山鹿E野麋F兽弱G弩强H是I以发迟。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张令共语，以其并有大才，可勿作常语。
（2）淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”
5．四则材料中均提及“笑”，但“笑”的主体、情境与内涵各不相同。请结合材料具体内容，分别概括每则材料中“笑”的内涵。
Q000006847
更新 2026-06-25
9.
8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
七月丙寅，始皇
（节选自《史记·始皇本纪》）
材料二：
后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲
（节选自《史记·商鞅列传》）
材料三：
或曰：“李斯佐始皇定天下，不可谓不智。扶苏亲始皇子，秦人戴之久矣，陈胜假其名犹足以乱天下，而蒙恬持重兵在外，使二人不即受诛而复请之，则斯、高无遗类矣。以斯之智而不虑此，何哉？”
苏子曰：呜呼，秦之失道，有自来矣，岂独始皇之罪？自商鞅变法，以诛死为轻典，以参夷为常法，人臣狼顾
（节选自苏轼《始皇扶苏论》）
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。棺载辒凉车中A故幸B宦者参C乘D所至上E食F百官G奏H事如故
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使二人不即受诛而复请之，则斯、高无遗类矣。
（2）持兵者熟视始皇环柱而走，莫之救者，以秦法重故也。
5．苏轼认为，李斯不会担心扶苏与蒙恬复请，苏轼这样认为的原因是什么？请结合材料三简要分析。
Q000005032
更新 2026-06-25
10.
7 . 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
Q000004514
更新 2026-06-25
11.
1 . 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
……
圣人无
（选自韩愈《师说》）
1．解释下列加点的词语。①圣人无
②郯子
2．用现代汉语翻译下列句子。
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
3．选文第一段是从哪两个方面论述“古之学者必有师”这一观点的？
4．选文最后一段采用了哪些论证方法？
Q000004484
更新 2026-06-25
12.
7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天下不可一日而无政教，故
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰县之士满二百人，
后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者，吾不可以毋循也。虽然，吾有人民于此，不可以无教。”即因民钱作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。噫！
（选自王安石《慈溪县学记》）
材料二：
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则
（选自韩愈《师说》）
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。今刘君居中言A于州B使民C出钱D将修E而作之F未及为G而去
2．下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之所以为学者，吾不得而见，而法者，吾不可以毋循也。
（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
5．对于人们不学习，材料一和材料二分别指出了怎样的原因。