“耳得之而为声，目遇之而成色。”苏轼在赤壁风月中沉浸于造化的无穷馈赠。而今，我们可以借助科技与算法享受更多的“耳目”之得，其丰富程度似乎远超前人。那么，今人的“耳目”之得，能拓展心灵的境界吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
史铁生在地坛的残垣断壁间，看草木枯荣、光影流转，于静默的景物中照见自我困境，最终从命运的阴霾里汲取了坚韧前行的力量。生活中，一草一木、一砖一瓦皆可能成为心灵的镜像——墙角的爬山虎在风雨中攀援，让人看见坚持的意义；巷口的老槐树四季常青，让人领悟从容的智慧；甚至案头的一盏台灯、窗外的一轮明月，都可能照见人们内心的迷茫与坚守……
以上材料引发你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料一：
AI带来了人类价值与意义的迷失，对于该如何展开“意义自救”的问题，DeepSeek这样回答：“承认AI在‘做事’上远比人类高效，然后主动放弃竞争，把精力转向AI无法体验的领域：如感受一杯茶的温暖，体验运动后肌肉的酸痛，欣赏落日纯粹的美。意义不再是‘我创造了什么’，而是‘我感受到了什么’。”
材料二：
这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。
——茅盾《风景谈》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
在本套试卷阅读Ⅱ中，郁达夫静赏北国秋景，品出清静里的悲凉；毛泽东独立寒秋江头，抒发出风浪中的斗志。同是秋光，有人见草木凋零而生愁绪，有人望金风送爽而蓄力量。
秋，是季节的风景，更是心境的投射。它可以是失意时的清冷处境，也可能是迸发斗志的良机。心态不同，眼中的秋景便有了悲欢之别。
正在成长中的你，对“秋”有怎样的体会或见解？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
——郭沫若《立在地球边上放号》
我多么热爱你的回音，
热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，
还有那黄昏时分的寂静，
和那反复无常的激情！
——普希金《致大海》
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。
——昌耀《峨日朵雪峰之侧》
请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《百年孤独》中，马孔多的居民为了对抗失忆症，给每样东西贴上标签，注明名称甚至功用，但仍然无法摆脱困境；现实生活中，人们因技术的发展得以更便利地存储记忆，但也有人因此陷入与马孔多的居民一样的困境。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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《红楼梦》第七十六回，中秋之夜，贾府众人齐聚凸碧山庄登高赏月。湘云对黛玉道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙……山坳里近水一个所在就是凹晶馆……这山之高处，就叫凸碧；山之低洼近水处，就叫作凹晶……这两处一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而设此处。有爱那山高月小的，便往这里来；有爱那皓月清波的，便往那里去。”二人于是相携到低处的凹晶馆临水联诗。
一凸一凹，对应着两种景致，也隐喻着两种人生心境与价值选择。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实与个人体悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第七届茅盾文学奖给《秦腔》的颁奖词赞其“成功地仿写了一种日常生活的本真状态”。反观当下，“包的包的”“你个老6”等网络烂梗在学生日常交流和写作中泛滥，语言空洞也难传真情。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的学习和生活实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不少于800字；不得抄袭、套作；不得泄露个人信息。
文学经典中，总有一些人物形象让我们心生悲悯，也让我们反思良知：
余华《活着》中的福贵，在亲人相继离世后，依然与老牛相依为命，沉默地“活着”；关汉卿《窦娥冤》中的窦娥，临刑前发下三桩誓愿，以死控诉世间的不公；曹禺《雷雨》中的鲁侍萍，三十年后重逢抛弃她的周朴园，只剩一句“命，是不公平的命叫我来的”。
三个弱者，三种苦难，三种面对命运的姿态。他们的故事，叩问着读者的悲悯之心，也拷问着我们的良知。
请结合以上材料，联系你的阅读体验与思考，写一篇文章，谈谈你对“悲悯与良知”的理解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
罗素说：“悲悯是最谦卑的灵魂、最崇高的敬意，是宜人的花朵和一切美德的桂冠。”维特根斯坦说：“只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。”
对于“悲悯”，你有怎样的认识？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
老子认为，“有之以为利，无之以为用”“天下万物生于有，有生于无”，深刻揭示了“有”与“无”相生相成的辩证关系。人们常常看重实体性、显性的“有”，却忽略隐性的、非实体的“无”的价值：比如在人际交往中，恰当的留白与边界感这类看似“无形”的共识，反而能让双方在舒适的空间中维持更和谐的长久关系。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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老子曰：“自见者不明。”意指自我显露的不能显明。置身当下，显示自我又是个人发展难以回避的一环。
请结合以上材料，以“藏与显”为话题，写一篇议论文。
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