“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示……在信息触手可及的当下，人们习惯以认可度来判别事物、作出选择，却往往忽略了独立思考与理性甄别的重要性。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我们正处在一个“流量至上”的时代。有人认为，流量本质上就是一场“吸引眼球的游戏”，真假并不重要；也有人认为，缺乏真实性的流量不过是泡沫，一旦破灭只会留下信任的残骸；还有人认为，真实的内容未必没有流量，只是真实的“流量密码”需要更久的时间才能兑现。
请结合材料和社会现象写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文本，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
网络让人类同时生活在现实与虚拟两个空间，AI的加持更让这两个空间日渐交融，呈现出“虚中有实、实中有虚”的新特征。
作为新时代的青少年，我们该如何面对这个虚实相生的世界？请结合自身经历或思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我们每日“看见”海量信息，但真正的成长在于那些“洞见”的时刻。
作为信息时代的青年，你对“洞见”有怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
对于众口一词的抨击或赞美的对象，孔子的态度是“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，也就是要特别仔细地考察，做出自己的判断。
孔子这种处世态度，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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语言文字运用题中提到“人类的认识活动离不开意象的‘中介’作用”。中介能帮助我们把握那些原本难以直接触及的事物，但也可能过滤甚至重塑联系的对象，让我们所感知到的和事实相去甚远。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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王安石与司马光虽政见相左，但在书信往来中，仍以严谨的逻辑、鲜明的论点、征引的论据展开论辩，展现了士人“和而不同”的理性对话风范。而在今天的网络空间中，观点交锋常演化为情绪宣泄、立场攻讦乃至相互辱骂，“理性表达”似乎日益稀缺。
以上引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，阐述你对“理性表达”的理解。
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南宋诗人项安世在《小涌》（阅读Ⅳ）中提出“盈虚有相乘”；但在社交媒体时代，很多人时刻追逐着关注度、点赞量与“刷屏”式的存在感，一旦少了这些，就会产生被忽略的“虚空”感。
对此，你有怎样的联想和思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
朋友圈里，有人因点赞数少而失落，也有人被点赞捧得迷失自己……点赞，正悄悄影响着我们的自我认知。
请围绕“点赞”，谈谈你对以上现象的认识与思考。
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“致知在格物，物格而后知至。”“格物致知”强调的是实践与思考在获取知识时的重要性。而当下的网络时代，信息获取极为方便，打开网络，天下我有。那么，这是否意味着“格物致知”的传统精神就不需要了呢？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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科技浪潮席卷而至，人工智能（AI）正深度重塑社会生产与生活方式。有人担忧“人类会被机器淘汰”，也有人坚信“人类智慧无可替代”，更有人认为“未来，不是人工智能取代人类，而是善用人工智能者引领时代”。
对此，你有怎样的体验与思考？请谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
随着AI技术的迅速发展，不少人开始习惯将书籍“喂”给AI，通过提问获取文章的梗概和要点；也有人主张，阅读应是读者自己在文字里感悟思考，以涵养精神、提升品格。
面对“人—书—AI”协同阅读的新模式，青少年应该如何阅读？请联系你的体验与思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。