8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。将立之而卒。又问焉，对曰：“午①但也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
君子谓：“祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰：‘无偏无党，王道荡荡。’其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华②得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云：‘惟其有之，是以似之。’祁奚有焉。”
（节选自《左传》）
材料二：今有良医于此，治十人而起九人。所以求之万也。故贤者之致功名也必乎良医而君人者不知疾求岂不过哉。今夫塞③者，勇力、时日、卜筮、祷祠无事焉，善者必胜。立功名亦然，要在得贤。魏文侯师卜子夏，友田子方，礼段干木，国治身逸。天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣。雪霜雨露时，则万物育矣，人民修矣，疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。
宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父④治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰：“我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。”宓子则君子矣，逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣。巫马期则不然，弊生事精，劳手足，烦教诏，虽治犹未至也。
（节选自《吕氏春秋》）
材料三：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（节选自《谏逐客书》）
[注]①午：祁午，祁奚之子。②伯华：即羊舌赤，伯华是羊舌赤的字。③塞：同“簺”，又名“格五”，是古代的一种博弈游戏。④单父：县名，即今山东省单县。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故贤者之致A功名B也C必乎D良医E而君人者F不知疾求G过哉
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（
）4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣。
（2）逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣。
5．三则材料都提到“贤才”的问题，但论述的侧重点不同，请结合材料分析。
A. 请老，指古代官吏请求退休。古人为官，最初没有退休制度，只要君王不罢免就可以一直为官到老死。
B. 卜筮，即占卜，是古代民间占问吉凶的方法。在《鸿门宴》中提到的望气也是古代方士的一种占候之术。
C. 时，意思是时节。与《齐桓晋文之事》中的“无失其时”的“时”意思不同。
D. 委衣裘，犹垂衣。古时君主穿长衣，有事则振衣而起，无事则委衣裘而坐。后以“委裘”指君主垂拱而治。
A. 晋国大夫祁奚请老，晋侯请他推荐能够接任他职位的官员，祁奚先是推荐了解狐，解狐是祁奚的仇人。
B. 贤德的人，能推举和他一样有贤德的人。经祁奚的推荐，解狐得到推举，祁午得到职位，羊舌赤得到官职。
C. 下棋的人，勇力、时机、卜筮、祷告对他们来说是没有用的，关键是下棋的技艺。建立功名也是如此，关键在于得到贤人。
D. 宓子贱不出房门，却将单父治理得很好；巫马期事必躬亲，却未能将单父治理好：因此作者认为宓子贱的做法更胜一筹。